Guenther_Klemm вс?записи автора
Петр Орловски? Волкодла?br />
Волкодла? вурколак, оборотен? ?славянско?мифологи?челове? обладающий способностью превращать? ?волк? для чего ем?нужн?было кувыркнуть? чере?пень, либо вбитый ?земл?осиновый ко?ил?но? Люди верили, будт?человека можн?было заколдоват??превратить не только ?волк? но ??медведя, которы?зате?способны обернуть? собако? кошкой ил?пнем. Приметой волкодлака являлась шерсть на теле, ?от наст?щи?волков он отличался те? чт?задние ноги ?коле???него сгибалис?вперед, ка??человека. По старинны?предан?? волкодлаки по?ча?затмен? съедал?луну ил?солнце. Люди верили, чт?волкодлаки превращались ?упырей. Представления ?волкодлака?восходя??глубокой древност? Самы?удивительный ?таинственный геро?русского эпос? Волх Всеславлич, умел принимат?обра?волк??рыскат?по дремучим леса? одолев? ?одно мгновени?невероятные расстояния, та?чт?могл?показать?, будт?он находится ?нескольких местах одновременно. ?«Слове ?полк?Игореве» князь Всесла?«рыщет волком ?ночи? Мощь волкодлако?бывает такова, чт?он?вызывают лунные затмен? во время свои?превращени? Скажем, ?Кормче?книг?(список 1282 ?) повествует? ?волкодлаке, которы?«гонит облака ?изъедает луну?



Оборот??помогает чудодейн? тирлич-трав? ?ещ? чтоб?превратить? ?волк? надо слев?направ?перекинуть? чере?двенадцать ноже?(?некоторы?сказан??- чере?один, заговоренный, ?женщин?принимаю?обра?волчиц, перекинувшис?чере?коромысл?, воткнуты??осиновый пень ил??земл? Когд?захочешь снов?стат?человеко?- перекинуть? чере?ни?справа налево. Но беда, если кт?то уберет хоть один но? никогд?уж?волкодла?пото?не сможет обернуть? человеко?

На тако?случай лучш?волкодлаку остеречь? особым заговоро?
«Н?море на Ок?не, на остров?на Буяне, на поло?по?не светит ме??на осинов пень, ?зеле?ле? ?широки?до? Окол?пня ходи?волк мохнатый, на зуба??него весь скот рогаты? ??ле?волк не заходи? ??до?волк не забродит. Ме?? ме?? золоты?рожк? Расплавь пули, притуп?ножи, измочаль дубины, напуст?стра?на зверя, человека ?гада, чтоб?он?серого волк?не брал??теплой бы шкур??него не драл? Слов?мо?крепко, крепче сн??силы богатырской».

Волкодлаки бывают не добровольные, ?принужденные. Колдун?по злоб?могл?обернуть волкам?целы?свадебны?поезда! Иногда таки?несчастные волк?живу?отдельно?стае? иногда общают? ?другим?дикими зверями. По ноча?он?прибегаю?по?свое селени??жалобн?воют, страдая от разлук??родным? Вообще он?стараются держаться поближ??человеческом?жиль? потому чт?боятся дремучег?леса, ка??положено лю??

Сделаться волком мо?против воли ?то?челове? которого «п?ветру» прок?ла мать.
Утешае?то, чт?такому звер?можн?вернут?прежни?обра?- конечн? если распознать ег?сред?наст?щи?волков. Для этог?нужн?накрыт?ег?кафтаном ил?накормит?ос?щенной ?церкви ил?благословленно?едой.

Посл?смерти волкодла?може?сделаться упырем, злобны?мертвецо? Чтоб?этог?не произошл? надо зажать ем?ро?(паст? двумя серебряными монетами.
Обра?волкодлака, оборот?, живе??мифологи?многих народо? ?славя??эт?болгарский вълколак, польский вилколен? сербскохорватски?вуходлак ?чешски?влкодлак, ?англичан эт?беовульф, ?немцев - вервольф. Очевидно, ?глубинно?па?ти народной сохранил? древнейший об??почитания волк? когд?жрец?переодевалис??волчьи длак?(шкур?, чтоб?чествовать свое серо?божество.
Впроче? совсем не исключен? чт?наши предки вс?обладали врожденной, но поздне?утраченной способностью ?ликантропи?(та?на языке наук?называет? оборотничество люде??волков ?обратн?. ? возможно, не погрешил против истины Геродо? упоминавши??свое?«Истории??прасла?на?неврах: «Эти люди, по-видимому, оборотни. Ведь скиф??эллины, которы?живу??Скифии, гово?? чт?ра??го?каждый невр становит? волком на нескольк?дней ?зате?снов?возвращает? ?прежне?сост?ние».

Литература
Мифология древнего мира, -?:Белфак? 2002
??Рыбако?«Язычество древни?славян», -?:Русско?слов? 1997
?Калашников «Бог?древни?славян», -?:Белы?горо? 2003
?Гаврилов, ?Наговицы?«Бог?славя? Язычеств? Традиц?? -?:Рефл-Бу? 2002



Волколак

Волкол?#769;?(волкодла́? ??славянско?мифологи?оборотен? принимающи?обра?волк? эт?ил?колдун, принимающи?звериный обра? ил?просто?челове? чарами колдовства превращенный ?волк?
?волколакам??славя?связано представлени??существа? пожирающих солнце ?луну.

Этимолог?

Название происходит от волк + длак? второе слов?обозначает волосы, шкур??сохранилос??сербском ?словенском языка? ?церковнославянско?словар?прот. ? Дьяченк?он?об?влен?старосла?нски? ?этимологическо?словар?? Фасмер??церковнославянски? то ?другое сомнительн? та?ка?эт?слов?не зафиксирован?ни ?стар? ?церковнославянски?текста? ни ?древнерусски?
Считается, чт??начала XIX века ?легкой руки ? ? Пушкин?распространилась искаженн? (из волколак, вурколак) форм?назван? ?вурдалак, которая скор?стал?господствующей ?литературном языке (подробне?см.: ? Фасмер. Этимологически?словар?русского языка. Пе? ?не? ?дополнен? ? ? Трубачёв? ? 1. ?: Прогресс, 1964).
Слов?«волколак» (?закономерным?фонетическим?вариац?ми) общеславянско? русс? волколак, ук? вовкулак, бело? ваўкалак, польск. wilkołak (откуда ли? vilkolakis), че? vlkodlak, словац? vlkolak, серб. вукодлак, болг. вълколак, върколак (откуда греч. βρουκόλακας, βρυκόλακας ?ру? pricolic). Гипотети? ст.-слав. Влъкодлакъ.


? Иванов. Волкодла?br />
Аналог??других народо?br />
Аналогичен волколак?оборотен?вервольф (от древнегерманског?wer ?челове??wolf ?волк образовались немецкое Werwolf ?английское werewolf); ?такж?испански?hombre lobo; французски?loupgarou; итал?нски?lupo mannaro; португальски?lobisomem; ?древни?римля??faunus ficarius, ?ар???мардагай?
Верования ?таки?оборотне?играют выдающую? роль ?народных сказан???распространены по всем?земном?шару, только ?некоторы?страна?вместо волк?являют? другие хищные звер? ?Ос?Инди??тигр, ?Южно?Америк??ягуар, ?Африке ?ле? гиен??? ?; рассказы ?ни?народо?самы?различны?ра?сходятся межд?собо?даже ?частностя?

Украин?br />
По украинском?народном?поверь? колдун?ил?ведьмы, желая кого-либо превратить ?волк? набрасываю?на него волчью шкур??нашёптываю?пр?этом волшебны?слов? Иногда колдун кладёт по?поро?избы поя? скрученный из мочала; кт?переступит чере?этот поя? то??превращает? ?волк??прежни?человеческий обра?може?получить лишь тогд? когд?чародейски?поя?протрется ?лопнет ил?когд?кт?нибудь надене?на него сняты??се? поя? на которы?предварительно на?за?узлы ?пр?на?зывани?каждый ра?говори? Господ?помилу? Сами колдун??ведьмы, желая преобразиться ?зверей, набрасываю?на се? кольцо из мочала ил?кувыркаются чере?обручи. Чтоб?превратить свадебны?поез??стаю волков, колдун бере?стольк?ремней ?моча? скольк??поезде ли? нашептывае?на?ремнями ?мочалами заклятия, ?пото?подп?сывает им?по одиночке поезжа? подп?санные тотчас становятся волколаком. Против подобных ча?можн?действоват?только чарами ил?заговорами, которы?но??название оберегов. ?Харьковско?губернии наро?та?вери??силу этих оберегов, чт?не считае?нужным, чтоб?он?произносилис?знахарем: их може?прочесть ?всяки? исполняющий на свадьб?роль дружки.
На Украин?различаю?волколаков двух родо? Волколак? превращённые из просты?люде? представ?ют? существами не зловредным? ?страждущим? несчастным? заслуживающими полног?сострадания: он?живу??берлогах, рыщу?по леса? воют по-волчьи, но сохраняют человеческий смыс? Волколак же, превращающие? добровольн? особенно колдун??ведьмы, не испытывают никаки?страдани? пользуют? только этим превращением ?выгодо?для свои?целе? рыск? волкам?по ноча? ?рассвету он?снов?принимаю?человеческий обра? ?этом различении весьма рельефно выступаю?дв?факт? ?которы?можн?свести стол?распространенные верования ?волколак?
Волколак?страждущие ?эт?представител?особог?вида умопомешательств? пр?которо?больны?воображают, чт?он?превращены ил?могу?превращать? ?волков. Болезн?эт? известная по?именем ликантропия, была распространена ?Европе ?Средни?века; больны?этог?рода поныне встречаются ?русски?деревня? подобн? болезн?известна ?Абиссини???Ассаме, только та?роль волк?играют гиен??тигр.
?поверья?же ?волколаках зловредных видн?отголоск?мистически?представлени? пр?которы?волк являет? олицетворением враждебных си?природ? Южно-славянски?поверья связывают волколак??упырём (вампиром). По поверья?южны?славя? волколак наводи?голо? высасывает кров?из люде??соба? иной ра?принимае?обра?красивог?парня ?застав?ет молоду?вдов?вступить ?ни??брачну?связь, ?плодом этой связи являют? дети, ?которы? обыкновенн? не бывает костей. Каждый челове? находивший? пр?жизн??дружески?отношения??вештицам?(ведьмами), ил?злым?вилами, ил?дьяволами ?умерши?бе?покаяния, делает? посл?смерти волколаком: неки?дьявольский ду? входя ?тело мертвеца, одушев?ет ег??вынуждае?ег?причинять всевозможные несчастия человеку. Впроче? ?добродетельных люде?ожидае?иногда ?загробно?жизн?судьба волколак? Эт?происходит тогд? когд?чере?покойник? ?то время ка?он лежи?на стол? перебежи?кошк? собака ил?курица. Поэтом?южны?славяне прогоняют этих животных из домо?на вс?время, пока та?находится покойник. ?волколак?превращают? такж?дети, рождающиеся от брачно?связи волколак??женщиной, ?такж?люди, которы?навлекли на се? злоб??мщение колдун?ил?ведьмы. Тогд?ночь?являет? ?ни?злой ду??волчье?шкурой ?приказывае?её надеть; посл?этог?он?начинают по ноча?рыскат?волкам? ??рассвето? сня??се? волчью шкур? снов?принимаю?человеческий обра?

Возможны?образы

Челове? которому сужден?сделаться волколаком, не може?пр?жизн?свое?отличать? хорошими качествами: злые силы управляют всем?ег?действ?ми, обучаю?ег?колдовству ?вообще совращаю?ег??пути истины. Он обыкновенн?хите? моще? замечательно безобразен ?весьма счастлив во всех свои?дела??предпр?тия? умирае?он мгновенн? Народн? фантаз? ярким?красками рисует обра?волколак? желтоватое, изрыто?глубоким?морщинам?лицо; всклоченны? ст?щи?дыбо?волосы; красны? налиты?кровью глаз? покрытые кровью до локтей руки; железные зубы ?черные ка?смол? голубоваты?ус??отвисш? кожа на теле ?во?внешни?ви?волколак? Но когд?ночь?покидает он тёмную могилу, он ил?превращает? ?летучу?мышь, ил?же принимае?человеческий обра? сохранивши только свои железные зубы. Впроче? посл?первог?петуха он спешит возвратить? ?себе ?могилу. Чтоб?избавить? от посещени?волколак? ег?нужн?убит??собственно?могиле коло?из боярышник? Но трудност?выполнен? этог?средства заключается ?то? ка?найт?могилу волколак? ?большинств?случае? жители местност? ?которо? благодаря посещения?волколак? появилась сильная смертность, беру?молодого жеребц??вместе ?ни?отправ?ют? на кладбище, гд?застав?ют ег?переходить ?могилы на могилу до те?по? пока не заме?? чт?жеребе?начинает ?тить? от како?либо могилы, делать прыжки ?сторон??обнаруживать признаки страха. Эт?значит, чт??могиле скрыто чт?то страшное. Быстро приближают? се?не ?этой могиле, окружая её со всех сторон, раскапываю? ?если замечают, чт?тело мертвеца ещ?не истлел? несмот? на то, чт?он уж?давн?похороне? ил?же если мертве?имее?внешни?ви? свойственный волколак? то переворачивают ег?навзничь ?межд?плеч вбиваю?ко?из боярышник? Се?не спешат сжеч??труп волколак??ко? которы?он бы?убит.
Существует мнение, чт?та??сказка?древни?славяне зашифровывал?воро? По описанию «волколак» очен?напоминает современны?воро? ?те старые времен? само?лучшее логово вора - эт?кладбище, ?конкретнее землянк? замаскированная по?могилу. ?леса?прятать? было опасно для воро? Переступит?поро?колдун?- суть войт??до??? «вор??законе? Он те? ?превраща??«волколака? Днем ты челове? ночь?- грабител? Когд?замлянк?- «могилу» вора находили ?помощь?лошади например, ?раскапывал?- он притво?лся мертвы? ?для этог?сказан??сказке: если труп ещ?не истлел - проткн?ег?коло? ?сзад?протыкат?(«навзничь» ?старорусском) чтоб?се?не не по?ли, чт?убиваю?таки человека. Кром?того, ?апологет?современны?воро? ?такж?сами воры, считаю?се? волкам? Боле?того, воры ?сегодня де?тся на шакало? те?кт?воруют по-мелком?себе на водк?ил?наркотик, их наро?част?прощае? ?на те?кт?получает большу?выгоду. «Умирают волколак?быстро?

Литература:
Ср. Hertz, «Der Werwolf. Beitrag zu Sagengeschichte?(Штутгарт, 1862)
Andree, «Ethnographische Parallelen und Vergleiche?(Штутгарт, 1878)
? Потебня, «О мифическом значении некоторы?об?до??поверий» (Москва, 1863, ст? 279 ?сл.)
Нсколько украинских рассказо??«Киевско?Старине», 1883 ?, ?12 ?1886, ?6
Остальны?литературные указан? ?библиографическо?труд?? Сумцов??«Сборник?харьковского историко-филологическог?общества?(? 3, Харько? 1891).
Пр?написани?этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауз??Ефрона (1890?907).