Избранны?молитвословия, прочитанны?архиепископо?Иларионо?(Алфеевым) ?архимандрито?Иоанно?(Крестьянкиным).

Исполнител? Архиеп. Иларио?(Алфеев), архи? Иоан?(Крестьянкин)
Издательство: Росс?. ОО?«Деоник?raquo;
Го?выпуск? 2009
Продолжительност? 01:19:28

   ?святите? Тихона бы?велики?да?слов? художественног??простого сраз? Он пише?всегда ?како?то удивительной прозрачность? Во?эт?прозрачность больше всег??удив?ет. ?образе святите? Тихона поражает эт?ег?легкость ?ясность, ег?свобод? — ?не только от мира, но ??мире. Эт?легкое чувств?странник??пресельник? ниче?не завлеченного ?не удерживаемог??этом мире, — «?вся?живущи?на земл?есть путник…» ?свое?монастырском уход?Тихо?оставался пастырем ?учителем. Он оставался ?мире свое?чуткость??состраданием. Он писа?для этог?мира, свидетельствовал ?Спасител?погибающем?миру, ?не ищущем?спасен?. Эт?бы?апостольский отклик на безуми?вольнодумног?века. Эт?была перв? встреч??новы?русски?безбожие? Эт?тонк?почувствовал Достоевски? когд?хоте?именно Тихона противопоставить русскому нигилизм???этом противопоставлении вскрыт?мистическу?проблематику веры ?безбож?… Есть особенная настойчивост??неки?импрессиониз??Тихона, когд?он говори?об Уничижении ?Страстя?hellip; ??те?больше?сило?чувствуется ?ег?опыт?обновление Византийских созерцаний. Эт?светозарны?видения, озарен? Фаворского свет? пафо?Преображен?, предчувствие Воскресной весн?hellip; Напряженн? собранност?духа сочеталась ?nbsp;Тихона Задонского ?како?то исключительной сило?милующег?вниман? ?любв? ?любв??ближни? ?социальной правде ?милосердии он говори?не ?гч??не слабее Златоуст?hellip; Святитель Тихо?бы?больши?писателе? ?ег?книгах увлекает эт?легкость ?пластичность образо? ?особенност?книг?nbsp;«Об истинном христианстве» имел?историческое значение. Эт?не догматическая систем? скорее мистическая этик? ил?аскетика. Но эт?бы?первый опыт живого богослов?, ?опытного богослов?, — ?отличи???противовес школьной эрудиции, бе?подлинного опыт?hellip;« — Георги?Васильевич Флоровский. «Пути русского богослов?».

    Кому могу?быть полезн?молитв??аудиоформате:

— Не умеющи?читать.
— Новоначальны? которы?учат? правильном?чтению на церковнославянско?языке (параллельн?собственному чтению первое время включает? аудиозапис?.
— Лю???очен?плохим зрение?ил?больными глазам? которы?ещ?не выучил?эт?молитв?наизусть.
— Путешествующим ?общественном транспорте.
— Домохо?йк? которая та?закрутилас??детьми, по хо?йств? чт??не?не оказалос?времен?встать ?спокойно помолить?. Можн?включить эт?молитв??делать некоторы?домашние дела, ?умом пребыват??Господом. ?тако?случае самы?обычны?дела, сует?житейская, для на?станут духовн?полезным? Но вс?же желательно имет?хоть ?кратко?молитвенно?правил?утро??вечеро? ??течени?дня молить? иисусово?молитвой.

Другое дело, чт?злоупотреб?ть этой возможностью мы не должны. Заме?ть личную молитв?прослушиванием записи – не очен?хороше?дело. Здоровый челове?може?заменить личную молитв?прослушиванием молитв??записи только ?форс-мажорных обст?тельства?/span>. Но если наша личн? молитв?дополняет?, воспол?ет? прослушиванием, эт?можн?только приветствовать.
Бо?да поможе?на?не отлучать? от Него умом по возможност?никогд?