Банник, ?славя?— ду? хо?ин бани, именовал? такж?баеником, байником, байнушко? банным хо?ином; иногда — банным нечистиком, банным анчуткой, банным шишо? Ег?характеризовал?ка?злую ?вредоносну?силу, родственну?черт? Чт?возможно только ?то?случае, когд?он становил? подобным черт? Но только посл?того, ка?челове?преступа??бане черт?дозволенного. ?старин?ег?почитали ка?доброг? радушног?банног?хо?ин? подобног?домовому. Сравните пословиц? «Не?злее банник? да не?ег??добрее». Дума? эт?по?ти?пришло ?на?вместе ?христианство?потому, чт??бане снималис?нательны?кресты. Если подойт??этом?разумн? парить? ?нательно?кресте весьма проблематичн? ведь крес?нагревается от температур??може?оставить на теле ожог? то становит? по?тным, откуда появилась эт?«нечист? мистификац?».

Ка?я уж?говорила — «?здоровом теле здоровый секс», поэтом?обратите внимание на некоторы?рецепт?по временам года, ведь мы, ка??наши сексуальны?амбици??возможност? ме?ем? ?зависимост?от ни?

Женщин?должны знат? чт??мужчин ?август?— второй ?году всплес?гормонов. Не зря именно ?конц?август?начинают? праздник?Осенин, Бабь?Лето (Молодо?Бабь?Лето ?Старое Бабь?Лето). Та?во?знайте, чт?Бабь?Лето — время забо?отнюдь не ?прокорме, не начало плодоовощных заготовительны?рабо? ?время заботы ?собственно?счасть? чтоб?на следующи?го?не остать? одно?

Август — опасны?перело??отношения? ?любовных свя?? Перу?(хочу заметить, чт?вс?бани были ориентирован?не только на сезонность ил?на болезн? котору?старалис?изгнат?из тела, но ?на Бого? которы??определенный период года «верховодил?raquo;, согласно представления?древни?славя? ?наши?предко?считал? защитником чест?мужчин??женщин? Именно он выкова?им кольца ?вене?для невест? Но именно он покара?первую изменниц? преврати?ее ?божь?коровк? ?ее любовник?вбил ?земл?по саму?ше? Та?чт?многим не стои?об этом забывать, предприним? опрометчивые шаги.

Банн? ворожб? приворотны?бани, решени?интимных пробле?/strong>