Источник перево?для mixstuff – Дмитри?Буинов.

Вероятн? пр?упоминании средневековы?доспехов ?воображени?каждог?из на?возникае?nbsp;примерно тако?обра? 

Однако эт?всег?лишь груб? ?примитивная попытк?создат?представлени??наст?щи?доспехах, из-за чего ?множеств?люде??возникае?ложн? картинка рыцарско?брон?того времен?– неко?грузно? обременительно??жутк?дискомфортно?защиты.

Во?эт?уж?лучш?

 Поначалу орде?тамплиеров сост??из де?ти челове?во глав??Гуго де Пайено?— дворянино?из провинци?Шампан?на северо-восток?Франци? Когд?Иерусали?отбили ?мусульма?во время первог?крестового похода ?1099 ?, он предложи?помощь царю иерусалимскому Болдуину II. Орде?рыцаре?тамплиеров создавал? ка?хорошо скоординированная религиозно-военная организация, член?которо?давали клятв?целомудр? ?повиновения ?обязаны были вест?аскетический обра?жизн??защищать пилигримов, направ?вших? ?Свято?земл? ?1118 ? царь Болдуи?пожалова?тамплиерам одно крыл?дворца на Храмовой горе, построенного, ка?предполагают, на мест?храм?Соломона. Поэтом?тамплиеров ?стал?называть «бедным?рыца?ми храм?Соломона». ?1128 ? ?совете города Труа?тамплиер?получили официально?разрешение Церкви на создание ордена.

От легенд??рыца??Круглого Стол?до фильма «Игра Престоло?raquo; ?наше?культуре не?недостатка ?сказка??подвигах рыцаре? Те?удивительней факт, ка?мало мы, на само?деле, знае??ни? Известно, чт?он?носили доспех??сражалис??войнах ?турнирах . . . но чт?ещ?он?делали? Ка?он?жили?

10. Арбале?

Рыцари были самыми сильными воинам?на поле боя, на протяжени?веко??сложилос?общепринято?мнение, чт?никт??никогд?не може?их победить. Ка?ни странн? но очен?просто?изобретени?ка?арбале?поставил?по?угрозу их непоколебимо?могущество.

Арбале? изобретенный ?12-?веке, бы?своего рода супе?луко? Он бы?сделан из стал? ?мо?выдержат?больше?напряжени? че?обычны?луки ?производит?боле?сильны?удар. Арбале?бы?ровн?300 метров ?длин? относительно быстро ег?можн?было переза?дить ?манипулировать ни? Стрелы, выпущенные из этог?арбалета, могл?пробиват?металлическу?брон? Таки?образо? могучи?рыцарь, которы?владел только боевым?навыками ?причудливыми доспехам? становил? просто?мишень?для воин??арбалето? ?научит? стре?ть из этог?лука можн?всег?за нескольк?недель. Опытны?стреле?може?сразит?двух рыцаре?за минуту, оставаясь ?безопасности.

Хо? рыцари не признавали арбалеты, было ясн? чт?их время, непобедимы?воинов истекл? особенно когд?вскоре было изобретено оружие ?порохо?

9. Спиральн? лестница.

Во многих средневековы?замках есть винтовые лестницы межд?этажам? Он? ка?правил? примыкал??стен?крепости (?башн?лестница, ка?правил? проходил?вдол?наружной стен??комнат?были построен??середине).

На первый взгля?тако?план постройк?мо?об?снять? желанием сэкономить мест? но на само?деле винтовые лестницы были изобретены ?защитных це??. Если вражеская армия вторгалась ?замо? их рыца??было довольно таки трудно подниматься ввер?по узко?изогнуто?лестнице ??то же время сражаться.

Некоторы?особенност?архитектур?давали защитникам дополнительные преимущества. Средневековы?винтовые лестницы были спроектированы та? чтоб?он?находились по часово?стрелк?ввер? Эт?означало, чт?вражески?рыцари должны были защищать? ?лево?сторон? чт?было серьезно?для ни?проблемо? поскольк?почт?вс?рыцари орудовал?мечами правой руко?

8. Денежные затрат?

Быть рыцаре?было чрезвычайн?дорого. Доспех? оружие, лошади, ?слуг? вс?стоило больши?дене? по сравнени??обычными расходам?на проживание. Ка?искусные воин?на лоша?? рыцари были важной состав?ющей любо?арми? та?чт?правител?вынужден?были обеспечивать им средства ?существовани?

Решением этой проблемы стал?систем?обслуживан? рыцаре? ?которо?рыцарю выде?ли участо?земл? ??сущности, люде? живущи?на этой земл? которы?назывался феодальным владение?рыца?. Рыцарь бы?арендаторо?земл??лорд? ?правом властвоват?на?свое?вотчиной, ка?он считал нужным. ?обме?на эт?лорд мо?призвать на помощь рыца? ?ег?люде?для сражен? ?ег?арми?

7. Достоинств?рыца?.

Благородство бы?осново?рыцарского поведения. Ег?границ?были слаб?определены ?част?выходили за установленны?рамк??повседневной жизн? Кодекс?поведения ?этикет?были очен?строгими, но суть их можн?свести ?основным рыцарски?обетам. Рыцарь никогд?не должен имет?дело ?предателями. Он никогд?не должен наносить вред женщин?(независимо от ее семейног?положения), он всегда должен относить? ?не??уважение??защищать ее от любо?опасност? Боле?того, он должен поститься ?воздерживать? от мирски?соблазно? ежедневн?посещать церковны?служен? ?делать пожертвования ?пользу церкви.

Последни?из этих обетов, очевидно, бы?вменен церковнослужителями. Когд?он?решили совершит?первый крестовы?похо?11-?веке, он?придумал?хитрый план, чтоб?привлечь рыцаре??выполнении их миссии. Церков?ввел?собственны?кодекс поведения рыцаре? ?вс?рыцари должны были следоват?ем? Неудивительн? чт??этом кодекс? прежде всег? были правил? направленные на поддержани?церкви ?христианства.

Хо? рыцарско?поведени?было общеприняты?на светских меропр?тия? многие забывали пр?основные аспект?рыцарского достоинств?на поле боя. Вместо этог? многие из ни?безжалостн?убивал??грабил? скольк?он?хотели. Он?были солдатам?? ?конц?концов, он?предпочитали избежать риск?быть убитым? нежели быть благородными со свои?противнико?

6. Возникновени?рыцарств?

Рыцари всегда ассоциируются ?лошадьми. Сильны?лошади ?их бронированны?доспехах, были специально натренирован?для битв? Поэтом?считается, чт?по?ти?рыцарств?происходит от древни?войс?на лоша?? Древни?рыцари появились ?период расцвета Римско?импери? Древни?римляне имел?элитну?кавалери?«Ordo Equestris».

Хо? вс?же «Ordo Equestris» нель? назват?праотцам?рыцаре?он?имел?мног?общего ?рыца?ми Средневековья — он?были мене?знатными, но он?сражалис?верхом ?пользовались немалы?уважение?свих соотечественнико? Когд?Карл велики? императо?Франко? ?де?то?веке, надели?представителей дворянств?концепцией феодализма, появилось рыцарств?

5. Оружие.

Ни один рыцарь не появлялся на поле битв? бе?свои?доспехов. Доспех?должны были быть сделан?на зака?(доспех?были сделан?из металл??других негибких материалов, ?было важн? чтоб?он?сопостав?лись ка?можн?лучш?. Со временем облачени?становилос?прочне??прочне? первоначальн?доспех?сост?ли из обычно??гкой одежды ?кольчуги. Со временем добавлялись бронированны?элементы, ?наконе? полность?бронированны?доспех?(таки?ка?представлены ?большинств?фильмо?. Доспех?бы??желыми, ?весили окол?50 фунтов. Зато он?защищали рыца? от ударов любого оруж? Средневековья.

Качество ?мощь брон?служил?не только ?защитных це?? но он?выступал?символом статус? Че?лучш?броня, те?боле?важным бы?рыцарь.

4. Рыцарски?поединок.

Рыцарски?поединки были не просто за?тием, которы?занимались рыцари ?период межд?войнам? На само?деле, во время, когд?поединки стал?видо?спорта ?попу?рным светским событием, было не та?мног?войн.

Поединки стал?своего рода тренировко??подготовко??бо? Однако, когд?крестовы?походы прекратились, ?больше не было войн, поединки стал?средневековы?видо?спорта. Попу?рные меропр?тия включали pas d’Armes, ?которо?рыцарь должен бы?сражаться ?группо?оппонентов, ?такж?ви?состязани? когд?рыцари были разделен?на дв?команд? которы?боролись друг ?другом бе?лошаде?

Удивительн? чт?рыцарски?поединки на лоша??были не та?попу?рн? ка?состязания команд рыцаре?

3. Тренировки.

Подготовка рыца? начиналась ?7 ле??зате?длилас?до 14 ле? Будущи?рыцарь сначал?служил ?качестве пажа. ?этот момент он бы?всег?лишь мальчико?слугой, которы?бы?на побегушках ?своего хо?ин? Хо? ?основном ег?обучение проходил??форм?различны?иг??видо?спорта, эт?были очен?серьезны?тренировки. Вместо игруше??фигуро? средневековы?па?игра?булавами ?постигал искусств?верховой езды.

?возрасте 14 ле?он становил? сквайром. Каждый сквайр обычно подчинялся какому-то рыцарю, помога?ем?одеваться ?ухаживал за ег?доспехам??оружие? Молодо?сквайр бы?уж?гото?сражаться на поле боя. Ег?обучение становилос?вс?боле??боле?опасны? Травмы были обычны?явление? ?таки?традиционные рыцарски?навыки, ка?рыцарски?поединки ?состязания на палках были частью тренировок.

?21 го?сквайр, наконе? посвящался ?рыцари. Посвящени??рыцари бы?изначально очен?просты??быстры?–дворяни? соверш? об?? просто дотрагивал? до затылк?сквайр??произносил нескольк?слов. ?последстви? церковнослужител?добавили ещ?слов? чтоб?придат?церемони?посвящения торжественност?

2. Крестовы?походы.

Крестовы?походы, были направлены на освобождение Свято?Земл?от мусульма? На протяжени?веко?походы были основной задаче?рыцаре? Известно, чт?было всег?нескольк?крестовы?походо? но ?действительности их было намног?больше. Крестовы?походы были пост?нной религиозно?войной, которая длилас??течени?почт?200 ле? Было восемь основных крестовы?походо??мног? боле?мелких, межд?ними.

?сожалени? изначальная цель крестовы?походо?не была достигнута рыца?ми, ?конечном счет? Святая Земля перешл??сарацина? Те?не мене? эт?не помешало церкви, ?последующи?нескольк?столетий, организовывать походы против свои?политических противнико??Европе.

1. Современны?рыцари.

?1560, рыцарств? по сути, перестал?существовать ка?военно?по?ти? Есть ещ?нескольк?наследственных рыцаре? но большинств?из ни?этот статус дали за заслуг?их праотцев. Хо? существует ещ?мног?рыцарски?ордено? большинств?которы?были создан?посл?Средневековья, ?основной цель?которы?стал?акцентуация определенных достоинств человека. Например, ?наше время рыца?ми стал?таки?известны?люди, ка?Сэ?Элто?Джон, Джуд?Денч, ?Сэ?По?Маккартн?

Источникhttps://daypic.ru/culture/175911

Он родился, ка?мы знае? ?1452-??умер ?1519 году. Отец будущего гения, Пьер?из Винч? богаты?нотариус ?землевладеле? бы?известнейшим человеко?во Флоренци? но мать Катерина — просто?крестьянско?девушкой, мимолетной прихотью вл?тельного сеньор? ?официально?семь?Пьер?не было дете? поэтом?мальчи??4—5 ле?воспитывал? пр?отце ?мачехо? тогд?ка?родную ег?мать, ка?было принято, поспешил?выдать ?приданым за крестьянина.
Красавец мальчи? отличавший? пр?этом необыкновенным умом ?приветливы?характером, сраз?стал всеобщим баловнем ?любимцем ?доме отца. Этом?отчаст?способствовало то обст?тельство, чт?первые дв?мачехи Леонардо были бездетны. Трет? жена Пьер? Маргарит? вступила ?до?отца Леонардо, когд?ее знаменитом?пасынк?было уж?24 года. От третье?жены сеньор Пьер?имел де?ть сынове??двух дочере? но никт?из ни?не блиста?«ни ум? ни мечо?raquo;.
?1466 году, ?14-летнем возрасте, Леонардо да Винч?поступил учеником ?мастерскую Вероккьо. Удивительн? 20 ле?от роду он бы?уж?провозглашен мастером. Леонардо брал? за многие предметы, но, нача?изучат?их, скор?бросал. Можн?сказат? чт?больше всег?он учил? ?се? самого. Не обошел свои?внимание??музыку, ?совершенстве овладе?игро?на лире.
Современники вспоминают, чт?он «божественн?пе?свои импровизации». Однажд?даже са?изготови?лютн?особой форм? придав ей ви?конско?головы ?богато украси?серебром. Играя на не? он настольк?превзоше?всех музыкантов, собравшихся пр?двор?герцог?Людовико Сфорца, чт?«очаровал» ег?на вс?жизн?
Леонардо, кажется, не бы?ребенком свои?родителе? не бы?он флорентийцем ?итал?нцем, да ?бы?ли он земным человеко? Этот супергений начала итал?нского Возрождения настольк?стране? чт?вызывает ?ученых не просто изумлени? ?почт?благоговение, смешанно??растерянность? Даже общи?обзо?ег?возможностей повергае?исследователей ?шо? ну не може?челове? имей он хоть семь ?де?во лб? быть сраз?гениальным инженеро? художником, скульпторо? изобретателе? механико? химико? филолого? ученым, провидце? одни?из лучших ?свое время певцов, пловцо? создателем музыкальны?инструментов, кантат, наездником, фехтовальщиком, архитектором, модельером ??? Поражают ?ег?внешни?данные: Леонардо бы?высо? строен ?та?прекрасе?лицо? чт?ег?называли «ангело?raquo;, пр?этом сверхчеловечески силе?(правой руко?— будучи левшой! — мо?смять подков?.
?то же время ег?менталитет кажется бесконечно далеки?не только от уров? сознан? современнико? но ?от человеческог?вообще. Леонардо, например, полность?контролирова?свои чувств? практическ?не пр?вляя эмоций, характерны?для обычны?люде? всегда сохраня?удивительн?ровное настроение. Боле?того, отличался каки?то странным холодо?бесчувствия. Он не люби??не ненавиде? ?понима? поэтом?не только казался, но ?бы?равнодушен ?добр??зл??человеческом смысле (помога? например, завоеван??чудовищног?ЧезареБорджи?, ?безобразному ?прекрасном? которы??одинаковым интересо?изучал ка?нечт?данное, внешне? Наконе? по свидетельств?современнико? Леонардо бы?бисексуало? Сегодня трудно точн?судить, почему он сначал?«изучал» наук?любв??флорентийскими дамами, млевшими от этог?красавца ?умницы, ?зате?сосредоточил? на гомосексуальны?отношения? Существует документ-доно? ?которо?именно да Винч?обви?ет? ?запрещенно?тогд?гомосексуализм? Аноним обви?ет ег??ещ?трех мужчин ?активной содоми?на?неки?Джакоп?Салтарелли, 17 ле? братом ювелир?
Им всем грозил?наказани?— смерть на костре. Первое заседани?сост?лось 9 апре? 1476 года. Он?ничего не дало: су?требовал доказательст? заявленны?свидетелей; их не было. Су?перенесл?на 7 ию?. Ново?расследовани?— ?на этот ра?окончательны?оправдательный приговор. Те?не мене? когд?Леонардо стал мастером, он окружи?се? писаными, небездарными красавцами, которы?брал ?ученик? Фрей?считае? чт?ег?любовь ?ни?была чист?платоническо? но эт?мысл?кажется бесспорной далеко не всем.
Бы?ли он человеко? Способност??возможност?Леонардо являлись, несомненно, сверхъестественным? Например ?«Дневника?raquo; да Винч?имеются наброски птиц ?полете, для выполнен? которы?необходимо было располагат?по меньше?мере материалам?замедленно?киносъемки! Он ве?очен?странный дневни? обращаясь ?не??себе самому на «ты», отдавая распоряжения ?приказ?себе ка?слуг?ил?рабу: «прикаж?показать тебе...», «ты должен показать ?свое?сочинени?..», «прикаж?сделат?дв?дорожные сумк?..» Складывает? впечатлени? чт??да Винч?жили ка?бы дв?личности: одна — всем известная, дружелюбная, не лишенн? некоторы?человеческих слабосте? ?друг? — невероятн?странн?, скрытн?, никому не известная, которая командовал?им ?распоряжалась ег?поступками.
Ко всем?прочем?да Винч?облада?способностью предвидеть будуще? которая, возможно, даже превосходила пророчески?да?Нострадамуса. Ег?знаменитые «Пророчеств?raquo; (вначал?— серия записе? сделанны??Милане ?1494 году) рисуют устрашающи?картин?грядущего, многие из которы?либо уж?были наши?прошлы? либо сейчас являют? наши?наст?щи? Судите сами: «Люди буду?разговариват?друг ?другом из самы?отдаленных стра??друг друг?отвечать» — речь, несомненно, идет ?телефоне. «Люди буду?ходить ?не буду?двигаться; буду?говорить ?те? кого не? буду?слышат?того, кт?не говори?raquo; —телевидени? запись на магнитофон, воспроизведени?звук? «Люди... буду?собственно?особой мгновенн?разбегаться по разным частя?мира, не двиг?сь ?мест?raquo; — передача телеизображения. «Ты увидиш?се? падающим ?велики?высо?бе?всякого вред?для те?» — очевидно прыжки ?парашюто? «Буду?погублен?бесчисленные жизн? ??земл?буду?сделан?бесчисленные дыры» —ту? скорее всег? провидец говори??воронках от авиабомб ?снарядо? которы?действительн?погубили бесчисленные жизн? Леонардо даже предвиде?путешествия ?космос: «?многие наземные ?во?ны?животные поднимут? межд?звез?..» — запуск живы?сущест??космос. «Многочисленн?буду?те, ?кого буду?от?ты их маленьки?дети, которы?буду?свежеват??жесточайши?образо?четвертовать!» — прозрачное указание на дете? част?тела которы?используют? ?банк?органо?
Леонардо практикова?специальны?психотехнические упражнен?, восходящи??эзотерически?практика?пифагорейцев ?.. современно?нейролингвистике, дабы обострит?свое восприяти?мира, улучшить па?ть ?развит?воображени? Он ка?будт?знал эволюционные ключ??тайнам человеческой психик? ещ?далеко не реализованно???современно?человеке. Та? один из секретов Леонардо да Винч?заключал? ?особой формул?сн? он спал по 15 мину?каждые 4 часа, сокращ? таки?образо?свой суточный со??8 до 1,5 часа. Благодаря этом?гени?экономил сраз?75% времен?сн? чт?фактически удлинило ег?жизн??70 до 100 ле? ?эзотерическо?традиции аналогичны?методики известны ?незапа?тных веко? но он?всегда считалис?настольк?секретными, чт? ка??другие псих? ?мнемотехники, никогд?не предавалис?гласност?
Изобретения ?открыт? да Винч?охватывают вс?област?знан? (их боле?50!), полность?предвосхищ? основные направления развит? современно?цивилизаци? Расскаже?лишь ?некоторы?из ни? ?1499 году Леонардо для встреч??Милане французского коро? Людовика XII сконструировал дере?нног?механическог?льва, которы? сделав нескольк?шаго? распахивал свою грудну?клетку ?показыва?внутренности, «заполненны?лилиями». Ученый являет? изобретателе?скафандр? подводно?лодк? парохода, ластов. ?него есть рукопись, ?которо?показывает? возможност?погружен? на большу?глубин?бе?скафандр?благодаря использовани?особой газово?смес?(секрет которо?он сознательн?уничтожи?. Чтоб?ее изобрест? необходимо было хорошо разбираться ?биохимически?процесса?человеческог?организм? которы?совершенно не были известны ?то время! Эт?он первым предложи?устанавливат?на бронированны?корабля?батаре?огнестрельны?орудий (пода?идею броненосца!), изобре?вертолет, велосипе? планер, парашю? танк, пулеме? отравляющие газы, дымову?завесу для войс? увеличительное стекло (за 100 ле?до Галилея!). Да Винч?изобре?текстильны?машины, ткацки?станки, машины для изготовлен? иголок, мощные подъемны?кран? систем?осушен? боло?посредство?труб, арочны?мост? Он создал чертеж?ворото? рычаго??винтов, предназначенны?поднимат?огромные ?жест? — механизм? которы?не было ?ег?время. Поразительно, чт?Леонардо подробно описывае?эт?машины ?механизм? хо? их ?невозможно было сделат??то время из-за того, чт?тогд?не знал?шарикоподшипнико?(но са?Леонардо знал эт?— сохранил? соответствующи?рисуно?.Иногда кажется, чт?да Винч?просто хоте?узнать ка?можн?больше об этом мире, коллекционир? информацию. Чт?он ?не?дела? Заче?он?ем?была нужн??тако?виде ??тако?количестве? Ответа на этот вопрос он не остави?
Странным образо?даже за?тия Леонардо живопись?кажутся со временем вс?мене??мене?значительным? Не буде?говорить ?ег?шедеврах, известны?всем?миру, скажем только об одно? хранящемся ?Виндзоре удивительном рисунк? изображающем како?то неземное существо. Черт?лица этог?существа повреждены от времен? но можн?угадат?их поразительну?красот? ?этом рисунк?привлекают внимание огромные ?очен?широко расставленны?глаз? Эт?не ошибка художник? ?сознательный расчет: именно эт?глаз?производя?парализующее впечатлени?
Принято считат? чт?эт?изображенн? художником Беатриче великого поэт?Дант? но земные женщин?анатомически не бывают такими...
?Королевско?библиотеке Турина хранит? знаменитый автопортре?Леонардо да Винч?— «Портре?самого се? ?преклонном возрасте». Он не датирова? но, ка?полагают эксперты, бы?написа?окол?1512 года. Эт?очен?странный портре? не только зрител??разных ракурсах воспринимает выражени??черт?лица Леонардо совершенно по-разном? но ?фотографии, сделанны?даже ?небольши?отклонение?камеры, показывают разног?человека, которы?то меланхоличен, то высокомере? то мудр, то просто нерешителе? то предстае?дряхлым стариком, измученным жизнью, ???
Большинств?люде?гени?известен ка?создател?бессмертны?художественных шедевров. Но ег?ближайши?друг Фр?Пиетроделл?Новеллар?замечает: «За?тия математико?настольк?отдалили ег?отживописи, чт?один только ви?кист?приводит ег??бешенств?raquo;.
?ещ?он бы?прекрасным фокусником (современники говорили откровенне?— ма?. Леонардо мо?вызывать из ки?ще?жидкости многоцветное пламя, влив? ?не?вино; легк?превраща?бело?вино ?красно? одни?ударом лома?трость, конц?которо?были положены на дв?стакан? не разбив ниодин из ни? наноси?на коне?пера немног?свое?слюн?— ?надпис?на бумаге становилас?черной. Чудеса, которы?показыва?Леонардо, настольк?впечат?ли современнико? чт?ег?всерье?подозревал??то? будт?он служил «черной маги?raquo;. ?тому же возл?гения пост?нн?находились странные, сомнительной нравственности личности, врод?Томазо Джованни Мазини, известного по?псевдонимо?Зороастр де Перетола, — механика, ювелир??одновременно адепта тайных наук.
До само?смерти да Винч?бы?чрезвычайн?активе? мног?езди? Та? ?1513 по 1519 го?он попеременн?жи??Риме, Пави? Болонь? Франци? гд??умер, по преданию, 2 мая 1519 года на рука?коро? Франциск?I, прося прощен? ?Бога ?люде? чт?«не сделал для искусств?всег? чт?мо?бы сделат?raquo;.
Леонардо да Винч?принято считат?одни?из гениев итал?нского Возрождения, чт??отдаленн?не соответствуе?истине. Он уникален: ни до него, ни посл??истори?не существовало подобног?человека, гениальног?во всем! Ке?же он бы?..
?этом ?состои?наибольш? загадк? Одни современны?исследовател?считаю?Леонардо посланце?инопланетных цивилизаци? другие — путешественником во времен?из отдаленног?будущего, третьи — жителе?параллельног? боле?развитог? че?на? мира. Кажется, последне?предположени?наиболее правдоподобн? слишко?хорошо знал да Винч?мирски?дела ?грядуще? которо?ждет человечество, которы?он са?бы?мало озабочен...
https://ordentam.narod.ru/leo.htm

Посл?сожжен? Жака де Моле ?nbsp;гибели всег?руководств?Ордена Храм?выжившие тамплиер?двинулис?nbsp;на восток

Церков?Лондонског?дома тамплиеров (Нового Тамп?) была построен??nbsp;XII веке. Внутри не?нахо?тся средневековы?nbsp;надгробия, украшенные скульптурным?фигурами рыцаре?пр?полной амуниции. Фото (Creative Commons license): Ruth L

Принявшис?за статью ?тамплиерах, я нарочн?загляну??тр?московских книжны?магазина ?nbsp;насчитал семь новейших книг, ?назван??которы?употреблен?слов?«тамплиер». Рыцари Христа из Храм?Соломонова не могу?пожаловать? на отсутствие вниман? ?ни??преддверии семивекового юбил? уничтожения этог?ордена.

Но если по этим книгам составит?историческую карт?тамплиерик? то возникае?nbsp;странное зрелищ? Очен?подробно вычерчиваются Франция ?Британ?; относительно пестра отметкам?Испания ?Португал?. Итал? обозначена уж?очен?слаб? Герман? — только самыми общими контурам? ?ничего не сказан??существовани?Ордена Храм??восток?от Рейн?/a>. Межд?те? не было сред?крестоносных ордено?боле?восточного ?по духу, ?по устремления? че?Орде?Храм?

Уж?ле?соро?спус? посл?возникновения Ордена тамплиер?появились ?славянски?земля? ?уставе Ордена, известно?ка?Statuts hierarchiques, принято?межд?1156 ?1169 годами, уж?назван??числ?прочих венгерск? провинция Храм? Венгрия ?те времен?nbsp;простиралась от русски?границ до Средиземного мо?.

?1162 ил?1163 году вассал венгерског?коро?, правител?Боснии ба?Бори?(ban Boric', годы правления 1154–1164) дарова?Ордену земл?Жделя (Zdelia) ?юг?от Драв? ?1169 году ?nbsp;обладани?Храм?оказал? монастыр?св. Георгия близ вольного города Зада? на берегу большого озер?Вран? Чаще этот приора?Ордена Храм?та??именовал?— Вран? ил?Уран? Та?поселился магист?Венгри? правител?тамплиерског?Восток?

Особенно чтил рыцаре?Христа ?Храм?венгерский король Андраш II (II. Andra's ил?Endre, 1175–1235, годы правления 1205–1235). ?1217 году он переда?Ордену горную крепость Клис близ Сплита, ?1219 году — земл?Гечк?(Gecske, Gasko). Венгерский истори?Бала?Штоссе?(Balazs Stossek) (?статье «Maisons et possessions des Templiers en Hongrie») писа? «Владен? ?замк?Ордена находились на юг?страны, ?пределах Славонии ?Хорватии, окол?важнейши?торговых ?военны?доро? ... Эт?были владен? самы?обширные ?самы?важные. На этой территории находился центральны?До?провинци?Венгри?— Вран? такж?ка??дома Гора (Gora, эт?селени??ныне известно по?те?же название?, Глогонца (Glogonca, ныне исчезнувшая бесследн? ?Сенч (сейчас Zengg, Senj), Дубица (Dubica, Босанска Дубица) ?Шент-Мартон (Szent-marton, сейчас Божьяковина, Bozjakovina)».

Доспех?носили вс?рыцары. Но тамплиеров узнавали по их белы?плащам ?крестами на спин? Фото (Creative Commons license): Ruth L

?основном вс?владен? тамплиеров на Адриатик?/a> были сосредоточен?на побережь? ?основных портов, на скрещени?морски??сухопутных доро? Земля эт??те времен?именовалас?Далмац?, ил?Склавония. Эт?территории вошл??состав современно?nbsp;Хорватии. Руин?Вран?(на территории городк?Бьогра?, остатк?укреплений Клис??сейчас являют? национальным дост?нием этой страны.

Но венгерский До?Храм?не ограничивался Адриатически?побережьем. Тамплиер?владел?замкам??само?Венгри? например, ?озер?Балато?/a> ?на восток?королевств? на границ?Галицкой Руси. Уж??1170-?годы появился сильны?замо?Середн? самы?восточны??Европе опло?Ордена Храм? Сейчас ег?развалин?— ?Ужгородско?област?на Украин?/a>.

Появились тамплиер???само?сердцевине православног?мира — ?Византии. ?1204 году крестоносц?разгромили Константинопол?/a>, гд?пребывал единый тогд?для всей Восточно?Церкви владык?— Вселенский Патриарх. Орде?рыцаре?Храм?непосредственн??разгроме Цареград?почему-то не участвовал. Но когд?крестоносц?стал?делить гречески?земл? значительные владен? досталис??тамплиерам. Возникли их орденски?дома ?Фессалии, ?окрестностя?Фи?/a>, на остров?Эвбея ?особенно ?Ахай? на само?юг?страны. ?гречески?владен??Храм?очен?мало известно. Су? по всем? он?тоже подчинялись магистру Венгри?

?1280-?во Вран?правил францу?Жера?де Виллер (Gerard de Villers). Зате? ?1289 году, упоминается на этом пост?Фредерик фо?Заль?(Frederic von Salm). ?1296 году — снов?неме? брат Бертра?фо?Эсбеке (Bertram von Esbeke), Предпоследни?магист?провинци? ?1297 до 1299 годы, Фредерик де Нигрип (Frederic de Nigrip), видимо, венгерский рыцарь. Последни?известны?венгерским магистро?Храм?бы?Фридри?фо?Альвенслебен (Friedrich von Alvensleben), знатны?рыцарь из-по?Магдебурга. Он вста?во глав?провинци??1300 году, ??го?крушен? ордена бы?уж?приоро??королевств?Германии. Кт?правил ?цитадели Вран??1307 году — неизвестно.

Жера?де Виллер, бывший правител?тамплиерской Венгри? взлете?на самы?высоты иерархии: ?1299 года он стал наставнико?(preceptor) Франци? ?он же — единственный из высших иерархов ордена — исче?посл?ок?бря 1307 года. Он не бы?ни схваче? ни осужде? Зате?ть?, забыть? он ника?не мо? ведь ?эт?время прецепто?Франци?бы?вторым человеко??ордене.

?1309 году папа Климен?V (Clement V, 1264–1314) потребовал усилит?поиски тамплиеров ?nbsp;Тоскан? ?Далмации ??Истрии. Инквизитором ?этих страна?бы?назначен Джан? архиеписко?Пизы. Действовал он, ка?известно, очен?усердн? но ?данном случае безуспешно. Тамплиер?Клис??Вран?словно раст?ли, хо? укрыть? им было практическ?негд? во всех католических страна?Средиземноморья правил?одна ?та же анжуйская династ? — ближайши?родственники коро? Франци?

?конц?ок?бря 1309 года старый Карл II Анжуйски?(Charles d’ Anjou, 1254–1309), король Обеи?Сицили? приказал немедленно схватить всех тамплиеров ?свои?владен?? Та?же быстро ?беспощадно действовал?дв?других коро?: ег?сы? Филипп ?rsquo;Анжу, князь Тарант?nbsp;?(по второй жене) Ахай?(Philip I of Taranto, 1278–1332), ?внук, Карл Роберт Анжуйски?(Charles II Robert d'Anjou, 1288–1342), король Венгри?

?Греции указом от 11 ноября 1310 года папа поручи?конфискаци?имуществ?храмовнико?латинскому кардинал?патриарх?Константинополя ?архиепископу Патрас? По договору со Святы?Престоло?на дв?года доходы от владений рыцаре?Христа должен бы?получить Готь?де Бриенн, (Gauthier de Brienne) герцог Афинский. Этот хищник, державши??страхе вс?восточно?Средиземноморь? своего, несомненно, не упусти?

На этом эскизе несохранившейся венецианской фрески изображено чудо перенесения Дома Лорето. Репродукция (Creative Commons license): Marshall Astor

?1309 году Далмац? ка?ра?вышл?из-по?власти Венгри??стал?венецианской. На короткое время убежищем рыца??Храм?могл?стат?Венеция, он?уж?полвек?была неизменным главны?союзнико?Ордена. Боле?того, ?эт?же время папа Климен?V наложи?интердик?(interdictum, церковно?осуждени? на Венеци? Примириться ?Престоло?св. Петр?горо?св. Марк?смог только ?1313 году. Известны?тамплиеролог Дж. Лерман ?свое?«Истори?тамплиеров» писа? «Венеция милостив?отложила неизбежное упразднени?ордена, ?когд? наконе? он?произошл? эт?уж?не явилось таки??желы?ударом».

?лету 1313 года тамплиер?вынужден?были покинуть ?Венеци? Но ?тамплиеров Адриатик? ?отличи?от прочих их собратье? было почт??ть ле?на подготовку свог?исчезновен?.

?пределах духовной власти папы никт?убежищ?тамплиерам предоставить не мо? Чтоб?укрыть?, рыцари Храм?должны были перейт?границ?Запада.

Перв? стрелк? указывающая дальнейший путь рыцаре?из Вран? крохотная, едва заметн? на громадно?пустынно?карт?— эт?тамплиерск? фреска Лорето.

До?Прес?то?Богородицы из Лорето — одна из де?ти самы?почитаемых ещ?со Средни?веко?святы? христианског?мира. Одна из самы?загадочных — тоже. Святы? представ?ет собо?надстройку из грубых камней на?пещерным жилище? гд?жила со своими родите?ми Прес?тая Дева. Этот доми??Назарете чтил?ещ??первые века христианства.

По легенд? когд??лето 1291 года мусульмане захватил?последни?прибрежные города Свято?Земл? ?Назаре?явились ангелы ?перенесл?До?Девы чере?Средиземно?море, ?Далмацию. Чере?тр?года — снов?чудо. ?ночь на 10 декабря 1294 года До?Мари?оказал? ?Италии, ?провинци?Реканати, ?придорожно?церкви ?Лавровог?холм?— дель фонд?дель Лорето. Эт?легенд?/a> ?XIV столет? вошл??каноны католической церкви ?сомнен??не подвергалась.

Церков?Сант?Мария дель Фонд?дель Лорето на протяжени?семи столетий росл??перестраивалас? Святы? — древни?темные камн?— находилась ?самы?недрах храм? Изнутр?До?Девы постепенно бы?полность?покрыт фресками.

?1921 году ?храм?Лорето бы?сильны?пожа? Роспис?погибл? но остались фотографии ?зарисовк? Одно из изображени?Дома Лорето внов?привлекл?внимание ?1980-? когд?nbsp;по миру внов?nbsp;прошла волн?тамплиеромании. На фреске были рыцари ?бело? ?красными четырехконечными крестами на туника?nbsp;— тамплиер? Фреска датирована 1625 годо?— посл?разгрома Ордена бедных рыцаре?Христа прошло уж?тр?века.

?nbsp;?1964–1965 года? ?ще??камней Дома Мари? ?которы?веками не прикасалис? были найден?ветхие остатк?крестико?из красно?матери?

Во второй половине ХХ века ?Ватиканско?архиве была обнаружена пергаментн? грамот?от сентября 1294 года. Та?сообщалось, чт?Никифо?I Анге? деспот Эпирский, ?приданое свое?дочери, сред?прочег? переда?«святы?камн? взяты?из Дома Прес?то?Владычиц?наше?Богородицы». Легенд?неожиданно нашл?подтверждени? перенесени?Дома Мари?чере?море содействовал Анге? правда, не крылатый.

?Испани?вл?ни?тамплиеров было особенно сильно. Именно ?замк?XII века ?Понферраде Паол?Коэльо прошел чере?таинственный ритуал, описанны?им ?книг?«Дневни?мага». Фото (Creative Commons license): Andy Roberts

Выходи? чт?на исходе XIII века ?Ордена Храм?были особ?близки?отношения ?деспотом Эпир?/a>. Ведь этом?второстепенном?монарх?— да ещ??«еретическому», православном?— тамплиер?преподнесл?стол?драгоценны?да? Свято?До?

Сейчас на бывшей территории Эпир?— Албания ?част?Македони?/a>. Государств?эт?было странное, не относившее? ни ?nbsp;франкскому Западу, ни ?nbsp;византийском?Восток? Насе?ли ег?самы?разные народы — полудики?албанц? грек?эпирот? мало похожи?на свои?южны?собратье? влах? он же морлак? родственники нынешних румы? ? едва ли не большая част?страны — славяне, сербские ?болгарские племен? На трон?Эпир?пребывал ?начале XIV столет? деспот Фома II Анге?Комнин (Thomas Angelos Comnenos, умер ?1318), он считал? отпрыско?старой императорско?династии Византии.

?1318 году войска граф?палатина Кефалони?неожиданно захватил?Эпир, ?Фома Анге?бы?убит. Вскоре младши?брат граф? Джованни Орсини (Giovanni Orsini, умер ?1335) короновался ка?деспот Эпирский.

Горн?морско?государств? зажато?межд?западо??востоком, Эпир ?Кефалония, продержалось, ка?ни странн? долг? На престоле ег?посл?Орсини побывали династии Аччайоли (Acciaioli), пото?— Токк?

?1479 году последни?палати?Кефалони??Зант? деспот Эмир?Леонрадо III Токк?(Leonardo ил?Leonhardo Tocco; ил?Точч? Tocci) бы?изгнан туркам? Эпир попа?по?власть Османско?Импери? но Кефалония ?Зант?остались на Западе: ?1502 году эт?остров?отст?ла ?морски?сражен??Венеция.

Окол?церкви Нового Темп? установлен?колонн? на которо?находится скульптурное изображени?двух рыцаре?ордена Храм? си?щи?на одно?коне. Рыцаре?прикрывает один щи??прямоугольным кресто? Фото (Creative Commons license): Chris aka Effervescing Elephant

Следующе?посл?Лорето указание на судьбу исчезнувши?тамплиеров Далмации отыскалось ?России XVIII века. Эт?была эпох?истинног?торжеств?тамплиеромании. Наследниками Ордена Храм?об?вили се? важнейши?течения фран?масонств? Глав?сраз?нескольких новы?Ордено?Храм?настаивали: только он?являют? хранителями подлинного наслед? Старых Прецепторо? ?1760-?годо???России действовал?многочисленные тамплиерские ложи.

Примерно ?1765 году ?Петербурге возник Орде?Храм?— та?называем? систем?Мелиссин? Кратко?описание ег?иерархии впервы?появилось ?немецкой «Энциклопедии Вольны?Каменщиков» Леннинга. Наименован? степеней посвящения отличились особой романтическо?изысканность? низш? степен? например, именовалас?«рыцарь Темной Пещеры». Во глав?ег?ст??Всемогущий Священник Храмовнико?(Magnus Sacerdos Templariorum): нект?Петр Иванович Мелиссин?/a> (1730—1797), артиллерии полковни? «Высоки?худощавы?челове??блес?щими глазам???богатыми дарованиями. Он ... имел увлекательну?наружность ?прекрасное красноречи?raquo;, — писа??не??свои?мемуарах прусский масо?Фише?

Мелиссин?об?ви? чт?тайную преемственност?от старог?Храм?сохранил?ег?предки, ?потому он магист?по прав?рожден?. Мелиссин?— ро?гречески? весьма известны??истори? можн?даже сказат? легендарны? Эт?фамилия боле?че?заметн?была ?истори?Византии ??века, он?были родственниками императорски?домо?Комнинов ?Ангело? Княжество Мелиссин??Ахай?граничил??владен?ми тамплиеров. ?1454 году Рикард?Мелиссин?(Richardo Melissino), венецианский рыцарь, грек родо? переселился ?Крит?/a> (тогд?тоже бывшег?nbsp;венецианской колонией) на Кефалони? ?этог?времен?он?жили на этом остров?

https://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/298/

Для освобожден? Гроб?Господ? из ру?неверных крестоносцам пришлось двинуться ?nbsp;центру земл?/h2>

Настенная роспис??церкви тамплиеров ?Кресса?сю?Шарант. Принимавши?участи??крестовы?похода?монахи объеди?лись ?новы?монашеские ордена. Орде?тамплиеров стал самы?известны?nbsp;сред?ни??изначально ставил свое?цель?охра?ть пилигримов, следующи??nbsp;Святы?местам

26 ноября 1095 года нескольк?ты??челове?собралис?на поле близ южнофранцузского города Клермо?/a>. Только чт?закончил? происходивши??Клермоне поместны?церковны?Собо?французско?Церкви. ?работе Собора участвовал са?римски?первос?щенник, папа Урба?II (Pope Bl. Urban II, 1042–1099, папа ?1088 года). Помимо участников Собора, ?nbsp;Клермо?съехалос?немало ми?? рыцаре??простонародья. Каждый из прелатов прибыл со свитой; предчувств? возможност?поживы, ?Клермо?явились торговцы; кт?то жела?увидет?самого папу. Вс?хотели послушат?проповед?папы по случаю закрыт? Собора. Желающих было стольк? чт?городско?храм не смог их вместить. Дело ?то? чт?вокруг речи папы ходили самы?разные слух? Но действительность превзошл?вс?ожидан?.

Папа живописа?ужасно?положени?христиан ?то?част?Византии, которая была захвачен?вторгшим? ?Восток?дики?магометански?племенем. «?предел?Импери?вторглос?персидское племя туро?[sic!], которы?добралис?до Средиземного мо?». Туркам?была завоеван??Святая Земля, ?даже величайш? святы? христиан — Гроб Господен? «Именно необходимо, — продолжа?Урба? — чтоб?вы ка?можн?быстре?поспешил?на выручк?ваши?братье? проживающи?на Восток? ?че?он?не ра?уж?просил?ва? Занимая вс?больше ?больше христианских земель, турк?семикратно одолевал?христиан ?сражен?? многих поубивал??позабирали ?поло? разрушил?церкви, опустошили царств?Божи? ?если будете долг?пребыват??бездействи? верным придет? пострадать ещ?боле?raquo;. По одно?из версий, папа заяви? чт??помощи просил ег?са?императо?Восток?Алексе?I Комнин (1048–1118, императо??1081 года). ?конц?проповед?Урба?II призва?сило?вырват?Иерусали?из ру?неверных ?воскликнул: «?говорю об этом присутствующим, поруча?сообщить отсутствующи?— та?повелевает Христо?/a>!».

Ты?чегласны?вопл?вырвал? из толп? «Та?хоче?Бо? Та?хоче?Бо?». Хронисты не забыли отметить, чт?крик?эт?были на французско?языке, хо? папа произносил проповед?на латыни. Люди разрывал?одежды ?нашивали на плащ?кресты из лоскутов ?знак того, чт?он?принимаю?обет отправиться за море воеват?nbsp;за Гроб Господен? Та?началась эпох?крестовы?походо?

Урба?II призывае?начать Крестовы?похо? Миниатюр?из книг?Себастиана Мамеро (Sébastien Mamerot) «Les Passages d'outremer faits par les François contre les Turcs depuis Charlemagne jusqu'en 1462» (1475)

Причин?крестовы?походо?/h4>

На первый взгля? вс?ясн? западные христиан?/a> хотели помочь христианам Восток?(раскол Церкве?произоше?недавн? ?1054 году, ?разделяющий их разрыв не превратился ещ??пропасть) ?желани?покончит??угнетенным положением Святого Города. Но приг?димся ?этим причинам внимательнее.

?конц??века Сирия ?Палестин?/a>, ?то?числ?Иерусали? находились по?власть?египетских халифо?Фатимидо? потомков (впроче? сомнительных) дочери пророк?Мухаммед? Пр?двор?Фатимидо?были вл?тельны подозрительные, ?точк?зрен? ортодоксальног?ислама, проповедники из Персии. ?то же время полулегендарны?ха?Сельджук (умер ок. 994 года) сплоти???кочевавших ?Приараль?племен огузов, родственны?нынешним туркмена? ?направил их на Запа? Эт?племен? получившие название сельджуков, ведомы?внуком Сельджук?Тогрул-беко?(окол?993–1063, ха??1038), овладели ?середине XI века Иранским нагорьем (во?откуда «персидское племя туро?raquo; ?речи папы). Племянник ?преемник Тогрул-бека Ал?Арслан (1029 ил?1030–1072 ил?1073, ха??1063) ?1070 году отвоевал Сири??Палестин??Фатимидо???1071 году разбил близ города-крепости Маназкер??северу от озер?Ва?византийскую арми?во глав??императоро?Романо?IV Диогеном (умер 1072, императо??1068–1071). Императо?попа??плен, ?вся Малая Аз? оказалас??рука?туро? Иерусали?па??то?же году.

Весьма вероятн? чт?стра?пере?туркам? ?такж?мусульманами-кочевникам?печенегами (последни?тревожил?северные границ?Импери??готовы были вступить ?союз ?сельджукам?, заставил Византию просит?помощи ?Запада. Эт??послужил?толчко??крестовы?похода? Однако сельджукск? держав?стал?ещ??1070-?годы расползать? на полунезависимы?владен?. ??1092 году он?распалас?на враждующие межд?собо???местными арабским?правителями, ?то?числ?Фатимидами, небольши?княжества.

Чт?же касает? ситуации ?Иерусалиме, то стои?помнит? чт?Свято?Горо?бы?завоеван мусульманами ещ??637 году. ?1009 году египетский хали?Хаки?(985–1021, хали??996 года), су? по всем? психически больно?челове? нача?гонения на христиан ?иудеев. Он приказал разрушит?вс?синагоги, церкви ?монастыр? нача??церкви Гроб?Господ?. По сведен??позднейших хронисто? ?которы?трудно отличить правду от легенд? христианам предписывалось носить на ше?медный крес? весивший де?ть фунтов. От иудеев же требовалос?волочить за собо?плах??форм? почему-то, те?чьей головы.

Извест? ?происходяще??Египте вызвал??Европе шо? появились толк??близящемся конц?свет???явлении Антихриста ?виде халифа Хакима. Но эт?не привел??военно?экспедиции. Те?боле? чт?гонения ?1020 году неожиданно прекратились. Го?спус? Хаки?таинственн?исче?

?1048 году византийцы, получи?разрешение египетских власте? отстроил?церков?Гроб?Господ?. Межд?1070 ?1080 годами, скорее всег? уж?пр?турках, бы?основа?госпитал?св. Иоанна Иерусалимского для паломников. Та?чт?следуе?поискать причин?крестовы?походо??другом мест? причин?ка?долговременные, та??отно?щиеся именно ?период? предшествовавшем?началу крестовы?походо?

На «Hereford Mappa Mundi», карт? сделанно?примерно ?1300 году ?соборе города Херефорд? Англ?, отображены Европа ?Ближни?Восток, однако на?не та?просто ориентироваться по этой карт? Наверх? вместо привычного на?Севера, — Восток, ??центре расположен «пу?Земл?raquo; — Иерусали?/span>

Крестовы?походы ?средневековы?представления ?пространстве

Строго гово?, подавляющее большинств?участников крестовы?походо?по?тия не имел??то? чт?он?шл?именно ?крестовы?похо? Эт?выражени?встречается ?современны?им источниках один ра? ?конц?XIII века, ?введен??оборот историками конц?XVII века. Тогд?говорили: «пойт?за море», «странствоват?по стез?Господне?raquo;, «принять крес?raquo;, «отправиться ?паломничеств??Святу?Земл?raquo;. Эт?значит, чт??сознании люде?того времен?даже не войн?за веру, но именно путь, передвижение от дома до святынь было главно?цель?

Представления люде?Средневековья ?пространстве весьма отличались от наши? Пространство для ни?было наполнен?ценностным, религиозны?содержание? Бывали мест?святы?— например, церкви, ?мест?прóкляты?— например языческие капища. Останк?святы?придавал?благодат?местност? гд?хранилис?мощи. Стержнем ?нравственным смысло?всемирно?истори?были события земной жизн?Христа, от Рождеств?/a> до Вознесен?. Сооветственн? центро?всемирно?географи?бы?Иерусали? земное отражени?Небесног?Иерусалима (Царств?Небесног?.

Средневековы?карт?изображали Земл?/a> ?виде круг? ?центро?этог?круг?бы?именно Иерусали? «Иерусали?— эт?пу?Земл?raquo;, — говори??свое?речи Урба?II. Земной Иерусали?— само?высоко?мест? иб?ближ?всег??Иерусалиму Небесном? ?умерши??Иерусалиме быстре?попаде??ра? Страшный Су?начнет? ?окрестностя?Святого Города, ?похороненные та?раньше окажут? ?престола Грозного Суди? Палестин? по воззрения?эпох? — Святая Земля ?буквальном смысле. То? кт?придет туда, исполнит? благодат? Воды реки Иордан, гд?Спасител?приня?крещение, смываю?вс?грех? опять же, ?буквальном смысле. Та?чт?путь от родины ?Земл?Обетованно?есть одновременно ?нравственное, духовное движение от грех??спасению.

Вс?сказанно? однако, делает по?тным стремление ?паломничеств? но не об?сняет жажд?военного захват?

Итал?нски?художник Франческ?Айец (1791–1882) част?брал сюжеты из Средневековья. ?1836–1850 году он написа?полотн?«Крестоносц? страдающие от жажд?по?Иерусалимо?raquo;

«Край плодороднейший»

?некоторы?варианта?речи Урбана II, донесенных до на?различными хронистами, звучат не только духовные мотивы, но ведь материальное ?духовное ?Средни?века, во всяко?случае, ?массовом сознании, не были стол?резк?разведен? ка?сегодня. Папа заяви? чт?вс? отправившиеся отвоевыват??мусульма?Святу?Земл? получа?отпущени?грехов, ?павшие ?бо??неверным?— вечную наград?на небеса? Победа же принесет ?земные благ?воителя?за веру: «Кт?здес?горестен ?беде? — та?перефразировал Урба?евангельское изречени? — та?буду?радостны ?богаты! Пуст?увенчает двойная наград?те? кт?не щади?се? ?ущер?свое?плот??душе».

Земля, на которо?почиет благодат? не може?не быть благодатно??земном смысле, плодородно? даже сверхплодородной. «Реки та?теку?млеком ?медо? ?каждой травинки капает масл? эт?край плодороднейший ?сравнени??другим? эт?второй ра?raquo;, — настаива?Урба?II. ?годы, предшествовавшие началу крестовы?походо? было нескольк?неурожайны?ле? Поэтом?слов??земл? гд??каждой травинки капает масл? не могл?не будоражить воображени?простолюдино?

?благородны?же рыцаре?была друг? мечт? Самы?привлекательны??их глазах было владение землями. Рыцарски?наде?должен бы?обеспечивать возможност?ег?владельц?имет?вооружение ?пропитание, посему не мо?делить? ?дробиться до бесконечност? ?начала XI века ?Западной Европе сред?вассалов мелкой ?даже средне?руки распростра?ет? принци?майората (от ла? major — «старши?raquo;). ?соответствии ?ни?старши?сы?получает ?наследство вс? младши?— ничего. ?во?пере?глазам?этих младши?замаячила надежд?обрест?вожделенны?феод?

Впроче? стремление захватит?богатств?Свято?Земл?было ?глазах люде?того времен?не жадность? ?мечтой об исполнении Господнего завета. Ведь по св. Писани?именно эт?земля была обещан?Им избранному народу, каковы?посл?Христа являют? не евре?(по Ветхом?Завету), ?христиан? Ныне Святая Земля, Иерусали? Гроб Господен?нахо?тся ?рука?неверных, ?эт?неверные сами?фактом своего присутствия осквер?ют святыни. Следовательн? необходимо вернут?себе истинным Бого?заповеданное дост?ни? смыт?скверн?свое??чужо?кровью. «Становитес?на стез?Святого Гроб? исторгните земл?эт??нечестивог?народа, покорите ее себе», — взывал Урба?II.

Петр Пустынни?во глав?крестового похода беднот?указывае?путь на Иерусали? Книжная миниатюр?из рыцарского романа XIII века

«Воинство Христово»

Заповедь «не убий», разумеет?, не отме?лась, но ?XI века изменилось отношени??войн? ?рыцарств?стал?видеть ту силу, которая должна помочь Церкви устроить христианское общество. ?рыцарски?обыч?? ?церковны?об?да? ?культе святы?пр?вляют? новы?черт? Священник?благословляют рыцарско?оружие. Пр?посвящени??рыцари ме?новопринимаемого ?рыцарско?сословие лежи?на алтаре. Са?новопринимаемы?проводит ночь ?храм??пост??молитвенно?бдении, свершает омовение ?купели, напоминающей крещальную, ?дает пр?посвящени?клятв?защищать святу?Церков?

Оживаю?идеи «справедливой войн?raquo;, высказывавшиеся ещ?Августином Блаженны?(St. Augustine of Hippo, 354–430). Если войн?ведется от имен?Церкви, по призыв?Церкви ?против врагов Церкви, то он?не являет? злом. Папа Григорий VII (Pope St. Gregory VII, межд?1020 ?1025 — 1085, папа ?1073 года) впервы?употребляет выражени?«воинство Христово» не по отношени??монаха?(ка?эт?было прежде), ??рыца?? которы?служат Святому престолу.

«Похо?беднот??народное христианство»

?март?1096 года ?«паломничеств?за море» отправилис?крестьяне, горожане, мелкие рыцари (впроче? та?было нескольк?представителей знат?, просто всяки?сбро?— воры, нищи???? Видимо, поэтом?историки нередк?не включают си?«паломничеств?raquo; ?общи?счет крестовы?походо?— уж больно эт?«воин?Божь?raquo; не вписывалис??благостную картин?войн?за веру — ?называют ег?«крестовы?походо?беднот?raquo;.

Турк?избивают участников крестового похода беднот??Сивито. Книжная миниатюр?XV века

Нескольк?ле?неурож? ?Северной Франци?/a> ?Западной Германии подорвал?благосостояни?люде? для многих похо?бы?единственным способом выйт?из ?желого положения. Папа не только заране?отпустил грех?всем крестоносцам, но ?приостановил выплат?им?долгов, запретил преследовать по суду до окончания похода ?взя?по?свою защиту оставшее? имуществ??семь?паломников. Светские суды отме?ли приговор?уголовны?преступникам, если те принимал?крес?

Но не только жажд?обогащен? ил? хо? бы, возможност?вырваться из нищеты ил?даже избавить? от казн? влекли этих люде? Сред?толп, вооруженны?косами, топорами, просто дубинами, немалу?част?состав?ли женщин? дети, старик? Он?желали, коль скор?не могу?сражаться, обрест?мученический вене? Цари?религиозны?подъем. Божья благодат??желани?земных благ, стремление уйти от господ ?ожидание чуда сливалис?воедин? Эт?была вера просты?люде? котору?современны?историки называют «народным христианство?raquo;.

Один крупны?от??из Северной Франци?вели безземельный рыцарь Готь?Го??(Gautier sans Avoir, умер ?1096 году) ?мона?проповедни?Петр Амьенски?(по мест?рожден?), он же Петр Пустынни?(Pierre l'Ermite, окол?1050–1115). Жизн??деятельност?последнего обросл?легендам? ?которы?весьма трудно отделить вымысе?от реальности. Он предстае?чуть ли не душо??вдохновителе?вообще всег?крестоносног?движен?. Блес?щи?оратор ?суровы?аске? он ходи?босико? одетый ?лохмот?, не ел ни хлеб? ни ?са, питаясь рыбо??овощам? Петр побыва??паломничеств??Иерусалиме ? если позднейшие хронисты не добавили чего-либо от се?, имел беседу ?патриархом Иерусалимско?Православной Церкви Симеоном II (ум. ?1105 году, патриарх ?1093 года). Патриарх жаловался, чт?Визант? плох?защищает христиан на Восток? ?просил, чере?Петр? помощи от Запада. По словам Петр?Пустынника (если только их не вложил??ег?уста позднейшие летописц?, когд?он молился ?церкви Гроб?Господ?, ем??видени?предстал Христо??повеле?проповедоват?освобождение Свято?Земл? Иные добавляли, чт?отшельни?из Амьена даже показыва?письмо, полученное непосредственн?от Бога, ?которо?Вседержитель требовал отвоеват?Иерусали?

Бывали ещ?боле?экзотические руководители. Вперед?некоторы?от?до? ?ужас?образованных представителей духовенств? шл?гусь ил?коза. Считалос? чт?Господ?пр?вляет Свою волю чере?неразумных животных ?приведет верующих туда, куда им надо. Подходя ?каждом?городу, паломник?спрашивали: «Не Иерусали?ли эт?». Дело не только ?то? чт?он?не имел?ни малейшег?представления ни ?пути, ни даже ?положени?мест?свои?устремлени? но ??то? чт?Всевышни?мо? по их мнению, сократит?им дорогу ?немедленно доставит??Иерусали?

Мы хотели показать выше, чт?вело люде??крестовы?похо? каковы причин?велики?подвигов ?жестоких преступлений. Но сами крестовы?походы — эт? ка?сказан??одно?из романо?братье?Стругацких, «совсем друг? история». (?nbsp;полном виде рассказы автора ?nbsp;крестовы?похода?буду?опубликованы ?nbsp;томе «Всемирная история. Средни?века» энциклопедии для дете?издательства «Ми?nbsp;энциклопедии».)

Дмитри?Харитонови?/a>,https://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/488/

Коварный до?Венеци?воспользовал? ?nbsp;финансовой слабость?рыцаре? ?nbsp;их военно?nbsp;сило?/h2>

?1840-?года?французски?художник Анри Деке?написа?картин?по мотива?исторических событи? Бонифаци?Монферратски?избран главнокомандующи?Четверты?Крестовы?походо??1201 году ?Суассоне

Четверты?Крестовы?похо?остает? одно?из самы?позорных страни??истори?христианской цивилизаци? Военная кампан?, затеянн? ?цель?отвоеват?Святу?Земл?/a>, завершилас?вероломной междоусобице? ?тому времен?nbsp;Салади?/a>, которы?изгнал крестоносцев из Иерусалима ?1187 году ?не да?отвоеват?ег?обратн?во время Третьего Крестового похода (1189–1192), умер. Четверты?крестовы?похо?планировал? на 1199 го?— он должен бы?начать? ?удар?по Египту (которы?владел?наследники Саладина), ?тогд? ?случае успеха, Иерусали?са?бы упал ?nbsp;руки победителе? Но вместо этог?крестоносц?пошл?на Византийскую импери??nbsp;13 апре? 1204 года взяли Константинопол?/a> ?разграбили ег?

Выбо?цели

Начало похода мног?ра?переносилось из-за нехватки дене? Для того, чтоб?добраться до Египта, крестоносцам были нужн?корабл? Самы?мощный флот ?Средиземноморь?бы??Венеци?/a>. Поэтом?вожд?крестоносцев обратились ?Республике Святого Марк? ?nbsp;венецианцы пообещал?помочь ?доставко?арми??Египет. За эт?им полагалось 85 ты??маро? последни?срок уплаты истека??июне 1202 года. Но собрат?эт?сумм?ника?не получалось.

?1577 году во Дворце Доже?произоше?сильны?пожа? Восстанавлив? интерьер?Дворца, венецианцы стремились ещ?ра?напомнит?всем ?свое?могуществе. Следствием этог?стал цикл картин ?Четверто?Крестово?походе, ?частност? картин?Тинторетто «Битв?пр?Заре» (ок. 1585). Зара — итал?нски?вариан?наименован? города Зада?/span>

От?ды крестоносцев стал?прибыват??Венеци?только ?nbsp;ма?1202 года. Их размещал?на остров?Лидо, подальше от города. Поначалу венецианцы исправно снабжали крестоносцев всем необходимы? Но когд?ме??спус? выяснилос? чт?из оговоренно?сумм?выплачен?лишь половина, Энрико Дандол?(Enrico Dandolo, 1107–1205), до?Венецианской республики, запретил подвозит?продовольствие на Лидо, пока не буде?возвраще?весь долг, ?отказа??предоставлении судо?для перевозк??Египет. Сред?ратников Христовы?началось разложение: кт?то просто сбежал, кт?то за?лся грабежам??разбое? Судьба похода повисл?на волоск?

Та?продолжалось до середины август?1202 года, когд?Бонифаци?Монферратски?(Boniface de Montferrat, ок. 1150 – 1207), возглавлявший войско крестоносцев, ?до?Дандол?нашл?компромисс. Дандол?прощал долг пр?услови? чт?крестоносц?помогу?ем?взять горо?Зада?(сегодня — ?Хорватии). Этот выгодн?расположенны?населенный пунк?на Адриатическо?побережь?Балканског?полуостров?давн?бы?предмето?вожделений Венеци? Но совсем незадолг?до описываемы?событи? ?1186 году, Зада?переше?по?покровительств?Венгри?

Далеко не всех крестоносцев порадовало достигнуто?соглашение. Некоторы?из ни? ка?утверждает современни? «считал?совершенно недостойны??недопустимым для христиан, чтоб?воин?креста Христова обрушивались на христиан же убийство? грабежам??пожарами, чт?обычно бывает пр?завоевании городо?raquo;. Те?боле? чт?король Венгри?Имре (I. Imre; Emeric I, король ?1196 по 1204 годы, умер ?nbsp;1205 году), са?приня?крестоносный обет. Част?пилигримов даже вернулас?на родину, но большинств?согласилос?

24 ноября 1202 года посл?упорного сопротивления Зада?бы?взя? За этим последовал?обычны?ужас?штурма. Папа Иннокентий III (Innocent III, 1160–1216) резк?реагировал на бесчинства. «Увещевае?ва? — писа?он крестоносцам, — ?просим не разо?ть боле?Зада? ?противно?случае вы подлежит?отлучени?от Церкви бе?прав?отпущения». Горо? однако, остался ?венецианском владении, ?дальнейший путь бы?назначен на весн?1203 года.

Ново?изменени?направления

?эт?время ??Византии происходил?кровавые события. ?Греческо?импери?(ка?ее называли на западе) священным считал? са?госуда? (по-гречески — василевс?, но ника?не са?челове? этот са?носивший. Законным (?священным) полагался любо?императо? если он бы?помаза?на царств?патриархом ?венчан ?соборе Свято?Софи? Строги?правил?престолонаслед? отсутствовал? Из 109 челове? занимавших трон ?395 по 1453 годы, лишь 34 умерли свое?смерть? нахо?сь ?императорско?сане. Остальны?либо погибл? либо вынужден?были отречь? ?постричь? ?монахи. Част?отречени?сопровождалось ослепление?

?1195 году императо?Исаа?II Анге?/a> (ок. 1135–1204, императо??1184–1195 ??1203 года), бы?низложен свои?родным братом Алексеем III (умер ?1210 ил?1211 году, императо??1195–1203 года?. Исаака постригл??монахи ?ослепили. Ег?сы? цареви?Алексе?(1182 ил?1183–1204), бы?схваче??заточе? Однако ем?удалос?бежать ?Германию, ?Филипп?Швабском?(Philipp von Schwaben, 1177–1208), которы?бы?жена?на дочери Исаака ?сестре Алексея Ирин?

Ещ?одно полотн? украшающее стен?Дворца Доже? — «До?Энрико Дандол?призывае?воинов идти ?Крестовы?похо?raquo; Жана Леклерка

?январ?1203 года посл?Филипп??царевича прибыл??Зада?(са?Алексе?явился туда поздне?, ?германский король сказал крестоносцам: «Сеньор? ?посыла??ва?брат?моей жены ?вручаю ег??руки Божь??ваши. Вы идет?защищать прав??восстанавливат?справедливость, ва?предстои?возвратить константинопольски?трон тому, ?кого он от???нарушением правды. ?наград?за эт?дело цареви?заключит ?вами таку?конвенци? како?никогд?ни ?ке?империя не заключал? ? кром?того, окажет само?могущественное содействие ?завоеванию Свято?Земл? Если Бо?поможе?ва?посадить ег?на престо? он подчинит католической Церкви Греческу?импери? Он вознагради?ва?за убытки ?поправит ваши оскудевшие средства, выда?ва?единовременн?200 ты??маро?серебр? ?обеспечи?продовольствие для всей арми?raquo;. Цареви?Алексе?торжественно подтвердил свое согласие. Бы?заключен догово?межд?Венецией ?крестоносцам??поддержк?Алексея на указанны?условия?

Впроче? иные из воинов, по словам очевидца, говорили, чт?«никогд?не согласятся; чт?эт?значил?бы выступит?против христиан ?чт?он?отправилис??похо?совсем не для этог? ?хотели идти ?Сири?raquo; ил?на Святу?Земл? Многие покидали войско. Папа тоже пытался охладить пы?крестоносцев. Он писа?им: «Отдайт?вс?силы только делу освобожден? Свято?Земл??мест?за оскорблени?Распятого; если ва?нужн?земл? добыча, возьмите их ?сараци? ваши?истинных врагов. Направ?ясь ?Греческу?импери? вы рискуете ограбить свои?братье?raquo;.

Однако ?nbsp;дожа Республики Святого Марк?кром?политических ?экономически?резоно?были свои счет??Византийской империей. Энрико Дандол??1171 году бы?посланнико?Венеци??Константинопол? ??Византии существова?обычай ослеплять подданны?иных государств, даже ?дипломатически?представителей, если эт?государств?вступало ?конфликт ?Греческо?империей. ?март?1171 года василевс Мануил I Комнин (ок. 1122–1180) повеле?внезапно арестовать всех гражда?Венеци? пребывавши?на территории импери? ?конфисковать их имуществ? Тогд?то Энрико Дандол??лишился зрен?.

Личный моти?бы???вождя крестоносцев Бонифация Монферратского. Во-первых, Бонифаци?бы?давним союзнико?дома Гогенштауфенов, ?которому принадлежа?Филипп Швабский. Во-вторых, брат Бонифация Рене (1162–1183) женился ?1180 году на Мари? дочери Мануил?Комнин? которая ?качестве приданог?принесла мужу горо?Фессалоник? ?nbsp;ходе политической борьбы ?1183 году молодожены были убит? ?Бонифаци?претендова?на Фессалоник?по прав?наследован?.

Смен?власти ?Византии

Итак, 23 ию? 1203 года флот крестоносцев оказал? на константинопольско?рейд? Воинов Христовы? по разным оценка? было от 10–12 до 30 ты?? ?императора Алексея III было окол?70 ты??войска. Однако боевой ду?византийских воинов бы?невысо? да ?организация оставляла желать мног?лучшег? ?государств?царили коррупция ?казнокрадств? Ка?пише?византийский истори??современни?событи?Никита Хониат (Niketas Choniates, окол?1150–1213), командующи?византийским флотом Михаил Стрифн? родственни?василевс? «имел обыкновени?превращать ?золото не только рули ?яко?, но даже паруса ?весл??лиши?гречески?флот больши?кораблей».

5 ию? 1203 года галеры венецианце?прорвались ?бухт?Золото?Ро? Крестоносц?пред?вили василевс?требование немедленно отречь? от престола. То?отказался, но не предпринимал никаки?ме? Брошенны??бо?резерв?византийце?обратились ?бегств? та??не вступи??бо? Узна?об этом, Алексе?III бежа?из Константинополя, бросив жену ?трех дочере? но, не забы?прихватить ?собо?государственны?ценности.

На этой миниатюр?изображено взяти?крестоносцам?Константинополя ?1204 году

Падени?Константинополя

18 ию? 1203 года слепой Исаа?II Анге?бы?восстановлен на трон? По требованию крестоносцев 1 август?Алексе?венчан на царств?по?именем Алексея IV. Настал?время платит?по счетам. Но дене??казн?не было. Попытк?увеличен? налого?только вызывали ненавист??населения. Исаа? которы?полность?устранил? от де?управлен? ?проводил время со звездочетами, даже заяви?крестоносцам: «Конечн? вы оказал?таку?услугу, чт?за не?можн?бы отдать ?вс?импери? но я не знаю, из чего ва?уплатить». Не получи?обещанного, лати?не сами стал?удовлетворять свои аппетиты., те?боле? чт?возможност?для этог?были.

Ка?писа?участник событи? пикардийский рыцарь Робе?де Клар?/a> (Robert de Clari, умер посл?1216 года), ?Константинопол?«было тако?изобилие богатств, та?мног?золото??серебряно?посуды, та?мног?драгоценны?камней, чт?поистине казалось чудо? ка?свезен?сюда тако?великолепное богатств?raquo;. ?воин?Христовы, пр?молчаливом попустительств?бессильной власти, начали грабит?церкви.

Растущее раздражени?сред?населения столиц?было направлено не только против крестоносцев, но ?против государе? особенно Алексея. ?последни?числах января 1204 года монахи ?простонародь?стал?собирать? на площадя??требоват?низложен? отца ?сына Ангело??избран? нового василевс? Воин?по имен?Никола?Кана?даже короновали ?соборе Свято?Софи? но бе?участия патриарх? то есть, строго гово?, не по правилам. ?городе воцарился хаос. Тогд?высокопоставленный сановник ??ть Алексея III Алексе?Дука по прозвищу Мурзуф?(Насупленны? 29 января арестова?Исаака II ?Алексея IV ?провозгласил се? императоро?Алексеем V. Алексея IV ?Канава задушили ?тюрьме, слепой Исаа?II умер, узна??казн?сына.

Новы?императо?демонстративно отказался выполнять прежни?договоренности ?потребовал от крестоносцев очистить греческу?земл??недельны?срок. До этог?им возбра?лось лишь покидать лагерь по?стенам?Нового Рима (он?пост?нн?жили именно та? ?не ?городе). Ратник?Божь?стал?открыт?готовить? ?штурму. ?март?крестоносц??до?Энрико Дандол?заключил?соглашение ?захват?всей Византийской импери???раздел?добычи ?земель.

8 апре? 1204 года Константинопол?бы?блокирован ?мо?. 9 апре? французы пошл?на присту? ворвалис??горо? но не удержали позици??вынужден?были отступит? Во время штурма ?городе возник пожа? уничтоживший чуть ли не дв?трет?ег? 12 апре? попытк?штурма увенчалась успехо? Войско Мурзуфла отступил? ?са?он то?же ночь?бежа? Спешно провозглашенны?императоро?Константин Ласкар?(умер ?nbsp;1211 ил?1212, императо??1204–1205 года? не получи?действенно?поддержк?от населения. 13 апре? основные силы крестоносцев вступили ?Константинопол? не встретив никакого сопротивления. Царьград па?

Эжен Делакруа написа??1840 году картин?«Вход крестоносцев ?Константинопол?raquo;. Завоевател?не радуют? победе; на первом план?— ужасны?последствия военны?действий

Причин?падения Византии

?очен?давних времен главны?виновником захват?Греческо?импери?французами считаю?венецианце? недовольны?конкуренцией со сторон?Византии ?торговле ?восточно?Средиземноморь? Вдобавок Константинопол?время от времен?оказывал покровительств?Гену??Пизе, конкурента?Венеци? ?тому же посл?смерти Мануил?I ег?преемник?обещал?выплатит?компенсаци?Республике св. Марк? но та??не сделал?этог? ?началу похода долг Византии превышал 60 кг золота, чего венецианцы простить, естественн? не могл?

Хронис?Эрнуль (ум. 1229 ?), современни? хо? ?не участник похода (он жи??латинско?Сири??на Кипр?/a>) даже заявля?(большинств?современны?исследователей отвергае?эт?, чт?венецианск? синьор? получила солидную взятк?от египетског?султан? желавшег?отвест?опасност?от свое?страны.

Боле?всег?споров вызывает вопрос ?роли папы Иннокент? III. Историки католическог?направления утверждают, чт?папа бы?категорическ?против изменени??направлени?похода. Он?ссылаются на ег?осуждени?разорения Задара ?требование идти на Святу?Земл? Другие исследовател?— протестант? православные ?атеист?— склонн?видеть во всем происк?папского престола. Он?считаю? чт?угрозы отлучения были лишь видимостью, чт?папа ?самого начала мечтал захватит?импери?Восток? дабы подчинит?себе православную Церков? Папа, ка?он?полагают, сговаривал? ?царевиче?Алексеем ?воссоединени?Церкве?посл?восстановлен? Исаака на трон?силами крестоносцев. ?когд?уж?императо?Алексе?IV зави? чт?эт?невозможно, папа чуть ли не прямо благослови?захват Царьград? особенно посл?приход??власти Мурзуфла. Полность?отрицать тако?развитие событи?невозможно. Но вс?же гипотеза эт?основана на толковании нескольких достаточно туманных отрывков из папски?посланий (прямы?свидетельств?отсутствую? ?сильно похожа на разнообразны?пресловуты?«теории заговора».

Легкость завоеван? Константинополя была обеспечена, ?то?числ? лучшей боевой подготовко??настроем нападавших. Многие из крестоносцев были убеждены, чт?свершают благое дело. Не зн? особенностей престолонаслед? ?Византии, франки считал?Исаака II законным правителем ?жертво?беззакон?, царевича Алексея — законным наследнико? ?Алексея III — узурпаторо? Да ?желания наказать православных схизматико?тоже хватал?

?вс?же одно?из главны?причин падения Византийской держав?была ее внутренняя слабость. ?одно?сторон? предельн? централизация, усиленная представлениями ?сакральности императора. Вся власть принадлежи?священном?владык??ни ?ке?он ее не дели? ни ?баронами, ни ?горожанами. Отсюда отчуждение люде?от власти. ?другой сторон? чехард?василевсов. Какая уж ту?може?быть верность правител?со сторон?народа ?даже войска!

Михаил VIII Палеолог

Последствия падения Византии

Первым?последствиями были обычны? ув? ужас?штурма. Насили?было меньше, че?пр?взяти?исламски?городо? но разрушений ? особенно, грабежей – мног?больше. Ведь Константинопол?бы?существенн?богаче любого сирийского ил?палестинског?города. Бы?ли Царьград подожжен, загорелся ли пр?нападени?на него са?— неясн?

Грабил?ратник?Божь?немало. Участник ?хронис?похода, знатны?французски?баро?Жоффру?де Виллардуэн (Geoffroi de Villehardouin, ок. 1150–1213), сообщает: «Тако?обильной добычи не брал?ни ?одно?городе со времен сотворен? мира». Весьма желанной добыче?стал?реликвии. Честно?Крес? терновый вене?Христа (он, правда, некоторо?время оставался ?Константинопол??новы?владельцев) ?многие иные священные предметы оказалис??крестоносцев. Одно только описание похищенных из Царьград?священных предмето??останков, составленное ?1870-?года? ?трудом уместилось ?дв?объемистых тома. Кром?того, ?Европе появилось огромное количество фальшивы?реликвий.

Немало ценнейши?произведений античног?искусств? свезенны??Новы?Ри?ещ?Константином, погибл??пожара? было переплавлено на слитки драгоценны?металлов ил?похищено.

Латинская империя

Главны?последствием захват?Константинополя стал?организация власти ?только чт?захваченно?государств? Победители принялись делить ещ?не до конц?завоеванно?государств? названно?историками XVIII века Латинско?империей (сами лати?не именовал?ег?Романией). Боле?всег?получили венецианцы, овладевшие прибрежным?территор?ми ?Критом.

Латинская империя, подобн?Иерусалимскому королевств?/a>, была организована по образц?феодальных государств. Создавалис?подвассальны?императорско?короне Фессалоникийское королевств?(ег?вс?же получи?главнокомандующи?Бонифаци? ?другие владен?. Сред?ни?крупнейшим?были княжество Ахайя (древне?название приморской област?на севере Пелопоннес? ?герцогство Афинское.

Захват Византии не принес добр?ни то? ни другой сторон? кром? може?быть, венецианце? Романия просуществовал?недолг? Православн? Визант? уж?не восстановилась ?прежне?силе ?даже размерах. Он?оказалас??зависимост?от туро? чт? ?конечном счет? ?привел?ее ?падени??1453 году. ?наконе? следствием Четвертого крестового похода стал?то, чт?непр?зн?православных ?католика? существовавш? ?ране? превратилась ?ненавист? Плод?ее ощутим??поныне.

Дмитри?Харитонови?/a>,https://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/603/

Проф. Тома?Мэдден
?подлинно?истори?Крестовы?походо?/b>
Тома?? Мэдден (Thomas F. Madden) - адъюнк?профессо? дека?историческог?факультета Университета Сент-Луис? авто??да рабо? ?числ?которы?"Краткая история Крестовы?походо?quot; ?"Четверты?Крестовы?похо? завоевание Константинополя" (совместн??Дональдо?Куэллеро?. Стат? "?подлинно?истори?Крестовы?походо?quot; опубликована ?журнал?"Crisis" от 4 апре? 2002 ? ?переводе для российског?читате? он?нескольк?переработана.

Если не считат?Умберт?Эк? истори? занимающий? изучение?Средневековья, обычно не привлекает ?себе вниман? широко?публик? По больше?част?мы - люди тихи? копаем? ?пыльны?манускриптах ?кропае?дотошн?скучны?труд? которы?мало кт?станет читать. Та?чт?можете себе представит? каково было мо?удивлени? когд?посл?террористическог?акта 11 сентября Средневековь?вдру?стал?всех интересовать.
  ?специализируюс?на Крестовы?похода? ?во?внезапно моем?безмятежном?одиночеств?пришел коне? башня из слоновой кост?затряслас?- ?двер?барабанили репортер? журналисты ?ведущи?то?шо? ?каждом?нужн?была сенсац? сегодня же ?вечеру. "Чт?тако?Крестовы?походы?" - спрашивали он? "Когд?эт?было? Наскольк?неразумн?поступил президен?Бу? использова??свое?речи слов?"крестовы?похо?quot;?" Ко?кт? похоже, уж?знал отве? которы?хоте?получить; от ме? ка?эксперта требовалос?лишь ег?"озвучить". Например, ме? не ра?просил?прокомментироват?то?факт, чт?исламски?ми?имее?причин?для справедливой обид?на Запа? Разв? настаивали мо?собеседник? нынешняя волн?насилия не уходит своими корнями ?жестокие ?ниче?не спровоцированные нападения крестоносцев на мусульмански?страны, отличавшие? тонкой культуро??терпимость? Иным?словам?- не крестоносц?ли во всем виноваты?
Да, Усам?би?Ладе?именно та??полагает. ?многочисленных видеозапися?свои?выступлени?он никогд?не забывает назват?войн? котору?Америк?веде??терроризмо? новы?Крестовы?походо?против ислама. Бывший президен?СШ?Билл Клинто?тоже указывае?на Крестовы?походы ка?на ключевую причин?нынешнег?конфликт? ?свое?речи ?Университете Джорджтаун?он поведа?слушателя?- ?немало приукрасил правду - ?то? ка?крестоносц? взя??1099 ? Иерусали? погубили множеств?евреев, сообщи?такж? чт?на Ближне?Восток?эт?бойн?помня?до си?по? Правда, ?чего бы исламски?террориста?скорбеть по погибшим еврея? Клинто?не об?сняет. Многие газеты устроили бывшем?президенту недурную выволочк?за то, чт?он та?пытался во всем обвинить СШ? чт?добрал? аж до Средни?веко? Однако же ?основным?предпосылкам?Клинтона никт?спорит?не стал.
Ну, ил?почт?никт? Многие историки пытались внести ясность ?вопрос ?Крестовы?похода?ещ?до того, ка?за дело взялся Билл Клинто? ?эт?не ревизионисты, врод?устроителе?выставки ?чест?самолета ?92 "Энол?Ге?quot;, сбросившег?атомну?бомб?на Хиросиму, ?крупны?ученые, выводы которы?- плод де?тков ле? посвященных тщательным ?серьезны?исследован?? Сейчас для ни?наступил момент, когд?их готовы выслушат? Та?чт?слушайте.
Недоразумения, связанные ?Крестовыми походами, распространены крайне широко. Обычно Крестовы?походы изображают ?виде сери?священных войн против ислама, ?которы?по?руководством одержимы?жаждой власти Па?сражалис?религиозны?фанатики. Предполагает?, чт?Крестовы?походы были олицетворением лицемерног?самодовольства ?нетерпимости, черным ?тном на страница?истори?Католической Церкви ?частност??западной цивилизаци??цело? Крестоносц? отродь?западног?протоимпериализм? напали на мирный Ближни?Восток, оставили ег??руинах ?разрушил?просвещенную мусульманску?культуру. Та?повествует об этом множеств?научно-попу?рных фильмо? ?исторической точк?зрен? он?просто ужасны, но ?развлекательно? надо признать, част?бывают недурн?
Но какова же правда? Ученые до си?по?ее не знаю?до конц? Однако ?многом можн?уж?теперь сказат??уверенностью. Начнем ?того, чт?Крестовы?походы на Восток были целико??полность?оборонительным?войнам? Он?представ?ли собо?прямо?отве?на исламску?агрессию - попытк?вернут?ил?сохранит?от мусульманского завоеван? христианские земл?
Христиан?XI века вовс?не были фанатичным?параноикам? Мусульманская угроза была реальность? Хо? мусульмане могу?быть ?миролюбивы, исла?родился ?огне войн? ?войною же развивал?. Со времен Мухаммед?средство?распространения мусульманств?бы?ме? Исламская мысл?дели?ми?на дв?сфер? Обител?ислама ?Обител?войн? Христианству - равн?ка? собственно, ?любо?другой немусульманско?религи?- мест?на карт?не отводится. Христиан ?иудеев можн?терпет??исламско?государств?по?исламско?власть? Но традиционный исла?учит, чт?христианские ?иудейски?государств?надлежит разрушит? ?земл?их - завоеват? Когд??VII ? Мухаммед нача?войн?против Мекк? христианство доминировало ?мире, обладало власть??богатством. ?качестве официально?религи?Римско?импери?он?охватило вс?Средиземноморь? включая ?свою родину - Ближни?Восток. Таки?образо? для ранних халифо?Христианский ми?стал главно?мишень? Ею же оставался он для мусульмански?вождей ещ?ты?чу ле?
Вскоре посл?смерти Мухаммед?воин?ислама, пр?вляя невероятную энерги? атаковал?христиан. Успехи их были чрезвычайн?велики. Палестин? Сирия, Египет - прежде земл? наиболее густ?заселенные христианам?- пали быстро. ?VIII ? мусульмански?арми?за?ли вс?христианскую Северную Африку ?Испани? ?XI ? турк?сельджук?захватил?Малу?Азию (современну?Турцию), бывшую христианской со времен апостола Павл? Восточная Римская империя - то, чт?нынешние историки называют Византие?- сжалас?до размеров, едва превышающи?теперешнюю Грецию. ?отчаянь?императо?Константинопольски?отправил вест?христианам Западной Европы, прося их прийти на помощь свои?восточны?брат???сестра?
Та?начались Крестовы?походы. Он?были не измышление?властолюбивы?Па??не жадных рыцаре? ?реакцией на боле?че?четырест?ле?завоевательных войн, путе?которы?мусульмане ?тому времен?захватил?уж?дв?трет?бывшег?Христианског?мира. ?неки?ми?оказалос? чт?христианство ка?вера ?культура должно либо защищать?, либо паст?пред лицо?ислама. Защитникам?ег??стал?крестоносц?
На Клермонско?Соборе 1095 ? Папа Урба?II призва?рыцаре?Христианског?мира отбросит?наза?исламски?завоевателей. Отклик бы?громок. Ты?чи ?ты?чи воинов приняли крестовы?обет??стал?готовить? ?войн? Почему же? Отве?на этот вопрос обычно дают совершенно неверный. На заре Просвещения утверждалось обычно, чт?крестоносц?были всег?лишь безземельным?неудачниками, которы?воспользовалис?возможностью повоеват??пограбит??дальне?краю. Обычны?сред?ни?пр?влен??благочестия, самопожертвования ?любв??Богу никт?всерье?не принимал. Конечн? ведь для тогдашне?публик?эт?были разв?чт?лицемерные маск?злодее?
Обратное показали лишь исследован? последни?двух де?тилети? Ученые обнаружили, чт?рыцари-крестоносц?были по больше?част?людьми обеспеченным? имевшими ?Европе обширные владен?. Однако же он?по свое?воле бросал?вс??бралис?за свято?дело. Крестовы?похо?бы?удовольствие?не из дешевы? Даже богаты?владетел? взявшис?за него, легк?могл?оставить нищими сами?се? ?свою родн? Не? ?Крестовы?похо?шл?не за земным достатко?(ег?то многие имел??изобилии), ?за сокровищем, которо?"ни моль, ни рж?не истреб?ют". Рыцари остр?сознавал?свою греховност??готовы были принять ?готы Крестового похода ка?покаянный ак?милосерд? ?любв? Европа буквальн?завалена ты?чами средневековы?хартий, подтверждающих эт?чувств?- хартий, ?которы?эт?люди, диктовавши?их, гово???нами ?по се?день, лишь будь мы готовы их слушат? Конечн?же, он?не против были ?поживить? троф?ми, если случит?. Но дело ?то? чт?Крестовы?походы были удивительн?невыгодн??точк?зрен? грабеж? Разбогател?всег?нескольк?челове? подавляющее большинств?вернулис?ни ?че?

Урба?II поставил пере?крестоносцам?дв?цели, ?об?он?на века оставались основным?задачами восточны?Крестовы?походо?
?b>ервая сост?ла ?то? чтоб?прийти на помощь христианам Восток? Во?чт?писа?поздне?один из преемников Урбана, Папа Иннокентий III: "Ка?може?челове?любить, согласно Божьей заповеди, своего ближнего ка?самого се?, если, зн?, чт?брат? ег?по христианской вере ?христианском?имен?содержат? вероломным?магометанами ?жестоком заточени??отягощают? ярмом невыносимейшег?рабств? не посвяти?он се? делу их освобожден??.. Неужел?случилос?та? чт?ва?неведомо, ка?многие ты?чи христиан содержат? магометанами ?плен??неволе ?мучимы бесчисленным?пыткам?"
Крестовы?похо? ка?совершенно верн?замечает профессо?Джонатан Райл?Смит, понимался ка?"ак?любв?quot; - ?данном случае, любв??ближнему. Ег?рассматривал?ка?дело милосерд?, исправления страшног?зл? Ка?писа?то?же Папа Иннокентий III тамплиерам, "вы делами исполняет?слов?Евангелия: не?больше то?любв? ка?если кт?положи?душу свою за друзей свои?quot;.
Второй цель?Крестовы?походо?было освобождение Иерусалима ?других мест, ос?щенных жизнью Христа. Выражени?"Крестовы?похо?quot; появилось не та?давн? Средневековы?крестоносц?считал?се? пилигримам? творящими благие дела на пути ?Святому Гроб? Отпущени?грехов, которо?он?получали, каноническ?относилось ?област?паломничеств? Об Иерусалиме част?говорится ?выражения?феодальног?характер? Призыв? ?1215 ? ?V Крестовому походу, Иннокентий III писа? "Помыслит?же, сыны дражайши? помыслит?тщательн? ведь если бы како?либо земной король бы?изгнан из своего домена ил? быть може? пленен, не воззре?ли бы он, когд?внов?обре?бы свобод??пришел бы ча?справедливости, на вассалов свои?ка?на вероломных предателей... если бы не положили он?не только свою собственност? но ?сами?се? за дело ег?освобожден??.. ?подобным же образо??Иису?Христо? Царь царе??Господ?господ, слугою Коег?ты являешься ?отрицать сего не можешь, Которы?соединил твою душу ?твое тело, Которы?искупи?те? Драгоценно?Кровию... не осудит ли те? за поро?неблагодарност??преступление неверности, если ты пренебрежешь помощь?Ем?"
Освобождение Иерусалима было, таки?образо? не колониальным захватом, ?возвращением владений законном?хо?ин??открытым об?вление?любв?человека ?Богу. Конечн?же, люди Средневековья знал? чт?Бо??сила?Са?вернут?себе Иерусали?- собственно гово?, Он ?сила??весь ми?вернут?по?Свою власть. Однако, ка?проповедовал св. Бернар Клервосски? отказываясь та?поступит? Он оказывал благод?ни?Своему народу: "?внов?говорю я, помыслит??благости Всемогущег??склонитесь пред Ег?милосердны?замыслом. Он Самого Се? делает обязанным ва? ил? скорее, притво?ет?, будт?эт?та? чтоб?помочь ва?выполнит?свои обязательства пере?Ни?.. Блаженны?назову я поколени? которому досталас?возможност?стол?щедрог?отпущения грехов!"
Част?считаю? будт?основной цель?Крестовы?походо?было насильственное обращени?мусульманского мира ?христианство. Не?ничего боле?далекого от истины. [За исключение? быть може? последнего предпр?тия св. Людовика IX Французского. - прим. пе?] ?точк?зрен? средневековы?христиан мусульмане были врагам?Христа ?Ег?Церкви. Задаче?крестоносцев было защищать? от ни??их побеждат? Только ?всег? Мусульмана? жившим на отвоеванны?христианам?территор?? сохранять свою собственност??средства ?существовани?позволяли чаще всег? религи?- всегда. Собственно гово?, ?течени?всей истори?крестоносног?королевств?Иерусалимского жители-мусульмане ?не?намног?превосходили по численност?католико? Лишь ?XIII ? францисканцы начали прилагат?усил? ?обращени?мусульма? но эт?дело почт?не приносил?успеха ??конц?концов было брошен? ?любо?случае, попытк?подобног?рода предпринималис?путе?мирног?убеждения, ?не угро??насилия.
Крестовы?походы были войнам? та?чт?ошибко?стал?бы не видеть ?ни?ничего, кром?благочестия ?добрых намерени? Ка?всегда на войн? насили?было жестоким (хо? ?не ?тако?степен? ка?пр?современны?войнах). Были неудач??ошибки, были ?преступлен?. Их-то обычно хорошо помня?по си?пору. ?начале I Крестового похода шайк?сброда по?предводительство?крестоносц?граф?Эмих?Лейнингенского двигалас?вниз по Рейн? грабя ?убив? всякого еврея, какого только могл?отыскать. Местны?епископы безуспешно пытались остановить резн? ?глазах этих воинов евре?представ?лись, ка??мусульмане, врагам?Христа, ?значит - уничтожать их ?отнимать их собственност?не было грехом. Напротив, эт?считалос?праведны?деянием, ведь еврейски?деньги можн?было использовать для финансирован? похода на Иерусали? Однако люди граф?Эмих?ошибалис? ?Церков?резк?осудил?нападения на евреев.
?тьюдесять?годами поздне? пр?подготовке II Крестового похода, св. Бернар ?свои?проповедя?нередк?говори??то? чт?преследовать евреев нель?: "Спросите любого, кт?знае?Свято?Писани? чт?предсказывается касательно евреев ?Псалма? "Не ?гибели их молюсь я". Евре?для на?- живы?слов?Писания, иб?всегда напоминают на??страдания? которы?перене?на?Господ?.. По?власть?христианских князе?терпя?он??жкое рабств? но "ждут лишь срок?своего освобожден?".
Те?не мене? другой цистерцианец, мона?по имен?Радуль? разжигал ?народе вражду по отношени??еврея?рейнских земель, невзир? на многочисленные письма, ?которы?св. Бернар требовал эт?прекратить. Наконе?Бернар?пришлось самому отправиться ?Германию, гд?он излови?Радульфа, отосла?обратн??монастыр??те?положи?коне?убийства?
Част?гово?? чт?корн?Холокост?можн?видеть ?этих средневековы?погромах. Може? ?та? Но если эт?верн? корн?эт?лежа?горазд?глубже ?распростра?ют? значительн?шире, нежели област?Крестовы?походо? Да, евре?гибл?во время Крестовы?походо? но цель?Крестовы?походо?не было избиение евреев. Напротив: Папы, епископы ?проповедники ясн?давали по?ть, чт?европейски?евреев трогат?не следуе? Подобные случаи трагическо?смерти мирных люде?пр?современны?войнах мы называем "побочным ущербо?quot;. Пр?всех теперешних "тонких технолог??quot; любая нынешняя сверхдержава погубила ?свои?войнах больше невинных жизней, че?могл?себе представит?крестоносц? Но никт?же не говори?(во всяко?случае, всерье?, чт?войн?эт?были направлены на уничтожени?женщин ?дете?

По любому счет? I Крестовы?похо?бы?предпр?тием крайне рискованны? Не было ни общего руководств? ни цепочк?субординации, ни снабженческо?структур? ни скольк?нибудь детально разработанно?стратеги? Были лишь ты?чи воинов, преданны?общему делу, маршевым по?дком проникающи?вглубь вражеско?территории. Многие из ни?погибл?- одни ?бо? другие от голода ?болезней. Кампан? была ?желая, вс?время казалось, чт?он?на гран?провал? Но - чудо! - крестоносц?победили. ?1098 году он?вернул?по?власть христиан Нике??Антиохию. ?июле 1099 ? бы?взя?Иерусали??началось строительств?христианског?государств??Палестин? Радост??Европе была огромн? Всем представ?лось, будт?волн?истори? вознесшая мусульма?на таки?высоты, начала спадат?

• * *

Но не? Размыш?я ?Средни?века? легк?рассматриват?Европу ?свет?того, че?он?стал? ?не того, че?он?была. Колоссом Средневековья бы?исла? ?не христианство. Крестовы?походы интересн?во многом потому, чт?он?стал?попыткой преодоления этой тенденци? Но за ?ть столетий из всех походо?лишь один - первый - ?скольк?нибудь значительной степен?отбросил военну?экспанси?ислама. ?пото?камень внов?покатился ?горы.
Когд??1144 ? по?натиском туро??курдов пало крестоносное графство Эдесское, ?Европе поднялась бурн? волн??поддержк?нового Крестового похода. Предводительствовали им дв?коро? - Людови?VII Французски??Конрад III Германский. Проповедовал похо?са?св. Бернар. Предпр?ти?кончилос?полным провалом. Большинств?крестоносцев было перебито по пути. Те же, кт?добрал?-таки до Иерусалима, лишь ещ?больше вс?испортил? атаковав Дамаск - горо?хоть ?мусульмански? но прежде всегда бывший могущественным союзнико?христиан. Несчасть?эт?заставил?христиан по всей Европе не только осознать нарастающу?исламску?угрозу, но ?убедиться, чт?Бо?карает Запа?за ег?грех? Ту??та?появлялись благочестивы?движен? ми?? основанные на желани?очистить христианское общество, чтоб?сделат?ег?достойны?победы на Восток?
Таки?образо? ?конц?XII столет? крестоносное движение приняло характер всеобщих усилий, гово? современны?языко?- "тотально?войн?quot;. ?участи??не?бы?призва?каждый, скол?беде??слаб он бы ни бы? От воинов требовалос?пожертвовать свои?богатством, ?если нужн?буде?- то ?жизнью ради защиты христианског?Восток? ?на "внутреннем фронте" каждый христианин должен бы?поддерживать крестоносцев молитвой, постом ?милостыней.
Но мусульмане делались вс?сильне? Салади? велики?объединитель, сковал мусульмански?Ближни?Восток ?единое цело? непрестанн?проповед? пр?то?джихад против христиан. ?1187 ? ?битв?пр?Хаттин?ег?войска подчисту?выкосили объединенную арми?христианског?королевств?Иерусалимского ?захватил?драгоценну?реликвию - Истинный Крес? Беззащитны? христианские города начали один за другим сдаваться. Кульминацией всег?стал?падени?Иерусалима, свершившее? 2 ок?бря. Держалос?ещ?лишь нескольк?приморских портов.
Ответо?на эт?стал III Крестовы?похо? Повели ег?германский императо?Фридри?I Барбаросса, французски?король Филипп II Август ?король английский Ричард I Львино?Сердце. По любы?меркам, предпр?ти?было велико? хо? ?не стол?масштабное, ка?хотелось бы христианам. Престарелы?Фридри?утонул, пересекая на коне реку, ?войска ег?вернулис?домо? та??не дойдя до Свято?Земл? Филипп ?Ричард переправилис?море? однако их непрестанные перебранки лишь ещ?больше осложнил?положени??Палестин? Посл?освобожден? Акры Филипп отправил? обратн?во Франци? гд?за?лся расчленением континентальны?владений Ричард? То? ?результате, остался один на один ?врагом. Искусный воин, одаренны?полководец ?превосходный тактик, Ричард ве?христианские войска от победы ?победе ??конц?концов отвоевал вс?побережь? Но Иерусали?бы?вдалек?от мо?, ? предприня?дв?неудачны?попытк?протянуть пути снабжения ?Святому Град? Ричард наконе?сдал?. Пообещав, чт?однажд?он вернет?, Львино?Сердце заключил ?Саладино?догово? обеспечивавший ми?на Ближне?Восток??свободны?доступ ?Иерусали?для невооруженны?паломников. Но пилю? была горька. ?Европе по-прежнему жаждал?восстановить ?Иерусалиме христианскую власть ?вернут?Истинный Крес?
Крестовы?походы XIII века были масштабнее, лучш?финансировалис??организовывались. Но успехо?не увенчались ?он? IV Крестовы?похо?(1201-1204) се?на мель, запутавшис??хитросплетен??византийской политики, котору?люди Запада та?никогд?до конц??не по?ли. Зайдя "по дороге" ?Константинопол? чтоб?восстановить на престоле законног?императора, сы?которого обещал огромную наград??помощь Свято?Земл? крестоносц?столкнулис??предательством греков ??1204 ? захватил??жесток?разграбили величайший христианский горо?на свет? Папа Иннокентий III, успевший ?тому времен?дважды отлучить неверных свои?обетам бароно?от Церкви, мо?лишь ещ?ра?осудит?их.
Остальны?походы XIII ? тоже мало ?чему привел? Во время V Крестового похода (1217-1221) христианам удалос?на кратко?время захватит?египетский ? Дамьетта, но ?конц?концов мусульмане разбил?их войско ?внов?за?ли горо? Св. Людови?IX, король Франци? ?течени?свое?жизн?предводительствова?двумя Крестовыми походами. Во время первог?он такж?отвоевал Дамьетту, но вскоре егип?не получили ее обратн? Король пробыл ?Свято?Земл?нескольк?ле? беспре?тственно занимаясь оборонительным?работами, но сокровенно?свое желани?- освободить Иерусали?- та??не исполнил. Став горазд?старше, ?1270 году, он привел свой второй Крестовы?похо??Туни? гд??умер от болезн? заразившей весь лагерь. Посл?смерти св. Людовика безжалостные мусульмански?вожд? Бейбар??Келаун, развязали против христиан Палестин?жестокий джихад. ?1291 году исламски?сила?удалос?убит?ил?изгнат?последни?из крестоносцев, стерев, таки?образо? христианское королевств??карт?Ближнего Восток? Несмот? на многочисленные попытк??ещ?боле?многочисленные замысл? вплоть до XIX века христианам та??не удалос?внов?закрепиться ?этом краю.

• * *

Можн?было бы предположить, чт?тр?столет? поражени?заставил?бы европейцев охладеть ?идее Крестовы?походо? Но вовс?не? ?некоторы?смысле, ?ни?не было другог?выхода. ?ходе XIV, XV ?XVI столетий исламски?царств?становилис?вс?боле?могущественн? Турк?османы не только завоевал?земл?других мусульма? объедини? таки?образо? исламски?ми?по?свое?власть? но ?продолжали натиск на Запа? захватив Константинопол??проникну?вглубь Европы. ?XV ? Крестовы?походы предпринималис?уж?не из сострадания ?далеки?собрат??по вере: он?превратились ?отчаянные попытк?сохранит?то, чт?осталось от Христианског?мира. Европейц?видели пере?собо?вполне реальную возможност?того, чт?исла??конц?концов добьет? желаемог??завоюе?вс? чт?принадлежи?христианам, до конц? ?одно?из самы?распространенных ?ту пору книг - "Корабл?дурако?quot; Себаст?на Бранта - мысл?эт?выражена ?сатире ?красноречивы?заглавие?"Об упадке веры": "Вера наша была на Восток?сильна, он?правил?всей Азие? Мавританским?кр?ми ?Африко? но ныне земл?те поте?ны, ?восплаче?даже самы?тверды?камень... Четыре сестры есть ?наше?Церкви, облачены он?патриаршим достоинством: Константинопол? Александрия, Иерусали??Антиох?. Но он?обобраны ?разграблен? ?вскоре нападени?подвергнет? ?их глав?quot;.
Но, конечн?же, этог?не произошл? Хо? почему - "конечн?же"? ?1480 ? султан Мехмед II захватил Отрант??преврати?ег??плацдарм своего вторжения ?Италию. Ри?бы?эвакуирова? Однако султан вскоре умер, ??ни?- ?ег?замысе? ?1529 ? Сулейман Великолепный осадил Вену. Если бы не каприз природ?- череда сильны?ливней, замедливши?ег?продвижени??заставивши?туро?бросит?большу?част?артиллерии - вполне несомненно, чт?горо?бы?бы взя? ?Герман?, путь ?которо?он преграждал, оставлен?на милост?захватчико?
Но хо? христианск? Европа ?находилась на волосо?от гибели, ?не?назревал?нечт?ново? не имеюще?себе прецеденто??истори?человечества. Ренессан? родивший? из странной смес?древнеримски?ценносте? средневекового благочестия ?уникальног?вниман? ?коммерци??предпринимательств? стал осново?для таки?подвижек, ка?появление гуманизм? научная революция ?эпох?велики?открытий. Ещ?сраж?сь за жизн? Европа готовилась ко всемирно?экспанси? Протестантск? Реформац?, отринувш? Папств??учение об отпущени?грехов, сделал?Крестовы?походы немыслимым?для многих европейцев; чест?сражаться осталась лишь католика??1571 ? Священн? лига, тоже своего рода Крестовы?похо? разгромила османски?флот пр?Лепант? Но подобные военны?победы оставались редкость? Нейтрализация исламско?угрозы была достигнута экономически?путе? Че?сильне??богаче делалась Европа, те?боле?отсталым??жалким?казались ей некогд?грозны? непостижимые турк? Да ст??ли он?Крестового похода? "Больная Европа" дохромал?до XX века, остави?далеко позади вс?кутерьму нынешнег?Ближнего Восток?
Гля? на крестоносцев ?безопасног?расстояния ?нескольк?со?ле? легк?презрительно морщиться. ?конц?концов, теперь религия не стои??грош? не то чт?войн? Но надо помнит? чт?наши средневековы?предки точн?такж?питали бы отвращение ?наши?войнам - куда боле?разрушительным - разжигаемы?во имя политических идеологи? Но вс?же ?средневековы? ?теперешний солдат сражается, ?конечном счет? за свой ми??то, чт?эт?ми?создае? Об?он?готовы претерпеть огромные страдания, принести жертвы ради служен? тому, чт?им дорого, тому, чт?больше их сами? Древ?я вера христиан, уважавши?женщин ?не любивших рабств? не только сохранилас?до наши?дней, но ?расцвела. Не будь Крестовы?походо? он?вполне могл?бы последоват?путе?зороастризма - другог?соперник?ислама - ?небыти?  Взято: ? Банцикин. Сайт "Этносы". "Ми?тесе?quot;.

Балдуи?IV, несмот? на страшную болезн? умер непобежденны??nbsp;остави??nbsp;себе славну?па?ть на Восток?br />    
?2005 году по мотива?истори?борьбы крестоносцев по?предводительство?Балдуина ?арабов бы?сня?филь?«Царств?небесное» (Kingdom of Heaven). Правда, ?фильме описан?события, которы?начали развиваться чере?го?посл?смерти коро? Балдуина, ?он?сильно отличают? от те? ?nbsp;которы?сообщают на?исторические источник? Фото: 20th Century Fox
?март?1185 года ?23 года умер король Иерусалимски?Балдуи?(Бодуэн) IV. Он не особенно известен своими подвигам? Межд?те?этот обреченный молодо?челове?за свою короткую жизн?совершил горазд?боле?заметные деяния, че? скажем, ег?всемирно известны?современни?nbsp;Ричард Львино?Сердце (Richard the Lionheart, Cœur de Lion, 1157–1199), причем ?горазд?боле?сложны?условия? ?период ег?правления Иерусалимско?королевств?крестоносцев уподобилос?орех?межд?смыкающими? вокруг него клещам?мусульманского щелкунчика. ?Балдуи? несмот? на страшный неду? до последнего дня отстаива?интересы свои?подданны?
Крестоносц??их государствоК началу правления Балдуина IV франки (?их потомк? владел?всем побережьем Сири??nbsp;Палестин?/a> от Аманских го?до Синайско?пустын? Существова?конгломера?автономных, но готовы?прийти на помощь друг ?друг?христианских государств —Антиох?, Трипол?/a> ?nbsp;Иерусали?/a>. 
Королю Иерусалима помогали канцле?(он возглавля?канцеляри??хранил королевски?архи? ?сенешаль, пр?необходимост?выполнявший функци?монарх??гражданско?управлении государством ?отвечавший за казн? Армией руководи?коннетабль, подчинявший? королю, королевски?хо?йством управля?камергер. Но центральная власть была не та?сильна, потому чт?на пост?нн?воевавше??сосе?ми франкско?Восток?король бы?вынужден делегировать значительные полномоч? местны?правителя? защищавшим границ? Высший Сове?пр?короле исполня?тройственную функци? судебную, консультативну??законодательну?
Церков?во всех трех крестоносных государствах бы?nbsp;католическ?, ?возглавляли ее дв?латински?патриарх?— антиохийский ?иерусалимски? служивши??Храм?Гроб?Господ?. Христианские храм?были центрами, вокруг которы?обращалась жизн?государств?— ведь именно ради их охраны ?были затеяны крестовы?походы. Населени?Иерусалимского королевств?во второй половине XII века оценивается примерно ?620 ты??челове? из которы?франки-католики состав?ли 140, ?подавляющее большинств?было мусульманами ил?христианам?восточного толк?(ар?не, сирийски?якобиты, несториане ?марониты). Жили ?королевств??иуде? ?самари?не. Хо? ?ходе Первог?крестового похода ?1099 году франки устроили ?Иерусалиме резн?мусульма??иудеев, но ?дальнейшем, установи?свою власть на?Палестиной, крестоносц?не по?гали на свобод?вероисповедания местного населения.

   
Карт?Иерусалима, которо?пользовались ?XII веке крестоносц?nbsp;Организационными центрами жизн?франко?были города ?замк? подпадавши?по?сюзерените?коро?. Из всех городо?лишь Иерусали?превратился ?полность?христианский горо?— ?не?не было мусульма??почт?не было евреев, допускалис?только восточны?христиан? ?прибрежных города?наибольшим?льготами ?привилег?ми обладали венецианцы, генуэзцы ?пизанц? Итал?нц?охра?ли морски?пути сообщения ?nbsp;Западо?/a>, перевозили пилигримов, солдат ?переселенцев ? ?отличи?от франко? умел?торговат? ?экономическо?благосостояни?государств Свято?земл?ст?ло вс?таки на торговле: особ?плодородны?земель ту?не наблюдалос? Главны?предмето?торговли, котору?контролировали купц?из Дамаск?/a> ?nbsp;Алеппо, были предметы роскош?— оружие из дамасско?стал? произведен? арабских золоты?де?мастеров, ювелирны?украшения, парфюмер?, персидские ковр??керамика, китайски?шелк, пряност??лекарств?из Инди?/a>. 
?окружени?врагов?окружающим?мусульманскими владен?ми франки поддерживали торговые контакты, чт?не исключал?опасност?нападения воинов ислама. Большинств?городо?были обнесены стенам? каменные башн?строилис???важнейши?деревня?— для защиты населения. По то?же причин?рыцарская служба ?Иерусалиме отличалась от службы на Западе продолжительностью — та?он?занимала всег?соро?дней ?году, ?на Ближне?Восток?была круглогодичной, когд?речь шл?об оборон?королевств? но платно? если король посыла?войска за предел?свои?границ, например, ?nbsp;Египет.
Местны?восточны?христиан?говорили по-арабск??культурн?были весьма близки ?мусульмана? ?потому относились ?франка?ка??чужака? Католики на Ближне?Восток?то пытались наладить дружбу ?«взаимовыгодное сотрудничество» ?местны? глубок?чуждым, населением, то воевал??ними за свои святыни ?за выживани?/a>. 
Тамплиер?/a> ?nbsp;госпитальеры считал?оборон?Свято?земл?свое?главно?задаче? ?1174 году об?ордена практическ?безраздельно владел?на Ближне?Восток?(??Западной Европе) огромным?землями. ?началу правления Балдуина дв?ордена могл?выставит?стольк?же рыцаре? скольк?королевски?вассал? пр?этом их воин?были наиболее профессиональным??идеологическ?несгибаемыми, за чт?их уважал??боялись мусульмански?оппонент? Ордена были финансов?независимы ?официально не подчинялись правител?Иерусалима. Чтоб?совладат??орденами, королю приходилос?сочетать такт, силу, умение аргументироват?решения ?скло?ть на свою сторон?представителей разных группирово? Однако ег?власть вс?ещ?была сильна: король бы?главнокомандующи?армией, чекани?монету ?получа?nbsp;налоги, таможенные пошлин? портовые сбор??прочее. 
Лето?1174 года ситуац? вокруг королевств?обострилас?донель?. Малолетний король ника?не мо?выступит?объеди?ющей сило?пере?лицо?набиравшег?силу Саладина (Сала?ад-ди? Юсуф иб?Айюб, 1138–1193). Но ?Золотого города ещ?было немног?времен? ?малолетний король успева?повзрослет?
Детств? отрочество, юность?самого рожден? ?1161 году Балдуи?бы?ка?будт?одновременно благослове??прок?? имя свое он получи?от ?дюшк?по отцу — коро? Балдуина III (1129–1162), которы?заяви? чт?ег?подарком новорожденному буде?«Иерусалимско?королевств?raquo;. ?то?момент вс?весело посм?лись — монарх?бы?всег?31 го? но всег?чере?дв?года он умер бездетны? Трон переходи??младшему брат? отцу Балдуина Амальрик? Однако ?Иерусалимско?королевств?не существовало строгого следован? принципу примогенитур?(прав?первенства наследован? трон?по старшинств?. Поэтом?Высший сове?мо?ставит?условия будущему королю. По каки?то причинам Амальрик?заставил?развестись ?жено? Агнессой де Куртен? сост?вшей ?ни??счастливом супружеств??родившей ем? помимо Бодуэн? старшу?дочь Сибилл? Поэтом??детств?Балдуи?матери не знал: отец взя??жены византийскую принцесс?Мари?Комнин? Будучи женщиной амбициозно? он?плох?переносила мысл??то? чт?положени?пасынк?выше, че??ее дете? ?Балдуина, конечн?же, не любила.

   
Вильгель?Тирски?обнаруживает ?nbsp;Балдуина первые симптомы проказ? Миниатюр?из книг?nbsp;«История деяни??заморски?земля?raquo;, Франция, 1250-?годы Зато принцу повезл??образованием. Он бы?любознателен, ?охотой учил? ?Вильгельма (Гийома) Тирского (Guillaume de Tyr, 1130–1190), одного из лучших умов своего времен? радова?успехами. Балдуи?даже жи??него ?доме, гд??обнаружилось, чт??ни?«чт?то не та?raquo;. Вильгель?писа? «…Он игра??мальчиками из благородны?фамили? ?он?кололи друг друг??руки иголками, ка?част?делают дети […] ?во?другие кричал? когд?им было больно, ?он выноси?вс??больши?терпение?[…] ?реши? чт?дело ?характер? ?не ?нечувствительности ?боли [...] ?конц?концов, я по?? чт?половина ег?правой руки мертва…» Врачам вскоре стал?ясн? чт??этой болезнью справить? нель?. ?то же время Амальрик приказал учит?сына, будущего рыца?, верховой езде. Но мальчику предст?ло ездить верхом, обхо?сь лишь лево?руко? которая буде?за?та оружие? ?значит, управлять лошадь??помощь?одни?колене? Балдуи?оставался первоклассны?наездником до те?по? пока здоровье ег?не ухудшилось та? чт?он не мо?сест??седл?(ег?несл??бо?на носилках). ?здес?приходит пора для первог?«однако». 
Вопрос?жизн??смертиПо закона?королевств?любо?мужчин?благородного происхождения, заболевший лепрой, должен бы?вступить ?Орде?святого Лаза?. ?обще? Балдуину грозил?посл?исполнен? 15 ле?(возрас?совершеннолетия) угодит??монахи. Амальрик понима? чт??тако?случае королевств?рискуе?остать? бе?наследника. Де?Балдуина Фулько поги?на охот? преследуя зайц? ?? бы?сражен дизентерие?hellip; Чт?буде??царством ?случае, если ?са?Амальрик паде?жертво?неожиданны?событи?.. Попытались выдать Сибилл?за человека хороше?кров? Этог? однако, не случилос? потенциальны?кандидат соше??дистанци? по?? чт?Латинско?королевств?слабее? 
Опасен? коро? оказалис?обоснованным? ?1174 году ?он умер от дизентерии, остави?посл?се? ослабленно??раздираемо?противореч?ми царств??прокаженного сына. Впроче? официально на момент смерти Альмарик?диагно?Балдуина не бы?подтвержде? Поэтом?единственног?законног?кандидат?короновали на царств?15 ию? 1174 года. 
?снов?свидетельств?Вильгельма Тирского: «Он хорошо учил? […] бы?исполнен надежд ?развивал свои природны?способност? Он бы?красивым ребенком […] ?лучш?других мужчин, даже старше него, управля?лошадьми ?скакал галопо? ?него была отличн? па?ть, ?он люби?слушат?истори? Он […] всегда помнил, когд?ем?делали добр? Зл? впроче? помнил тоже. Он бы?очен?похо?на отца — не только лицо? но ?тело? Он та?же ходи? та?же говори? Он быстро вс?схватыва? но заикал?. Подобн?отцу, он люби?рассказы об истори??всегда внимал добрым совета?raquo;. Како?же правител?выше?из заикающего? мальчика, пораженног?смертельны?недуго?
Вынужденны?пост?нн?балансироват?межд?интересами собственны?подданны?сначал??эпох?регентства, ?зате??вступи?на трон, Балдуи?маневрировал межд?рыцарскими орденами, соседним?крестоносным?государствам? папо?(папа Александ?III, Alexander III, ок.1100/1105–1181) утвержда? чт?бо?порази?ег?лепрой за грех?, интересами Византии ?Запада. Добавьте ?этом?исламску?угрозу. Балдуи? вс?глубже погружавшийся ?пучину свое?ужасно?болезн? предстае?даже боле?успешным дипломатом, че?человеко?меча. 
Явлени?СаладинаРассказывая эт?истори? мы пост?нн?сталкиваем? со сложившими? ?исторической наук?стереотипами. Если на оценку правления ?личности нашего героя бросае?тень поте? крестоносцам?Иерусалима чере?дв?года посл?ег?смерти (мо? он-то до этог??дове?, то Саладина, напротив, принято рассматриват?ка?безупречного восточного джентльмен?Средни?веко? всегда державшего слов??не обижавшего христиан бе?причин. Эт?злостное упрощени? 

   
?1842 году французски?художник Шарл?Филипп Ларивьер написа?картир?«Битв?пр?Аскалоне». Холм Мо?Жиза?находился недалеко от Аскалона
Сы?курдског?воин??политика Салади?добился вершин власти ка?ра?тогд? когд?Амальрик I наступал на Египет, гд?Салади?бы?визире? Против ожиданий, посл?смерти египетског?султан?он самопровозгласил се? ег?преемником, заручился поддержкой Ну?ад-Дина ?Сири??ту?развернулся. Приведя ?по?до?экономик?Египта, принялся поглощат?маленьки?мусульмански?владен?, ?пото?реши?обратить свой воинственный пы?против крестоносцев. Смерть Ну?ад-Дина только помогл?Саладину ?дальнейшем наборе высоты: он завоевал Йеме??территории на запа?от Египта, ?Магриб? Зате?прошел маршем до Дамаск? женился на вдов?правителя, чуть было не поги?во время осад?Алеппо от ру?ассасино?исмаилитов ? наконе? столкнул? ?крестоносцам? ?ту?пришла пора посмотреть на нашего немощног?героя на поле боя против легендарного воителя Восток?
На пике: Мо?ЖизарРя?историко?обви?ет Балдуина ?ег?советников ?то? чт?он?«довели до войн??Саладино?raquo;: ведь первым, чт?сделал ?тнадцатилетний король, только получи?возможност?принимат?самост?тельны?решения, бы?отка?ратифицировать мирный догово??султаном, заключенны?неофициальны?регентом Раймундо?III Триполийским. 
Войдя ?подростковый возрас? монарх вступи???нову?стадию развит? болезн? Стал?ясн? вскоре понадобится новы?король. Сибилл?снов?стал?искать мужа. Король жаждал помощи византийског?императора Мануил?Комнин??послал ?нему Рейнальд?Шатийонского — рыца? незнатного происхождения, чере?брак ?тетушкой Балдуина ставшего князе?Антиохийским, но Мануил помочь крестоносцам не пожела? ?те?временем Салади?подготовил? ?нападени?на Иерусали?
?тогд?25 ноября 1177 года Балдуи??Рейнальд вышл?из города ?375 рыца?ми, ?которы?присоединилось 80 тамплиеров по?руководством магистра Од?де Сент-Аман? ?разбил?превосхо?щи?силы Саладина (26 ты??челове? ?битв?пр?Мо?Жизаре. ?победе сыграл?роль ?то, чт?Салади?недооценил юног?противника, полагая, чт?то?не осмелится сразиться ?ни? ?то, чт?крестоносц?захватил?Саладина врасплох, ?то, чт?франки действительн?умел?бились. Балдуи?преследова?nbsp;противника до самого заката. Салади?поте??90 проценто?войска, включая личную охрану из мамлюков, бежа?обратн??Египет, по дороге распуская слух? чт?битв?выигра?он, ?не крестоносц? Но ?течени?целого года, прежде че?возобновит?атак?на франко? Салади?только зализыва?раны.
Бесстыжи?ГиЛето?1180 года произошл?событи? во многом предопределившее печальну?судьбу Иерусалимского королевств? Сибилл?выдали заму?за Ги де Лузиньяна (Guy de Lusignan, 1160–1194), двусмысленного авантюрист? показавшегося Балдуину ?ег?матери Агнесс?приличны?кандидатом — он бы?кузено?английског?коро? Генрих?II (1133–1189). ?тому времен?Балдуи?осле? не владел конечнос?ми ?потому пытался отречь? от престола. Но ра?за разо?попытк?найт?подходящего кандидат?на трон срывалис? Подвел ?Рейнальд Шатийонски? напа?на торговый карава? шедший из Египта ?Дамаск, ?прямо оскорбил Саладина, захватив во время одного из таки?нападени?ег?мать. ?1182 году возмущенны?Салади?возобновил атак?на франко? ?nbsp;Балдуи?бы?вынужден назначит?Ги де Лузиньяна регентом.

   
Битв?пр?Хаттин? Средневековая миниатюр?/font>Не прошло ?года, ка?то?покрыл се? позоро? когд?Ги де Лузинья?присутствова?на свадебны?торжествах ?Кераке, Салади?напа?на замо??осадил ег?прямо ?гостями внутри. Балдуи? собрав оставшие? физические силы, явился на мест??сня?осад? но Ги отказался сражаться ?Саладино? ?султан просто отправил? домо? Тако?регент Балдуину не бы?нуже? Лузинья?удалил? ?супругой ?Ашкало? ?королю та??не удалос?добить? их развод? 
«Пока он бы?жи? он всегда побеждал»До последне?секунд?свое?жизн?Балдуи?занимался делами Иерусалима. Разочаровавшис??регентах ?попытках найт?достойного наследника, ?1183 году он назначил свои?соправителем ?тилетнег?племянник? Балдуина Монферратского. ?день смерти прокаженны?правител?провел последни?королевски?сове?
Чере?дв?года, 4 ию? 1187 года Салади?победи?крестоносцев ?Ги де Лузиньяна, старан?ми жены вс?таки ставшего иерусалимски?короле? пр?Хаттин? То была смертельная рана, нанесенн? Иерусалимскому королевств? ??1291 году крестоносц?были вовс?изгнан??Ближнего Восток?
Но па?ть ?nbsp;Балдуине ?этом регион?сохранялась долг? ?середине XIII века один мусульмани??Дамаск?заяви?оружейнику коро? Людовика IX: «Были времен? когд?король Балдуи?Иерусалимски? то? чт?бы?прокаженны? поби?Саладина, хо? ?него было всег?300 воинов против Саладиновы?30 ты?? Сейчас ваши грех?та?велики, чт?мы го?ем ва?по по?? ка?скот».
Част?задают? вопросом, почему церков?не причислила этог?коро?-девственника ?мученика ?лику святы? ведь он сделал очен?многое для христианства ?ве?исключительн?праведну?жизн? Отве?прос? Балдуи?мало интересовался религией. Даже будучи смертельно больны? он не рассматривал возможност?удалиться ?монастыр? Эт?бы?король-рыцарь, ?не король-мона? ?опреде?ющим?чертам?ег?личности были личное мужество, отвага ?гордость. Один хронис?записа?посл?ег?смерти: «Хо? ?детств?он страда?от проказ? он всем?силами сохраня?неприкосновенность границ Иерусалимского королевств??одержа?поразительну?победу на?Саладино?пр?Мо?Жиза? Пока он бы?жи? он всегда побеждал».
Динара Дубровск?/a>я Источник: "Вокруг свет?quot; Раздел "Телеграф"