-?- фотограф

 -Подписка по e-mail

 

 -Поис?по дневнику

Поис?сообщени??Магическ?_летопись

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хито??посетителе? title=
Создан: 14.07.2007
Записе?
Комментариев:
Написано: 51




1312878466_2 (698x520, 447Kb)

Администрато??дизайнер проект? Grindylow
 Отправит?
сову

1313233675_books (700x143, 182Kb)
                        

Пост ?то? ка?избавить? от назойливой реклам?на ли.ру,

дабы ?полной мере насладиться чтение?магических летописе?


Ка?облагородить внешни?ви?дневника

Суббот? 13 Август?2011 ? 15:42 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

Дороги?читатели!

Чтоб?избавить? от назойливой реклам? которо?на ли.ру стал?неплично мног?  скачайте дополнение для Mozilla Firefox "Adblock Plus" отсюда. Установите ?перезапустит?браузе? ?Adblock вс?сделае?са?:)

Рубрик?  Слов?хранителя

The Elder Scrolls: Vivec

Суббот? 13 Август?2011 ? 15:22 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

?/span>ивек - крупнейший горо?Вварденфелла, расположенны??заливе Норвей??на ег?берега? Находится по?юрисдикцие?Храм??являет? одни?из ег?религиозны?центро? Здес?находится Дворец Вивека - обител?бога-героя, одного из трех Трибунов, состав?ющих Альмсиви.

?городе множеств?достопримечательностей, ?то?числ?Остановленная луна Баар Да? ?которо?теперь располагаются службы Ординаторо? До недавнег?времен?доступ ?горо?для чужеземцев ограничивался лишь Квартало?Чужеземцев, но сейчас он?могу?посетить ?другие районы, кром?Министерства Правды ?Дворца Вивека.

Горо?состои?из де?ти мног?русных кантонов, самы?высоки?из которы?являет? Кварта?Чужеземцев. До недавнег?времен?иностранца?разрешалос?посещать только этот райо? но недавн?для ни?была открыт?вся территор? города, кром?Дворца.

Виды мегаполиса захватываю?ду? Высоки?мног?русные башн? связанные межд?собо?мостам? вода, стекающая по ни?чере?труб? фонтанны?каскад??южно?част?города, статуи святы?на крышах округо?святы?Олмс??Делина, Баар Да? такж?известная ка?Остановленная Луна ил?Министерство Правды, лабиринтоподобны?Кана?Загадо?- мест?испытания героев, огромн? библиотека...
Виве?

987230_loc_vivec_1_ (512x244, 80Kb)

Можн?подумать, чт??этом величественном, строго спланированном городе цари?незыблемый по?до? но эт? ув? не та? Храм ?помощь?вездесущих ординаторо?пытает? решать возникающи?проблемы, но на мест?одни?рождаются новы? Возможно, част?их связана ?неоднородность?социальног?состав? на верхни?уров??кантонов живу?богачи ?обеспеченные люди, на уров??поясо?ютятся бедняки, ?ещ?ниже лучш??не заглядывать. Небезопасн?

Особ?выде?ют? поселения Велики?Домо? Хлаалу, Редора??Телванни. ?их представительствах вс? начиная от цветнико??заканчив? посудо? оформлен??стил? характерно?для соответствующего Дома. Весьма удобно - позволяет составит?обще?впечатлени??Вварденфелле, не покидая города.

Если вы когд?нибудь будете на остров? непременно посетите Виве?

 

Рубрик?  Elder Scrolls

Bestiarius: Пикс?/b>

Суббот? 13 Август?2011 ? 14:23 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора


?/span>икси (англ. Pixie) — небольши?создан? из английской мифологи? считаются разновидностью эльфов ил?фэйр?/span>.

Общи?свойство? упоминаемы??источниках, являет? поведени?пикс?nbsp;— от безобидных шалостей до смертельны?проказ. Их любимая забава — сбиват??дороги путников. Кром?того, пикс?крадут лошаде? особенно жере?? Впроче? пикс?довольно дружелюбны. Он?ухаживаю?за заброшенными могилами, оставляют на ни?цвет? помогают по дому. Правда, работа им быстро надоедае? ?он?бросаю?её пр?первом же удобно?случае. Если пикс?/a> подарить нову?одежду, он ту?же ее на?не??заяви? чт?больше работать не буде?

По некоторы?источникам, пикс?nbsp;— духи дете? умерши?до крещен?; по другим — эт?духи друидо?ил?язычников, не попавших ни ?ра? ни ?ад.

Сеть летучего пороха:
Бестиари?Сапковског?/a>

https://bestiary.us/pixy.php

https://myfhology.narod.ru/monsters/piksi.html

 

 

987230_b_pixy (310x229, 104Kb)

"Утверждают, чт?днем пикс?/a> перекидывают? ?ежей ??тако?виде бродя?сред?смертных. Их любимая забава — сбиват??дороги путников: не случайно ?заплутавши?гово?? "Пикс?/a> попутали". Ещ?он?подбрасывают на дороги куск?дерн?— челове? наступивши?на тако?кусо? словно попадает ?неведому?страну, вс?вокруг кажется ем?незнакомым, хо? бы он находился ?двух шага?от своего дома (?ирландском фольклор?для таки?кусков существует свое название — закляты?дерн). Кром?того, пикс?/a> крадут лошаде? особенно жере???до изнеможения го?ют их ночами по по?? Посл?этог?на по??остают? круг? похожи?на ведьмины кольца. Если челове?ступит ?тако?круг, он попаде??Волшебну?страну ?останется ?не?до конц?свои?дней. Впроче? если ступит??круг одно?ного? ничего страшног?не случит?: челове?увидит танцующи?фейр?/a>, но повредит?ем?ил?залучить ег??себе он?не смогут."

 
Рубрик?  Бестиари?/a>

Метк?  

The Elder Scrolls: Skyrim

Сред? 10 Август?2011 ? 20:51 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

?/span>кайрим, такж?называемый Старым Королевством Земл?Отцо? бы?первым регионом Тамриэ?, заселенным людьми - доблестным??воинственным?севе?нами, чь?потомк?до си?по?проживаю??этих суровы?земля? Он?уж?не те, чт?их легендарны?предки, однако мужество чистокровных севе??оставляет далеко позади вс?остальны?смешанны?расы.

Скайри?/a>

Путеводитель по Тамриэльской Импери?/a>

 

Империя Тамриэла находится на гран?падения. Король Скайрима убит.

Претендент?на трон объеди?ют? ?союз? ?разгар конфликт?пробуждает? горазд?боле?опасно? древне?зл?

987230_2elder_scrolls_v_skyrim_the14988_1_ (325x25, 3Kb)

Дракон? долгое время не появлявшие? ?летопи?? вернулис??Тамриэ?

987230_2elder_scrolls_v_skyrim_the14988_2_ (325x25, 3Kb)

Будуще?Скайрима ?всей Импери?виси?на волоск? вс?ждут предсказанного Драконорожденног?

героя ?сило?Голоса, единственног? кт?сможет противостоять драконам.



 

987230_elder_scrolls_v_skyrim_the14988_1_ (175x330, 20Kb)

Рубрик?  Elder Scrolls

Метк?  

Моло?ведь? Malleus Maleficarum.

Понедельни? 04 Февраля 2008 ? 22:03 + ?цитатник



Процитирован?3 ра?/a>

Harry Potter: Magical Set Design

?тниц? 04 Янва? 2008 ? 21:47 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

Mr. Stuart Craig, an Oscar winning English production designer, is credited for the authentically magical sets for many of the Potter films.


The Gryffindor Common Room at Hogwarts School

(Tapestries and slipcovers copied from those at the Cluny Museum, Paris.)





Bedroom at Leaky Cauldron wizard's pub.

(The bed a tudor antique aged with wax and dust)

Harry's dormitory room.

 



The Shreiking Shack.

A bit of a fixer-upper.



The Astronomy Classroom

 

Mr. Craig has brought the world of Harry Potter to life in a magical way.

All pictures from House and Garden Magazine, May 2004

Рубрик?  Хогвартс

Руны

Четвер? 04 Ок?бря 2007 ? 19:19 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора


Cокровенным жречески?языко??алфавито?древни?скандинаво?являлись руны. Он?вырезались на дереве ил?камн??применялись скандинавскими ?германским?народами со II-XIII века?- главны?образо?для культовы??па??shy;ны?записе? Считается, чт?руны ?неявном виде содержат систем?эзотерически?u> знаний.

Рунический алфави?/span> - самы?ранний из алфавито?Северной Европы. Применялся германцами со II-III века до позднего средневековья.

Различаю?старши?- ил?общегерманские, руны ?развившиеся из ни?младши? скандинавски? Старши??младши?руны различаются не только по языку, но ?по функция?

Старшерунические надпис?встречаются больше?частью на оружии, украше?/span>??камня? он?применяют? ?основном для магических целе?(ср. готско?/span> runa - "тайн??древнегерманское runon - «шептат?raquo;). Особую роль ?надпися?/span> играют имен?собственны??сакральн? лексик?

младшерунические надпис?являют? па?тникам?древнескандинавски?/span> языко??встречаются ?основном ?мемориальных надпися?

вместе ?викингам?руны проникли ??Северную Америк? Здес?найден?окол?сорока камней ?руническим?надписями.

Древнегерманский рунический алфави?называет? "Футарк" по первым ше­ст?руна? Всег?ру?24. Он?соответствую?22 классическим старши?аркана?/span> Таро ?/span> сходны ?начертании ?греческими ?латинскими буквам? ?рунических календаря?различаются 7 дневны??19 лунных ру?




Руны старшего Футарк?/span> имею?следующу?символик?

 





 

Рубрик?  Символ?(Геральдика)

Маги ?волшебницы: Анджей Сапковский

Понедельни? 16 Ию? 2007 ? 22:24 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

«?- фантас? но живу ?реальном мире ?пишу ?реальных проблема? которы?тревожат люде?quot;

Анджей Сапковский.

Анджей Сапковский буквальн?ворвал? ?"ум??души" российских любителе?фантастики совсем недавн? но ег?произведен? уж?признаны абсолютной классико?фентез? Книг?Сапковског?не просто блистательны по литературности форм??глубин?содержан?. он?являют собо?картин?мира - "меча ?маги?quot;, мира искрометного юмор? не только захватывающего вниман? читате?, но ?трогающего ег?душу. Однако Сапковский - не только авто?любимо?всем?нами саги ?Цири ?Геральте ?потрясающих, талантливы?рассказо? Помимо этог?ег?откровенно ехидному перу принадлежа?многочисленные статьи по истори?жанр?фэнтез? ?которы?он дает творчеству ?творен??свои?собратье?по перу крайне язвительные оценки.

Биография

 Родился ?1948 году ?городе Лодз? Окончи?университе?? Лодз? факульте?внешне?торговли. ?1972 по 1994 го?работа??торговле.

 ?1986 году написа?свою первую фэнтезийну?новелл?«Wiedzmin» («Ведьма?raquo;), ?которо?создал своего главного героя — Ведьмака (Гераль?из Риви?, мастер?меча ?волшебства, которы?за деньги убивае?монстров ?разнообразны?мифических созданий ?свое?фентезийно?мире. Первые нескольк?рассказо??Ведьмаке были изданы ?книг?«Wiedzmin» («Ведьма?raquo;).

 ?1990 году вышл?втор? книг?писате?, сост?щая из семи новелл (ка?новы? та??уж?выпускавшихся) по?одни?общи?заглавие?«Ostatnie zyczenie» («Последне?желани?raquo;), которая была переиздана ?1993 году. ?1992 году Сапковский изда?нову?книг??ведьмаке — «Miecz przeznaczenia» («Ме?предназначен?»), куда вошл?ещ?шест?рассказо?(вс?эт?тринадцать рассказо?переведены на русски?язы??однотомном издани?«Ведьма?raquo;).

 ?1994 году нача??титомную сагу ?Ведьмаке ?Ведьмачк? 1994 ? — «Krew elfów» («Кров?эльфов»), 1995 ? — «Czas pogardy» («Ча?презрения»), 1996 ? — «Chrzest ognia» («Крещение огне?raquo;), 1997 ? — «Wieza Jaskólki» («Башня ласточки»), 1999 ? — «Pani Jeziora» («Владычиц?озер?raquo;).

 Приключения Ведьмака такж?были изданы ?виде комиксов оформленны?рисункам?Богуслав?Польха ?c тексто?Матея Паровского. Кром?того, ?2001 году польской телестудие?Heritage Films бы?сня?13-серийный телесериал «Ведьма?raquo; («Wiedzmin») по мотива?повестей ?Геральте «Ме?предназначен?» ?«Последне?желани?raquo; (режиссёр Маре?Бродск? ?роли Геральта — Миха?Жебровск?. На основе сериал?такж?бы?создан 130-минутный телефиль? ?2004 году компан? «CD Project» начала работу на?многообещающей РП?по?название?«Ведьма?raquo;.

 ?1995 году бы?изда?«Ми?коро? Артура» — эссе — ?которо?авто?попытался разобраться ?причинах попу?рности легенд ?короле Артуре сред?современны?читателе???вл?ни?этих легенд на творчество некоторы?авторо?20-го столет?. Книг?включает такж?новелл?«Maladie» — собственну?вариацию по мотива?легенд??Тристане ?Изольд? На русско?языке эссе было издано ?сборнике статей «Не?золота ?Серы?Гора?raquo;, ?новелл?«Maladie» — ?сборнике рассказо?«Дорога бе?возврата».

 ?1998 году за «наиболее интересный вкла??польскую культуру» Сапковский бы?удостоен престижной премии еженедельник?«Polityka».
Сред?заслуг автора такж?масс?критически?статей пр?фентез??для те? кт?ею увлекает?. таки?ка?"Пособи?для начинающих писателе?фентез?quot;, "Пиру? ил?не?золота ?Серы?гора?quot; (стат? ?современны?проблема?фенези, ка?литературы), "Ме? магия, экра?quot; (пр?экранизаци??многих других.

Сапковский — авто?сюжета компьютерной игры «The Eye of Yrrhedes» («Ок?Иррдес?raquo;), очен?попу?рной ?Польше. За исключение?первог?сборника рассказо??Ведьмаке, Сапковский пост?нн?сотрудничает ?издательство?«superNOWA».

Сред?заслуг автора такж?масс?критически?статей пр?фэнтез??для те? кт?ею увлекает?, таки?ка?«Пособи?для начинающих писателе?фэнтез?raquo;, «Пиру? ил?Не?золота ?Серы?Гора?raquo; (стат? ?современны?проблема?фэнтез? ка?литературы), «Ме? магия, экра?raquo; (пр?экранизаци? ?многих других.

 ?2000 году выше?большо?труд по мифологическим существа?— «Rekopis znaleziony w Smoczej Jaskini» «Бестиари?raquo;, ?которо??присущим автору юмором раскрывает? ми?сущест? насе?ющих на?ми??миры писателе?фэнтез?

Помимо этог? Сапковский являет? авторо?множеств?небольши?рассказо?(«Случай ?Мисчиф-Крик», «Музыкант?raquo;, «?воронк?от бомб?raquo; ?др.), ?сейчас ведё?работу на?свое?второй саго?— «Саго??Рейневан?raquo; («Narrenturm» («Башня шуто?raquo;), «Boży bojownicy» («Божь?воин?raquo;)) ?которо?речь идёт ?средневеково?Европе ?Гуситски?воинах.

Произведен? Сапковског?изданы на чешско? русско??немецком языка? По заявлен??издателе? Сапковский входит ??терк?самы?издаваемых авторо?Польши. Са?же писатель, ка?правил? не распростра?ет? ?тиража?свои?книг…

 "?не верю ?абсолютное зл? тако?Зл? природой которого ?смысло?существования есть вред Добр? Сторон? котору?признаем "негативной", всегда имее?свои мотивы ?поводы, которы?движут ею. Турк?Кары Мустаф?по?Вено?были "плохие", ?Собесски?бы?"хороши?quot;, потому ка?"на?quot;, однако же очевидно, чт?османы атаковал?Австри?не потому, чт?были "плохие" ?не делали эт?на злость "добрым" Габсбургам. Имел?поводы. Политические ?экономически? Не считаю, чт?"гуситы" были "плохие", ?папист?"добрые". Не верю ?то, чт?"неверные" окупир? Гроб Господен были "плохие", ?крестоносц?"добрые" - когд?читаеш??истори?крестовы?походо? задаёш? вопросом, кт?ту?вообще бы?"добрым". Не?воен Добр?со Злом, есть войн? ?которы?рызные сторон?имею?разные интересы. ?литературе фэнтаз?, однако, попу?рн?представлени?Добр??Зл?способом Толкиена. ?него Саурон ?Мордор являют? "плохим?quot;, потому чт?являют? Злом, ?не потому, чт?имею?свои интересы. ??подобное поверить не могу."

??

Интервью

"Люди лю??выдумывать страшили??страхи. Тогд?сами себе он?кажутся не стол?уродливыми ?ужасными. Напиваясь до бело?го?чк? обманывая, воруя, исхлестывая же?вожжам? мо? голодо?старую бабк? четвертуя топорами пойманну??ку?тник?лису ил?осып? стрелами последнего оставшегося на свет?единорог? он?лю??думать, чт?ужасне??безобразне?их вс?таки привидение, которо?ходи?на заре по хата? Тогд??ни?легчае?на душе. ?им прощ?жить"

Гераль?из Риви? ведьма?

Библиограф?

 Ведьма?/span>

Дорога бе?возврата / Droga, z ktorej sie nie wraca (1988) [рассказ]
Последне?желани?/ Ostatnie Zyczenie (1993)
Ме?предназначен? / Miecz Przeznaczenia (1992)
Кров?эльфов / Krew Elfow (1994)
Ча?презрения / Czas Pogardy (1995)
Крещение огне?/ Chrzest Ognia (1996)
Башня Ласточки / Wieza Jaskolki (1997)
Владычиц?Озер?/ Pani Jeziora (1998)
Чт?то кончит?, чт?то начнет? / Cos Sie Konczy, Cos Sie Zaczyna (1992) [рассказ]

 Сага ?Рейневан?/span>

Башня шуто?(Narrenturm ) (2002)
Божь?воин?(Boży bojownicy) (2004)
Негасимы?свет (Lux perpetua) (2006)

Повест??рассказы, не вошедшие ?сери?/i>

1989 Музыкант?/ Muzykanci
1990 Тандарадай! / Tandaradei!
1992 ?воронк?от бомб?[Воронка] / W leju po bombie
1994 Боевой пы?/ Battle dust
1995 Maladie / Maladie
1997 Золото?полден?/ Zlote popoludnie
1999 Случай ?Мисчиф-Крик / Zdarzenie w Mischief Creek

 Эссе ?статьи

1988 Кенсингтонский парк / Kensington Gardens
1991 Пособи?для начинающих авторо?фэнтез?/ Dla tych co pierwszy raz
1992 Варени? ил?Не?золота ?Серы?гора?/ Pirog, czyli nie ma zlota w gorach szarych
1994 На перевала?Bullshit Mountains / Na przeleczach Bullshit Mountains
1994 ?гора?коровьих лепеше?/ W gorach bawolego gowna
1994 Утилизированная крыс?/ Szczur zutylizowany
1995 Ми?коро? Артура / Swiat krola Artura
1997 Сове?/ Porada
1997 Ме? магия, экра?/ Miecz, magia, ekran
1998 Pleno Titulo. Продолжени?рекомендаций для сочи?ющих фэнтез?br /> 2000 Бестиари?/ Bestiariusz

 Кадр?/a>

Съемки

Саундтре?(!)

Парочк?цита? (подробне?/a>)

 "Зл?перестал?быть хаотичны? Перестал?быть слепой ?стихийно?сило?.. Сегодня Зл?правит законами - иб?законы служат ем? Он?действуе??соответствии ?заключенными мирным?договорами, поскольк??не? Зл? подумали, заключ? эт?договоры"

Гераль?из Риви? ведьма?/span>

"Вс?зл?этог?мира идет от мышлен?. Когд?думать начинают люди, совершенно не способны??этом?quot;

Завиша Черный из Гарбов? польский рыцарь

 

"Прогресс - наврод?стад?свиней. Та??надо на этот прогресс смотреть, та?ег??следуе?расцениват? Ка?стад?свиней, бродящи?по гумн??двор? Факт существования стад?приносит сельском?хо?йств?выгоду. Есть рульки, есть солонина, есть холоде??хреном. Словом - польза! ?посему нечего но?воротить потому, мо? чт?всюд?насран?quot;

Ярпе?Зигрин, краснолю?/span>

"Когд?за те? примут? всерье? говори. Признавайся. Завалива?других. Выдава? Сотруднича? ?героя сделаешь из се? пото? когд?будешь писать мемуар?quot;

Шарлей, демери?/span>

 

Рубрик?  Маги ?волшебницы



Процитирован?3 ра?/a>

Ведьмаки.

Воскресень? 15 Ию? 2007 ? 23:58 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

 

 

 

"Смерть идет за тобо?следом, Гераль? но ты никогд?не ог?дываешься."
 Калант?из Цинтры

?/span>едьман?/span>, то есть ведьмаки нордлингов - таинственн? элитная каcта жрецов-воинов, вероятн? один из друидски?кланов. Обладая , ка?считается ?народе, магической сило??сверхчеловеческими способностями, ведьмаки боролись против чудови? злых духо??всяческих темных си? ?действительности же мастерск?владевши?оружие?ведьманы использовались владыкам?Севера ?межплеменных разборка? Во время боя ведьмаки, впад? ?тран? вызываемый, ка?полагают, самогипнозом либо одурманивающим?декоктам? слеп?бились, будучи совершенно невосприимчивыми ?боли ?даже серьезны?телесным повреждения? чт?укрепляло веру ?их сверхъестественные способност? Теор?, гласящая, чт?ведьмаки представ?ют собо?продук?мутаци?либо генной инженери? подтверждения не получила. Ведьманы - геро?многочисленных сказаний нордлингов .

Эффенбер??Тальбо? Encyclopedia Maxima Mundi

 


?че?гово??источник?многие...

 

Ведьма?/span> - наемны?убийца монстров. Созданно??процессе колонизаци?людьми дики?территорий, ведьмачь?братство никогд?не было особенно велико. Послед?я обител?ведьмако?- Каэр Морхен - скрыта по максимум?от посторонни?глаз. ?попаст?внутрь могу?лишь ведьмаки ?их друз? (которы?совсем мало).

Этот процес?начинает?, ка?правил? когд?будущему ведьмаку не?ещ??де?ти ле? ?насчитывае?мног?ступеней, кажд? из которы?весьма опасна для жизн??здоров? неофит? Из каждог?де?тк?кандидатов ?ведьмаки выживает максимум один. Создание ведьмака включает ?се? утомительные тренировки, изме?ющие саму структур?мышц ?костей, максимальн?приспосаблив? ее для боевых нагрузок. Но главно?- эт?воздействи?на будущего ведьмака уникальным?комплексам?растительных экстрактов, вызывающее изменени?состав?кров? метаболизм??генетическог?кода. Благодаря этим изменения? ведьма?становит? слабовосприимчив ?яда? маги? температурны?колебания??болезня? Ведьмаки имею?набо?магических действий средне?эффективност? которы?он?называют Знакам? Эт?действ? производятся пр?помощи набора жестов бе?словесного ил?материальног?компоненто? Кром?того, ведьмака учат распознавать повадк?неразумных монстров, уничтожени?которы?являет? ег?профессией. Мутационны?изменения приводя??тому, чт?большинств?(90%) ведьмако?имею?экстраординарные особенност?внешност? по которы?их довольно легк?опознать (вертикальн?вы?нуты?зрачки, пигментные нарушения ?структур?кожи ?воло? специфично?телосложение).

 

Из-за их изоляционизма ?слухов ?то? чт?ведьмаки для пополнен? свои??до?похищают дете? отношени?больше?част?общества ?ни? ка?миниму? крайне настороженно? Ведьмачь?сообщество нередк?подвергают? нападкам ?гонения?со сторон?религиозны?фанатико?

 

Крайне любопыте?такж?кодекс ведьмако?по отношени??уничтожаемым им?существа? Ведьма?никогд?не нападает первым на разумное существо, вн?зависимост?от того, считается ли он?монстром ил?не? за исключение?Нежити. Вс?представител?Нежити являют? монстрам?по умолчани? Кром?того, ведьма?нейтрале?по отношени??социальным конфликтам, ? за редким?исключен?ми, ?ни?не вмешивается.

 

Для ведьмако?характерна приверженность ?классическом?ведьмачьем?оружию - длинному мечу, которы?ведьмаки считаю?наиболее универсальны?оружие? Многие ведьмаки имею?такж?неплохие навыки рукопашног?боя. Поскольк?ме?выдает? ведьмаку пр?инициаци??тщательн?подгоняет? по?ег?физические данные, ведьма?должен имет?веские основания для смен?оруж?.

 

Ведьмаки для усилен? свои?способностей пере?сражение?ка?правил?используют эликсиры. Вс?эликсиры для не-ведьмако?являют? сильнодействующими ядами. Никаки?других эффектов, кром?отравлен?, эликсиры на не-ведьмако?не производя?

 

Медальон - знак ведьмачьей школ? Одновременно являет? мощным конвертеро?магической энерги? Именно он постав?ет ведьмаку энерги?для Знаков, черп? ее из окружающег?фона. Бе?медальон?никаки?ведьмачь?жест?магическим?Знакам?не являют?! Кром?того, медальон позволяет ведьмаку определить наличи?активн?действующего ил?гото?щего? (читающегося) заклинан? (но не ег?характер!) ?радиус?60 метров. Наличи?заклинаний, способны?действоват?неограниченн?долг? медальон определить не може?(очарованны?челове?ил?не? магический ме?ил?не? ???).

Ведьмачь?знак?

Аард - психокинетическо?заклинание. Любая цель отбрасывается от ведьмака на некоторо?расстояни?

Игни - позволяет поджеч?любо?горючи?предме?

Квен - ослабляет ?наноси?некоторы?урон нежити.

Гелиотро?- Дает на время действ? 50% сопротив?емость маги?

Аксия - снимае?стра? успокаивае?

Ирге?- запирает двер?

Садд - знак налагает? ведьмако?на ме?для того, чтоб?ме?приобрел свойство наносить повреждени?Нежити. Знак може?быть наложе?только на ведьмачи?ме?

История Гильди?Ведьмако?

Прошло?ведьмако?

Начало истори?гильди?ведьмако?не зате?лось ?темнот?веко? но ?ясности особой не? Он?появились словно тень, сотканная тумано?из времен? людски?домыслов ?их собственно?нелюбв??уничтожени?монстров. Эт?мистическая аура, бе?сомнен?, облегчается работу ведьмака? создав? психологическо?преимущество ?пробуждая стра? которы?всегда возникае?оттого, чт?нель? называть по имен? ?другой сторон? эт?усложняет работу для на? для те? кт?хоте?бы глубже разобраться ?прошлы? чтоб?лучш?по?ть наст?ще? ?этих попытках раскрыть правду были использованы дв?важных источник? научная дедукц? ?hellip; сказки.

Для начала мы обратились ?трудам Родерика де Новембре – великого человека наши?времён ?автора «Истори?Мира». Он утверждает, чт?ведьмаки впервы?взялись за уничтожени?монстров ?середине 10-ог?века. Эт?гипотеза исходи?из того факт? чт??те темные времен?монстр?контролировали земл? ?люди были скорее пришельцам? че?хо?евам? Следовательн? не?ничего удивительног??то? чт?появился спро?на хороши?мечников, которы?бы смогли защитить поселенцев.

Де Новембре попытался изучит??боле?древни?времен? чтоб?по?ть корн?их возникновения. По ег?мнению, начало ведьмака?положи?колдун-предател? Скорее всег? ведьмаки рецептам?мутагенных миксту??магических эликсиро? которы?увеличиваю?их возможност??сражен?? обязаны именно ем? Эт?такж?об?сняет то, чт?он?овладели базовыми магическим?формулам? ил?знакам? ка?он?их называют. Посл?смерти волшебника, ег?последовател? скорее всег? контролировали процессы изменени? возможно, исслед? формул? чтоб?создат?идеального человека, ил?проводил?эксперименты на?молодыми мальчиками для свои? несомненно, запрещённы?целе?

 

Чт?интересн? та?то, чт?ведьмаки теперь контролируют се? лучш? че?раньше ?их взаимн? ненавист?(иногда перераставшая во взаимное обожание) ?волшебниками теперь являет? скорее исключение? Возможно, чт?хо?ев?маги?чувствую?угрызения совест? ?возможно такж? чт??чувств?сожаления за то, чт?их эксперимен?провалил?, ??тому же ещ??выше?из-по?контро?? Но вс?эт?догадк?лишь, ?мы никогд?не узнаем правды, но отвратительн?, широко распространённ? книг??возмутительным?карикатурами «Монстриу?ил?ведьмака описание», которая, несмот? на анонимност? могл?быть выполнен?только волшебнико? подтверждает эт?подозрен?.

?сожалени? не было пролит?больше свет??посл?выпуск?работы знаменитой волшебницы из Аретуз?– Карл?Дементии Крез? названно?«Испытани?Травой ?другие секрет?ведьмаче?тренировки: глазам?свидетеля». Хо? мы сможем извлеч?не мало информации из этой книг??её академического исследован?, су? по всем? эт?работа больше напоминает сказку. Бессчетное числ?подобных произведений ?ведьмака?было выпущено; сред?ни?наиболее известны «Сага ?Ведьмаке» ?«Ведьма??ведьмачк?raquo;, которы?вышл?из-по?пера неподражаемого писате? Флоренса Деланной.

 

Персонаж? которы?он описывае? несмот? на чёткость характеров ?прорисовку образо? продолжают цепочк?мифо??бесстрашны?убийца?монстров. Этот ми?уж?бы?попу?ре?ещ?только пр?появлении их гильди? потому ка?легенд??странствующи?мастеров меча известны во всех уголка?мира. Не?сомнен? ?то? чт?деятельност?ведьмако?не знал?границ, иб?похоже?на наше слов?«ведьма?raquo;, есть слов?«витчерен», которо?существует ??Нильфгаард? ?языке, которы?зародился далеко на юг?

 

Их слав?преумножалас? вместе ?их непопу?рность? Не сложно предположить то, чт??переходные период? когд?уровен?образования бы?весьма низо? ?коне?деревн?значил коне?мира, странник?из ниоткуда не вызывали доверия. Их сверхъестественные способност??умен? (уж?установлен? чт?он?точн?не природного характер? заработали им репутаци?чародеев ?служителей тёмных си? Во? ?монстрам? он?сами становилис?монстрам??глазах те? кого поклялись защищать.
?конц?концов, ведьмаки всегда указывал?на то, чт?он?всег?лишь делают свою работу, ка??вс?остальны? ка?солдат?ил?наёмники. ?тако?ключ?обычно отвечает старейши?из живущи?ведьмако?– Весеми?из Каэр Морхен? когд?ег?об этом спрашивают. Старее го? воспитател?многих охотнико? ?нему отно?тся ка??отцу. Но, ?сожалени? он предпочитает рассказывать сказки, че?вспоминать события прошлого, свидетелем которы?он бы? ?ностальгие??голосе он говори? чт??ег?дн?вс?было лучш? ?на?есть подозрение, чт?эт?он говори??думает не только ?вине.
Однако, посл?уговоров, он становит? серьёзны??ведё?на?на крепостные стен? Он показывает на каменный мост ?ро? густ?ус?нный человеческим?костями ?черепами. Эт?напоминани?те?дней, когд?подстрекаемы?клеветой ?ищ?враг? люди решили преподат?«служителя?зл??омерзительны?извращений» урок. Урок бы?преподан, ?оставшие? ?живы?нападающие, запомнил?эт?на вс?жизн?
Во?почему, ведьмаки предпочитают смотреть ?надеждой ?будуще? Ил?слушат?сказки из прошлого.

Из бестиария ? Сапковског?(!)

Ведьми?/span>. То же, чт?“ведьма?rdquo;

Ведьма? Челове? обретший возможност?сражаться ?чудовищами ?нежить?благодаря специальны?тренировка??не?ры?генети? изменения? вл?ющим на скорость реакци? острот?зрен?, выносливость, способност??регенераци???? ? способен видеть ?темнот? имее?“иммуните?rdquo; против гипноз? Обычно владее?начаткам?маги?

“ - Ну ?паршивые же пошл?времен? Ещ?двадцать ле?наза?кт?бы подума? даже по пьянк? чт?таки?професси?поя?тся? Ведьмаки! Странствующи?убийцы василисков! Хо?щи? словно точильщики, по дома?истребител?драконов ?топляко? Гераль? ?твое?цехе, ведьмаковско? пиво пить дозволен?
- Вполне!”.
“Он сиде?неподвижно, прикры?глаз? Дыхани? поначалу ровное, вдру?ускорилось, стал?хриплы? беспокойны? ?пото?полность?остановилось. Снадобье, ?помощь?которого ведьма?подчинил себе вс?органы тела, ?основном сост?ло из чемерицы, дурман? боярышник??молочая. Остальны?компоненты не имел?названий ни на одно?человеческом языке. Не будь Гераль?приуче??таки?смеся??детств? эт?бы?бы смертельны?я?
Ведьма?резк?повернул голову. Слух, обострившийся теперь свер?всяко?меры, легк?вылущи?из тишины шелест шаго?по заросшем?крапивой двор?rdquo;.

“Ведьма?прикры?глаз?ладонь? ненужным неосознанным жестом, от которого ника?не мо?избавить?, - ведь достаточно было просто сузить зрачки, преврати?их ?вертикальные щелочк?rdquo;.

“ - ... Даже пр?твои?невероятных регенеративных возможностя?пройде?нескольк?ме?це? пока полность?восстановится подвижност?ше?rdquo;.

“ - <...> Загипнотизироват?ме? не удастся, ?ме? иммуните?rdquo;.

Источник: Средневековы?бестиари? написанный Старшими Рунами («Само?древне?письмо, каки?пользовались до введен? современного алфавита. Он?исходи?от ру?эльфов ?гномовых идеограм?raquo;) (однако, читатель, мног?из того, чт??этом бестиари?упомянуто – чистейши?выдумк?– плод воображения простого люда.):

«Гравюр?изображала расчехранное страховидл?на лошади, ?огромным?глазищам??совсем уж непотребными зубищами. ?правой руке он?держал?солидных размеров ме? ?лево?- мешо?дене?
- Ведьма? - промямлил?бабк? - некоторыми ведьмино?прозываемы? Вызывать ег?очен?опасно, токм?тогд?надобн? когд?супротив чудище??поганцев разных ничего поделать уж?не можн? ведьма?справится. Однако ?следит?надыть ..., чтоб??ведьмаку не прикасаться, иб?от оног?запаршивет?можн? ?дево?от него прятать, потому чт?ведьма?охоч до ни?свер?всяко?меры... ?хоча он весьма до злат?жаде? не давать ем?больше ка?за утопца серебряны?грош либо полтор? За котолака дв?серебряны?грош? За вампир?– четыре серебряны?грош?hellip;»

 

“Мн?рассказывали ?ведьмака? ?запомнил, чт?ведьмаки похищают маленьки?дете? которы?пото?пичкаю?волшебными травам? Кт?выживе? становит? ведьмако? волшебнико??нечеловеческим?способностями. Их учат убиват? искоре?ют ?ни?всяческие человеческие чувств??рефлексы. Из ни?делают чудови? задача которы?уничтожать других чудови?rdquo;. (Последне?желани? ? 58). “?прошел та?обычну?мутаци? Испытани?Травам? ?пото?- ка?всегда. Гормон? вы?жк? вирусы. ?вс?заново. ?ещ?ра? До результата. Считалос? чт?я перене?Трансмутацию удивительн?хорошо, боле?очен?недолг? Ну ?ме? сочл?достаточно иммунизированным - есть тако?ученое слов?- парнем ?отобрали для следующи? боле?сложны?.. эксперименто? Эт?были ?того чище. Горазд? Но, ка?видишь, я выжи? Единственный из всех, кого для этих эксперименто?отобрали. ?те?по??ме? белы?волосы. Полное отсутствие пигмента. Ка?говорится - побочный эффект”.

 

 

Рубрик?  Ведьмаки



Процитирован?3 ра?/a>

Магический банк Гриннгот? Самы?надежный банк Великобритании.

Воскресень? 15 Ию? 2007 ? 16:04 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора


 Монеты ?натуральну?величину. Галлео? сиккль ?кнат.
 
Обме?валюты

Восшествуй, незнакомец, но прим??расчет:
Того, кт?завистью грешит, возмездь?ждет,
Богатств?бе?труд?ты хочешь получить -
Недешево за то придет? заплатит?
Сокровищ? чт??подземелье мирн?спит,
Тебе, запомн? не принадлежи?
Во? трепещ? ?знай, чт?кром?клад?br /> Найдеш?та?то, чего тебе совсем не надо.





Сеть летучего пороха:

https://www.hp-lexicon.org/wizworld/places/gringotts.htm
wiki
Рубрик?  Хогвартс

Из мира маггло? Renaissance

Воскресень? 15 Ию? 2007 ? 14:43 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора


 

?/span>ронологическ?span style="">  разграничить готику ?Ренессан?част? весьма затруднительно. Готические храм?строилис??некоторы?страна?даже ?XVI ? ?поиска? новы?путе?живописц??скульпторы част?опережал?зодчих. ?цело?искусств? Нидерландо? Франци? Испани?перешагнул??XV ? Гран?Средневековья. Но именно ?Италии эт?гран?была перейден?не только значительн?раньше, но ?наиболее решительно, ?именно ?Италии сужден?было возглавить велики? переворо??мироощущении люде? знаменующи?нову?эр??истори?европейско? культуры.

Возрожде́ни?/span>, ил?Ренесс?/b>́нс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) — эпох??истори?культуры Европы, пришедшая на смен? культуре Средни?веко??предшествующ? культуре нового времен? Примерны? хронологически?рамк?эпох?— XIV—XVI века.

Отличительная черт?эпох?возрождения — светский характер культуры ?её антропоцентриз?(то есть интере? ?первую очеред? ? человеку ?ег?деятельност?. Появляет? интере??античной культуре, происходит ка?бы её «возрождени?raquo; — та??появился термин.

Термин Возрождени?встречается уж??итал?нски? гуманистов, например, ?Джордж?Вазари. ?современно?значении термин бы? введён ?обиход французски?историко?XIX века Жюле?Мишл? ?наст?ще?время термин Возрождени?превратился ?метафору культурног?расцвета: например, Каролингское Возрождени?IX века.

«Новая культурн? парадигм? возникла вследствие кардинальных изменени?общественных отношени??Европе.

 

Рост городо?республи?привёл ? рост?вл?ния сословий, не участвовавши??феодальных отношения? мастеровых ?ремесленнико? торговце? банкиров. Всем им была чужд?иерархическая систем?ценносте? созданная средневеково? во многом церковно?культуро??её аскетичный, смиренны?ду? Эт?привел??появлению гуманизм?— общественн?философского движен?, рассматривавшего человека, ег?личность, ег?свобод? ег?активную, созидающую деятельност?ка?высшую ценность ? критерий оценки общественных институтов.

 

?города?стал?возникат? светские центры наук??искусств? деятельност?которы?находилась вн? контро? церкви. Ново?мировоззрени?обратилось ?античности, ви? ?не? пример гуманистически? неаскетичных отношени? Изобретени??середине XV века книгопечатан? сыграл?огромную роль ?распространени?античног? наслед? ?новы?взглядо?по всей Европе.

 

Возрождени?возникло ?Италии, гд?первые ег? признаки были заметн?ещ??XIII ?XIV века?(?деятельност?семейств? Пизано, Джотто, Оркань??др.), но гд?он?твёрдо установилось только ?20-? годо?XV века. Во Франци? Германии ?других страна?эт?движение началось значительн?позж? ?конц?XV века он?достигло своего наивысшего расцвета. ? XVI веке назревае?кризис идей Возрождения, следствием чего являет? возникновени?маньеризма ?барокк?»
 

Сеть летучего пороха:
https://www.myrrhine.net/botticelli/



 

Период? эпох?/span>

Раннее Возрождени?/span>

Период та?называемог?«Раннег?Возрождения» охватывает собо??Италии время ?1420 по 1500 года. ?течени?этих восьмиде?ти ле?искусств?ещ?не вполне отрешает? от преданий недавнег? прошлого, но пробуе?примешиват??ни?элементы, заимствованные из классической древност? ?старается примирит?межд?собо?те ?другие. Лишь впоследствии, ?только мало-помалу, по?вл?нием вс?сильне??сильне?изме?ющих? услови? жизн??культуры, художник?совершенно бросаю?средневековы?основы ?смел? пользуют? образцам?античног?искусств?ка??обще?концепци?свои? произведений, та???их дета??

Тогд?ка?искусств??Италии уж?решительно шл?по пути подражан? классической древност? ?других страна?он?долг?держалос? традиций готическог?стиля. ?северу от Альп, ?такж??Испани? Возрождени? наступае?только ?конц?XV столет?, ?ег?ранний период длит?, приблизительно, до середины следующего столет?, не производя, впроче? ничего особенно замечательного.

 Высоко?Возрождени?/span>

Второй период Возрождения — время самого пышног? развит? ег?стиля — принято называть «Высоки?Возрождением», он? простирает? ?Италии приблизительно от 1500 по 1580 го? ?эт?время цент? ?жест?итал?нского искусств?из Флоренци?перемещает? ?Ри? благодаря вступлению на папски?престо?Юл? II, человека честолюбивог? смелог?? предприимчивог? привлёкшег??своему двор?лучших артистов Италии, занимавшег?их многочисленным??важным?работами ?дававшег?собо?другим пример любв??художества? Пр?этом папе ?ег?ближайши?преемниках, Ри? становит? ка?бы новыми Афинам?времён Перикл? ?нё?создаётся множеств? монументальных зданий, исполняют? великолепные скульптурные произведен?, пишутся фрески ?картин? до си?по?считающиеся перлам?живописи; пр?этом вс?тр?отрасл?искусств?стройн?идут рука об руку, помогая одно другом?? взаимн?действ? друг на друг? Античное изучается теперь боле?основательно, воспроизводится ?больше?строгостью ?последовательность? спокойстви?? достоинств?водворяют? вместо игриво?красот? которая состав?ла стремление предшествовавшег?период? припоминан? средневекового совершенно исчезают, ? вполне классический отпечато?ложится на вс?создан? искусств? Но подражание древни?не заглушае??художниках их самост?тельност? ?он? ? большо?находчивость??живостью фантазии, свободно перерабатывают ? применяют ?делу то, чт?считаю?уместным заимствовать для него из грек?римского искусств?

 Поздне?Возрождени?/span>

Третий период Возрождения, та?называемый период «позднего Ренессанса», отличает? каки?то страстны? беспокойны?стремление? художников совсем произвольн? бе?разумной последовательности, разрабатыват? ?комбинироват?античные мотивы, добивать? мнимой живописности утрировкой ? вычурность?форм. Признаки этог?стремлен?, породившег?стил?барокк? ? зате? ?XVIII столетии, стил?рококо, выказывались ещ??предшествовавшем период??значительной степен?по невольно?вине великого Микеланджело, свои? гениальным, но слишко?субъективным творчество?давшег?опасны?пример крайне свободного отношения ?принципа??формам античног?искусств? но теперь направлени?эт?делает? всеобщим.

Северное Возрождени?/span>

Период Ренессанса на территор??Нидерландо? Германии ?Франци?принято выде?ть ?отдельно?стилевое направлени? имеюще? некоторы?различ? ?Возрождением ?Италии, ?называть «Северное Возрождени?raquo;.

Наиболее заметн?стилевые отличия ?живописи: ? отличи?от итал?нски?территорий ?живописи долг?сохранялись традиции ? навыки готическог?искусств? меньше?внимание уделялось исследован?? античног?наследован? ?познанию анатомии человека.
Выдающие? представител?— Ян ва?Эй? (ок.1390-1441), Роги?ва?де?Вейден (1399 ил?1400-1464), Гуго ва?де?Гу? Пите?nbsp; Брейгель Старши?(1525/1530-1569).

Дале?(Искусств? Наук?


 

 

 

Bestiarius: Кентав?

Воскресень? 15 Ию? 2007 ? 00:06 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора


 

"Кентав?/b> — само?гармонично?создание фантастической зоологии. "Двуформным" назван он ?Овидиевы?"Метаморфозах"... Открытие этог?архетипа потребовал?многих веко? первобытны??архаически?изображения представ?ют на?голого человека, ?которому неуклюже прикреплен конски?за? На западном фронтоне храм?Зевс??Олимпи??кентавро?уж?конски?ноги, ?та? гд?должна начинать? шея ко?, высится человеческий торс."

Из пособия «Волшебны?твар??гд?их искать»(оригинал), впервы??истори?знаменитог?издательског?дома "Obscurus", продающего? маггла?

 Классификация: ХХХХ

(Четыре ?присвоен?кентавра?не из-за чрезмерной агрессивност? ?потому, чт??ними следуе?общать? очен?осторожн? Тоже само?относится ?русала??единорогам).

?кентавра человеческ? голова, руки ?туловище перехо???конско?тело, которо?може?быть обладать различными окрасами. Поскольк?кентавры умны ?могу?говорить, их не стоило причис?ть ?тваря? но вс?же он?были именно та?классифицированы министерство?маги?по их собственно?просьб?(см. Введение ?этой книг?.
Кентавры обитаю??леса? Их родино?считается Грец?, хо? ?наше время общины кентавро?можн?обнаружить во многих уголка?Европы. Чародейски?власти каждой из стра? ?которы?обитаю?кентавры, выделили им мест? гд?не их буду?беспокоить магглы. Та?ил?инач? кентавры не нуждаются ?защите волшебнико? поскольк??сами хорошо умею?прятать? от люде?
Обра?жизн??обычаи кентавро?окутан?тайной. Вообще-то он?не дове?ют ни волшебника? ни маггла? ?кажется, он?практическ?не ви??межд?нами разниц? Он?живу?группами, численност?которы?состав?ет от де?ти до ?тиде?ти соплеменнико? Известно, чт?он?искусные целители, предсказател? лучник??астроном?
 

Сеть летучего пороха:
https://www.bestiary.us/centaur.php
https://www.godsbay.ru/paint/centaurs.html
https://www.mirf.ru/Articles/art791.htm
https://www.hp-lexicon.org/bestiary/bestiary.html

 

?/span>ентавр?/strong> (греч. Κένταυροι) ?греческо?мифологи?— раса сущест??голово??туловище?человека на теле лошади. Кентавры считалис?потомкам?Иксион??Нефелы — ил?прямыми, ил?чере?общего для племен?предка Кентавра, ожеребятившег?магнесийских кобыли? Некоторы?кентавро?выводили из этог?генеалогического ?да, вероятн? чтоб?облагородить их. Та? Хиро?считал? сыно?Зевс??кобылицы Филиры, Фо?— сыно?Силена. Иногда кентавро?считаю?потомством Посейдон? чт?находи?об?снение ?мифологическом прошло?этог?божества, тотемическ?связанног?лошадьми ?имевшего ко? атрибутивным животным. Жили кентавры ?гора?Фессалии вплоть до того дня, когд?Геракл расс??их по всей Элладе.

 Обычно кентавры показывают? дикими ?несдержанным?существами, ?которы?преобладае?животн? природ? но известны ?мудрые кентавры, ?первую очеред? Фо??Хиро? друз? ?учителя Геракл??некоторы?других героев.

 Попу?рным поэтически?сюжето?античности была кентавромахия, битв?лапифо??кентаврами, разгоревшая? из-за необузданног?нрав?последни?на свадебно?пиру ца? лапифо?Пирифоя.

 Один из кентавро? Несс, сыграл рокову?роль ?гибели Геракл? Он попытался похитить жену Геракл?Деяниру, но бы?сражён стрело??ядо?Лернейской гидр? Умир?, Несс реши?отомстит?Геракл? посоветова?Деянире собрат?ег?кров? та?ка?он?якобы поможе?ей сохранит?любовь Геракл? Деянира пропитал?ядовито?кровью Несс?одежду Геракл? ?он умер ?страшных мучения?

 Образы кентавры запечатлен?на звездном небе ?созвездия?Стреле??Центав?

 ?славянско?мифологи?аналогом кентавра являет? китоврас.

 

Рубрик?  Бестиари?/a>

Bestiarius

Суббот? 14 Ию? 2007 ? 20:05 + ?цитатник
Ceephax (Магическ?_летопись) вс?записи автора

 

?/span>ести?#769;ри?/span> (от ла? bestia, «звер?raquo;) — средневековы?сборни?зоологически?статей (?иллюстрациями), ?которы?подробно описывалис?различны?животные ?проз??стихах, главны?образо? ?аллегорическим??нравоучительными це?ми. Один из первых источников бестиариев — гречески?тракта?«Физиологус». Наиболее известны стар?французски?бестиари? Ph. de Taon’a (XII ве?, Gervaise (XIII), Guillaume’?Rich. de Fournival’я (XIII), авто?«B. d’Amour» (из? Hippeau, 1860) ?др. ?древнерусско?литературе бестиари?назывались «физиологам?raquo;. Очен?част??бестиария?появлялись статьи, гд?подробно ??иллюстрациями описывалис?животные, которы?не существуют на само?деле. Например, дракон, василиск, мантикор? кентав?/span> ?др.

Авторы уподоб?ли тварей образа??по?тия?религи??морали, расшифровывая их, ка?иероглиф? Всле?за библейским разграничением «чистых» ?«нечистых» сущест? бестиарист?противопоставляли животных, символизировавши?Христа (орёл, феникс, пелика?, тваря? вызывавшим ассоциации ?образо?дьявола (жаба, обез?на).
 

Природ?воспринималась ка?арен?пост?нной борьбы добрых ?злых си? Средневековая мысл?билась на?раскрытием взаимосвязи межд?миро?телесным ?миро?духовным. Бестиари?учил рассуждать ?веща?путё?аналогий, ?эт? по сути, близко художественном?мышлению, оперирующему образами.

?/span>акже бестиарием можн?назват?вообще любо?сборни?статей ?несуществующих животных ?то?числ??современны? Например, «Фантастический бестиари?raquo; Кира Булычёва ил?«Бестиари?raquo; Андж? Сапковског?/span>. Такж??жанр?бестиариев можн?отнест?«Книг?вымышленны?сущест?raquo; ? ? Борхес?ил?«Волшебны?твар??гд?их искать» Джоа?Роулин?/span>.

Воображаемые животные встречаются по всем?миру ?мифа??фольклор?ка?символ сверхъестественных си?ил?плод человеческой фантазии, проекц? человеческой психик? Он?дают на?возможност?четк?охарактеризовать явлен?, обозначить которы?иным способом было бы трудно.

Дж. Тресидде?/span>


Рубрик?  Бестиари?/a>

The Old hag

Суббот? 14 Ию? 2007 ? 19:40 + ?цитатник
The Fount of wizdom in the world of Witchcraft and Wizardry
 (x, 0Kb)


Поис?сообщени??Магическ?_летопись
Страницы: [1] Календар?/a>