.. Видишь ли ты, чт?эт?«?raquo; — мимолетн? поверхностно, чт?эт?временная формац?, похожая на волновой узор на воде?

Кт?эт?види? Кт?осознает скоротечност??поверхностност?твое?физической ?психологическо?форм? ? Эт?горазд?боле?глубокое «?raquo;, ?которого не?ничего общего ни ?прошлы? ни ?будущи?

Чт?останется, если не буде?те?страхо??желани? которы?связаны ?твое?проблематичной жизненно?ситуацие??которы?день за днем отвлекаю?на се? львину?долю твоего вниман?? Прочер?— длиной ?один-дв?дюйм? тире межд?двумя датами — рожден? ?смерти — на твое?надгробном камн?
Для эгоистичного «я» эт?очен?непр?тн? мысл? Для те? же он?— освобождающая.

Сост?ни?человека: заблудил? ?мысля?

Большинств?люде?проводя?вс?свою жизн??заточени?— ?темниц?собственны?мыслей. Он?никогд?не выхо??за предел?узкого, созданного разумо?личностног?восприятия се?, которо?обусловлен?прошлы?

?тебе, ка???других человеческих существа? есть такая мерность сознан?, которая неизмеримо глубже мышлен?. Эт?сама суть того, кт?ты есть. Мы може?называть ее присутствием, осознанность? безусловны?сознание?

?желани?знат? понимать ?контролировать человеческий разу?по ошибке принимае?свое мнение ?точк?зрен? за истину. Он говори? эт?то, ка?он?есть.

Тебе нужн?быть больше, че?мысл? Для этог?тебе надо по?ть, чт?несмот? на то, чт?ты углубляешься ?интерпретаци?«свое?жизн?raquo; ил?чьей-то ещ?жизн? ил?чьег?то поведения, несмот? на то, чт?ты привык оцениват?любу?ситуацию, — эт?не боле? че?точк?зрен?, одна из множеств?возможны?точе?зрен?. Эт?не боле?че?оков? сделанны?из мыслей.

Однако реальность настольк?целостна, един??неделима, ??не?вс?та?тесн?переплетен? чт?ничт?не существует ?себе ил?само по себе. Мышление разбивае?реальность на фрагмент?— он?крошит ее на концептуальные кусочк?

Почт??каждом эг?содержит? хо? бы один элемен? которы?мы могл?бы назват?«отождествление??образо?жертвы». Некоторы?люди но???себе тако?сильны?обра?се?-жертвы, чт?для их эг?он становит? центрально? стержневой опорой. Самая сущностн? част?их чувств?се? складывает? ?формируется из негодования ?обид.

Даже если твои обид?полность?«обоснованы», то вс?равн?то отождествление, которо?ты из ни?для се? соорудил, больше похоже?на тюрьму, решетк?которо?сделан?из мыслефор?

Стремись видеть то, чт?ты са?же себе ?делаеш? ил? вернее, то, чт?твой ум тебе делает. Чувствуй ту эмоциональну?привязанность ?свое?истори?жертвы, которая ?те? есть, ?осознава?свою на?зчивую потребност?думать ?говорить ?не?

Будь свидетельствующи?присутствием своего внутреннег?сост?ния. Тебе ничего не надо делать. Вместе ?осознанность?приходит трансформация ?свобод?
~

Жаловать?, выражать недовольство ?реагироват?— во?любимы?модели поведения, из которы?эг?черпае?свою силу. Огромн? част?ментальн?эмоционально?активности очен?большого числ?люде?состои?из недовольства те?ил?этим, ?такж?реагирован? на то ил?другое.

Те?самы?ты делаеш?других люде?«неправым?raquo;, ситуации «неправильным?raquo;, ?се? — «правым». Чере?собственну?«правот?raquo; ты чувствуешь свое превосходств? ?чере?чувств?превосходств?ты усиливаешь свое чувств?се?. На само?деле, ?реальности, ты всег?лишь усиливаешь иллюзи?эг?

Способен ли ты наблюдат?за этим?моде?ми поведения, которы?исхо??из те?, ?распознавать то?недовольны?голо??се? ?голове, иб?эт?именно он.

~
Эгоистично?чувств?се? нуждается ?конфликт? потому чт?ег?чувств?отделенной от других личности черпае?силу ?крепне??борьбе против того ил?этог? ? кром?того, он?демонстрируе? во?эт?— «я», ?эт?— не «я». »

Твое само?сокровенно?чувств?се?, чувств?— кт?ты тако? неотделимо от тишины. Эт?то само??Есть, которо?горазд?глубже имен??форм?

Тишина — эт?тв? природная суть. Чт?тако?тишина? Твое пространство осознанности, внутри которого слов?этой страницы воспринимают? ?становятся мыслями. Бе?этой осознанности не?восприятия, не?мыслей, не?мира.

Ты — осознанность, переодет? ?личность. " -

Отрыво?из книг??Толл?" ?че?говори?Тишина"