-Всегда по?руко?/strong>
https://pro-svet.at.ua/index/0-155
-Рубрик?/strong>
- Юмор, анекдоты, прикол?/a> (244)
- Интересное, полезное, - разное (222)
- Мудрость, цитаты, афоризмы (220)
- Веды, Аюрвед?/a> (158)
- Фото, картинки (116)
- Позити?/a> (106)
- Здоровье ?болезн?/a> (102)
- Красив?/a> (78)
- Авторско?/a> (38)
- Стих?/a> (26)
- Успехи ?отзывы (работа на?собо? (21)
- Компьюте? интернет, программ?/a> (16)
- ?поиска?истины (15)
- Личное (3)
- Из твиттера: юмор, позити? мудрые цитаты (0)
-Поис?по дневнику
-Статистика
Записе? 1220
Комментариев: 35852
Написано: 74259
Скрыты?склонности человека ?трансформация негативных качест??позитивные |
Очен?неожиданная, интересн? ?полезн? информац? для те? кт?желает улучшить свою жизн?ил?просто интересует? всякими эзотерическими штучками:)
Скрыты?склонности человека ?трансформация негативных качест??позитивные
Негативные качества человека содержат, ка?ни странн? позитивные тенденци? которы??являют? их осново? корнем, ?если развиват?эт?позитивные тенденци? эт?приводит ?гармонично??счастливой жизн?
Челове??основе свое?хороши? ?любы?имеющиеся плохие черт?характер?не являют? ег?истинной природой. Другим?словам? изначальны?позитивные стремлен? ?склонности человека по?вл?нием различны?обст?тельст?материальног?мира (окружающей сред? могу?искажать?, трансформируясь со временем ?негативные качества. ?эт?трансформация, конечн?же, обратима.
Можн?сказат? чт?различны?негативные склонности человека (например, пить, курить, сплетничат? хвастать ???) – эт?своего рода заменители хороши?качест? которы?были ?человека ране?
?этой статье мы рассмотрим некоторы?негативные качества характер?вместе ?содержащимися ?ни?позитивным?тенденциями, чт?позволит на?проанализировать сами?се? (?других), выявить свои хороши?склонности ?стремлен?, ?зате?развиват?их, ?таки?образо?улучшить свою жизн?
Любая негативн? тенденция из перечисленны?ниже — эт?неправильное использовани?энерги?души, чт? естественн? вызывает не мене?негативные последствия. Однако, ?плохим?качествами не нужн?бороть?, их не нужн?подавлять, нужн?просто поме?ть направлени?усилий. Нель? просто взять ?прекратить пото?энерги? но ее можн?перенаправит? куда на?нужн? Эт?подобн?тому, ка?невозможно остановить реку, каку?бы плотин?мы не построил? но можн?пустит?реку ?другое, нужное на? русл? Част?челове?пытает? бороть? ?негативным?чертам?характер? подавляя их ?себе, ?на како?то время эт?може?сработат? но пото?плотин?прорывае? чт?несе?ещ?больше разрушений. Поэтом? разумный выхо?только один – трансформировать энерги? поме?ть вектор движен?, ?данн? стат? поможе?по?ть, ка?эт?сделат?
Толкование качест??скрыты?тенденци?человека
Алкоголизм
Эт?скрытая тенденция (стремление, ?га, склонность) ?nbsp;мудрости, подразумевающая погружение ?nbsp;глубин?проблемы, чтоб?ее решить. ?сост?ни?оп?нения челове?жаждет общения (третьи?будешь?), потому чт?правильное общени?– эт?растворитель пробле?(но не ?пьяно?сост?ни?. Найдя собеседник? он устанавливае?фундамен?для общения, (ты ме? уважаешь?) ?nbsp;начинает изливать наболевшее. Конечн?же, ?тако?сост?ни?проблемы не решают?, та?ка?алкоголизм являет? лишь грубым суррогатом мудрости ?философи? Эт?– искаженное желани?общать? ?мудрым?людьми, заменитель такого общения. Немног?изменить направлени?усилий – ?челове?може?достич?высо??философи??стат?мудрецом.
Курени?/strong>
Склонность ?nbsp;честност? Ку?щи?челове?обычно достаточно честен пере?собо? поэтом?nbsp;испытывает дискомфорт, поступ? недостаточно правильн? ?эт?вызывает желани?покурить (снять напряжени?. Эт?дурн? привычка возникае??люде? которы?склонн?оцениват?правильность свои?действий, но не умею?настраиваться, медитировать. Курени?сигаре?являет? заменителе?медитаци? Немног?усилий ?нужном направлени? ?челове?може?достич?успехо??медитаци??познат?вс?тайн?мироздан?.
Эгоизм
Искаженное пр?вление персонализма. Эгоист сосредоточен на само?себе – на собственны?интереса? желания??наслаждения? Он види?свое отличи?от других ? немног?проанализирова? може?осознать, чт?каждый челове?– неповторим? индивидуальность, ?уникальным мировоззрением, наборо?желани??интересо? По??эт? челове?сможет легк?строит?отношения, которы?принесут благ?всем, включая ег?самого. Эгоизм являет? скрыто?тенденцией быть учителем (?сфер?персонализма), но чтоб?им стат? нужн?трансформировать эт?негативное качество, общаясь ?теми, кт?лише?эгоизм?
Гнев
Указывае?на склонность ?nbsp;духовном?лидерств? Челове?гневается, когд?ем?не нравит? глупое поведени? Но ем?надо ка?следуе?проанализировать ?по?ть, чт?nbsp;же на само?деле являет? разумным, ?чт?глупым. Если гнев направит??нужное русл?(на свою собственну?глупость), он може?принести пользу, та?ка?подтолкнет изучат?мудрость. Эт?качество (гнев) являет? противоположностью желания спасти люде?от деградации ?саморазрушен?.
Неблагодарност?/strong>
Эт?искаженн? сдержанность ?nbsp;смирение. Когд?челове?не считае?се? достойны?чужо?заботы ?вниман? (осознавая ил?не осознавая этог?, он избегает отвечать на пр?вляемую ке?то заботу. Он чувствуе? чт?пока чт?не гото??таки?личностным отношения? та?ка?не може?дать ничего взамен, ?«?долг брат?raquo; стес?ет? из-за своего эгоизм?(нежелания отдавать). Такому человеку не хватае?понимания ?счастья, но ег?неблагодарност?може?быть трансформирована ?истинное смирение благодаря общени??обществе персоналисто? Смирение – эт?важнейше?духовное качество человека, ведуще??наст?щему счасть? однако сейчас мало кт?правильн?понимает истинный позитивный смыс?этог?термин? толк? ег?совершенно неправильн?
Завист?/strong>
Указывае?на скрыту?тенденци?последователя — идеального ученик? которы?желает обладать теми же качествами характер? чт??ег?учител? Когд?мы завидуем не тому, чему реальн?стоило бы позавидовать, наша жизн?становит? не лучш? ?хуже. Выбрав правильный объект завист??сменив вектор наши?действий, мы сможем прогрессироват?(получать успехи ?духовной практике), ?тогд?эт?качество трансформирует? ?позитивное, которо?измени?нашу жизн??лучшем?
Жадность
Искаженн? устремленность ?nbsp;духовном?обогащению. Немног?трансформирова?эт?качество, челове?nbsp;станет жадным ?nbsp;изучению мудрости ?nbsp;общени??nbsp;разумным?духовным?людьми. Лучший ви?обогащен? — эт?накопление ?сознании высказываний велики?мудрецов ?святы? потому чт?такая позитивн? жадность позволяет на?духовн?прогрессироват? для чего ?создан?человеческ? форм?жизн? Обычная материальн? жадность – эт?заменитель желания обучаться ?nbsp;накапливат?мудрость.
Хвастовств?/strong>
Эт?тенденция вдохновлять других, разжиг? ?ни?желани?достич?того же. Хвасту??будуще?може?стат?идеальны?проповеднико?ил?вдохновителе? нужн?только выбрат?достойну?сфер?деятельност? Например, если тако?челове?буде?реализовыват?свое качество ?духовной сфер? он може?стат?наст?щи?духовным лидеро? за которы?пойдут другие, чт?принесет огромнейше?благ?всем?человечеству.
Воровств?/strong>
Скрыто?стремление помогать лю??(духовное врачевание). Тако?челове?подсознательно знае? чт?материальные вещи привязывают человека ?этом?миру страдани??скорби. Лишени?ценных веще?застав?ет на?задумать? ?то? чт?на само?деле на?ничего не принадлежи??этом мире; этот факт во??доказывает своими действ?ми, хо? ?наше время тако?подход неэффективен. Измени?вектор свои?усилий, во?може?научиться устранять привязанность люде??веща? обрест?способност?вдохновлять на здоровый обра?жизн??отречени?от ненужног? Он може?стат?успешным проповеднико? свои?примером показывая, чт?счасть?не ?деньга? ?чт?простая жизн?(бе?излишест? возвышае?наше сознание ?приносит истинную радост?- духовное счасть? которо?недоступно материалиста?
Хитрость (ка?негативное качество)
Скрытая тенденция заботить? ?других. Хитрость являет? противоположностью родительской любв??nbsp;умен? правильн?воспитыват? Очен?благоприятн?использовать хитрость для искренне?заботы ?других (тогд?эт?позитивное качество), но если челове?хитрит ради получения собственно?выгоды, он неизбежн?деградируе?
Критик?/strong>
Очен?интересн? скрытая тенденция внимательности, которая може?принести мног?пользы ?изменить судьбу, если ее развиват? Критикан замечает малейшие детали, которы?не видн?другим, ?если он переключит внимание на позитивные сторон?явлен? ил?ситуации, он такж?увидит множеств?того, чт?недоступно остальны? Таки?люди могу?стат?великими первооткрывате?ми ?даже гениями. Он?могу?решать проблемы, которы?другим не по?силу, находить выхо?из тупиковы?ситуаций ?видеть глобальные перспектив? Нужн?только сместить фоку?своего вниман?.
Лень
Эт?склонность терпет? Ленивы?челове?терпит неудобства ил?отсутствие каки?то благ, лишь бы не делать каки?то «лишних» действий. Трансформируя эт?черт?характер??позитивную, челове?буде?продолжать свое дело (ил?свой путь), несмот? на лишения, ?обязательно добьет? желаемог?
Расточительств?/strong>
Искаженное пр?вление щедрости. Вс? чт?нужн?для трансформаци?этог?качества – разобраться, чт? кому ?когд?нужн?жертвовать, чтоб?эт?приносил?благ?всем. Расточительств?не приносит реальног?благ?никому, потому чт?эт?неразумное действие. Но если пр?вить щедрость ?правильном мест? ?нужное время ?достойны?лю?? эт?принесет огромную пользу всем, включая того, кт?жертвует. Правильные пожертвования – эт?отдельная большая ?важн? тема, вкратц?ознакомить? ?которо?можн? прочитав статью «Зако?пожертвования, ил?Ка?стат?счастливее».
Брезгливость
Тако?качество указывае?на склонность ?nbsp;чистот? внешне??внутренней. Чистот?являет? необходимы?условием для счастливой (духовной) жизн? ?глубин?души челове?понимает, чт?чистот?тесн?связана со счастьем, но може?ещ?не осознавать, чт?если не?духовности, то чистот?сама по себе не сделае?ег?полность?счастливым. Брезгливый челове?ищет духовность по вторичны?признака? отверг? вс?нечистое. Он ?нется ?свет?знан?, избегая тьмы невежества, предпочитая позити?негативу. Общаясь ?духовным?людьми, челове?обеспечивает трансформаци?брезгливости ?разборчивост? Благодаря этом?ег?жизн?очищается от всег?нечистог??ненужног? ?челове?начинает понимать, чт?означает быть счастливым.
Хамств?/strong>
Указывае?на склонность защищать, но сейчас эт?тенденция искаженн?пр?вляет? ка?попытк?самозащиты (защиты свои?эгоистически?интересо?. Хамств?являет? противоположностью покровительств? ?если избрат?достойны?объект защиты, эт?качество претерпевает трансформаци??становит? позитивным ?полезным.
Лицемери?/strong>
?основе этог?качества находится забытая способност?отличать истину от иллюзи? душу от тела, духовное от материальног? Челове? которы?са?ве?двойну?жизн?(?любо?ее пр?влении), може?по?ть, чт?каждый челове?хоте?бы быть хороши? однако част?жизн?застав?ет играть по другим правилам. Тако?видени?делает человека терпимым ?nbsp;понимающим, способны?легк?по?ть глубин?различны?психологически?пробле??помочь их решить. Таки?люди, трансформирова?лицемери??глубокомысли??гармоничност? становятся хорошими психологам??консультантами. Нужн?научиться находить баланс межд?духовным ?материальным, межд?разным?сферам?деятельност? межд?внешни??внутренним, чт?сделае?нашу жизн?гармонично??позитивной.
Измена ?nbsp;предательств?/strong>
Эт?негативные качества указываю?на лежащу??их основе способност?легк?отказывать? от худшег?ради лучшег? Отка?от плохог?ради хорошего являет? основополагающим принципо?развит? человека. Разумные люди отказывают? от грязног?ради чистог? от негативног?ради позитивног? от глупости ?невежества ради обретения знан? ?мудрости. Со сторон?эт?може?выглядеть ка?предательств??измена, однако разумные люди, отказывающие? от вредного ради полезног? не буду?руководствоваться мнение?те? кт?находится ниже их уров? развит?. Те?не мене? нужн?стараться не портит?отношения, отказываясь от чего-то одного ради другог? если эт?отношения можн?сохранит? чтоб?принести благ?окружающим. Искусств?развит? человека ?состои??то? чтоб?отказывать? от глупосте?таки?образо? чтоб?не обидет?те? кт?ещ?не гото?последоват?нашему пример? Измена ?предательств?являет? противоположностью позитивных качест?- решительност??nbsp;целеустремленности.
Жажд?слав?/strong>
Эт?скрытая ?га быть эффективны? Известны?челове? ов?нный славой, притягивает масс?люде? которы?копируют ег?слов??действ?. Люди склонн?подражат?знаменитос?? Вопрос только ?то? какими качествами обладает тако?общественный лиде? потому чт?благодаря ем?ме?ют? судьбы люде?– ?лучшую либо худшую сторон? ?он получи?«свой процен?raquo; от этог?вклада ?социум, согласно закону карм? Если тако?челове?обладает хорошими качествами, тогд?эт?очен?эффективны?способ улучшить жизн?общества ?цело?
Ка?трансформировать свои качества
Секрет трансформаци?очен?прос? нужн?больше общать? ?людьми, ?которы?есть те качества, которы?ва?не хватае? Другим?словам? больше контактируйт??теми, ?кого ярк?пр?влен?позитивные тенденци? Не зря гово??«?ке?поведешь?, от того ?наберешь?»: по?вл?нием позитивног?окружения наши собственны?негативные качества трансформируют? ?изначальны?позитивные. Кром?того, нужн?стараться избегать общения ?людьми, ?которы?пр?влен?негативные качества, та?ка?эт?дает противоположны?эффект – мы заражаем? негативо??перенимаем дурной характер.
Чт?делать, если ?наше?окружени?не?нужных люде? ?искать их не хочется, не?времен? боим?, стес?ем? ???? Выхо?есть – нужн?слушат?их лекции, смотреть их виде? читать их книг?ил?посещать их семинары. Конечн?же, предпочтительн?живо?общени? но если ег?не? то перечисленны?варианты тоже сойдут. Трансформация качест?происходит ?те момент? когд?мы контактируем ?соответствующими качествами другог?человека ил?люде?/strong>, причем независимо от того, осознаем мы эт? ил?даже по?тия не имее??то? чт??ка?происходит. Просто больше общаясь ?обществе хороши?люде? мы начинаем замечать, ка?происходит наша внутренняя трансформация, ка??наше?сердце возрождают? позитивные тенденци? ка?ме?ет? на?характер. Кром?того, мы начинаем понимать высшую цель ?идти ?не?
Источник (оригинал статьи) Трансформация негативных качест??позитивные на сайт?эзотерик? Приглаша?такж?обсудить статью на форуме.
| Рубрик? | Веды, Аюрвед?/a> |
Процитирован?45 ра?/a>
Понравилос? 15 пользовате??/i>
| Комментировать | « Пред. запись — ?дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новы?/a>] |
ЖИСМИН обратить? по имен?/a>
Сред? 25 Ию? 2014 ? 17:20 (ссылка)
Contactee обратить? по имен?/a>
Сред? 25 Ию? 2014 ? 17:23 (ссылка)
esoterick, ну надо же! Есть на?че?задумать? ?поработать. Начн??лени, пожалу?) Спасиб?за подсказк?