Во?( груб? ведическ? "гипотеза"(хо? Веды эт?утверждают оч.аргументированно):Бо?Абсолютн?(не ограниченн? тока карательными функциями) личность живе?Себе счастлив??совершенны?мира?(ну гд?всем очен?!) хорошо) ?окружени?самозабвенно ?бескорыстн?лю?щи?ег?сущест?тоже совершенны? .не потому чт?"надо",?потому чт?Он-олицетворени?красот??совершенства.?очен?незначительн?част?сущест?,обладающ? способностью ?падени?решает примерит?на се? костюмчи?Бога.?для ни?Бо?создае?этот материальный ми?(совершенну?иллюзи?матриц?.гд?он?могу?потешить?,забы??Ег??се?(изначально вечных личносте?-колесо сансар?пример-комп игрушк?гд?чере?не?время происходит погружение сознан? ?виртуальну?реальность,люди забывают ?со?,?ед?,вообще пр?вс?))?божественном мире вс?испытывают счасть?,отдавая Центру,??матери?пытают? испытать счасть? сами став центро?ложным ??Мо? вы?гивая из окружения

?наше время, когд?мы вс?куда-то спешим, за?ты работо? находимся ?автомоби?? за компьютерами ил?же просто бегаем ка?угорелые по городу, за здоровье?следит?времен?практическ?не?- ?отсюда начинают? со временем разные проблемы. Конечн? ?таки?условия?вс?необходимы?элементы для организм?мы ?едой не получаем. Но ?счасть?есть выхо?- эт?употребление продукци?Виталайн - эт?различны?БАДы (биологически активные добавк?, чт?само?главно?- на основе натуральны?продукто??вещест? никако?хими? которая присутствует ?большинств?таблеток ?витамино??наши?аптека? ?са?проходил антипаразитную ?омолаживающу?программ?- остался очен?доволе? ?дума? люди, которы?беспокои?проблема климакса (ка??женщин, та???мужчин), такж?найдут для се? нужный рецепт - нужн?обратить? только за консультацие?ко врач??Виталайн.

Наверное туманность ?абстрактност?некоторы?вопросов - эт?скорее вина современного языка (?которо?многие слов??словосочетан? исказили ил?вовс?поте?ли не то чтоб?первоначальное, но како?либо значение, которо??итог?приходит? искусственно возрождать ил?придумыват?самому ?случае необходимост?анализ? ?ег?носителе? че?собственно темы, но я дума??данном?случаю эт?не относится, ?определением слов "смыс? ?"жизн? ?принципе пробле?не возникае? Однако не смот? на эт?незнание точных границ област?обсуждаемого не перестае?быть проблемо? Дело ту?скорее всег??то? чт?зачастую мы поднимае?како?либо вопрос не потому чт?он на??конкретный момент эгзистенциальн?важе? ?потому чт?мы знае??ег?существовани? Та?уж устроено наше мышление ?обучение - мы задаем каки?то вопрос?част?до того ка?знае?чт?он?значат, ?значение узнаем только получи?отве? ?самого детств?мы сначал?копируем произносимые ке?то вопрос?ил?фраз? ?зате? увидев ?чему он?приводя? пр?помощи дедуктивного мышлен? понимаем "устройство" копируемых словесны?конструкто??уж?може?оперироват?им?сознательн? упуская пр?этом ка?правил?момент естественног?возникновения какого-либо вопрос? чт?нормальн? иб??противно?случае ни ?како?развитии человечества не могл?бы быть ?речи. Правда ?случ???такими вопросам?ка?данный, ка?показывает практика, боле?мене?одинаковой реакци?вря?ли есть смыс?ожидат?- отсюда ?кунфуз? ?определенность? которо?мы ?располагае? Поэтом??данной ситуации имее?смыс?поробовать теоретически просимулироват?возможны?ситуации, когд?вопрос ?смысле существования появляет? ?качестве реальног?эгзистенциальног?беспокойства, ?не ка?ничего не значащие колебания воздух? Итак.

Одна из ситуаций, во время которы?встает вопрос ?смысле бытия - переживани?ситуации свобод? особенно ка?свобод?выбора. Понимани?того, чт?твой следующи?поступок несе??себе свойство опреде?ющее те?, ка?Те? (?таки?свойство?може?обладать лишь поступок осознанн?выбранны? ?не неизбежный), взваливает на плеч?ношу ответственност?за то, чт?он буде?верным ?качестве одного из шаго??достижению како?то Цели, которая являет? по сути индивидуальным развитие? Прощ?гово?, эт?ответственност?за то, чт??итог?ты будешь отвечать намеченной тебе индивидуальности, ??этом смысле (простите за тавтологию) за твое дальнейшее нполненное смысло?существовани? Словом, ситуац? свобод? требующая осмысленного выбора, естественн?рождае?вопрос ?то? наполнен ли твой выбо?(како?бы он ни бы? смысло? ?како?выборе смысле больше ? следовательн?- ?че?смыс?твое?жизн? которы?ты осуществ?еш??этим конкретным выборо? которы?обяза?этом?смыслу соответствоват? Люди, пере?которыми не встает вопрос ?выборе дальнейших действий либо живу??условия?рабств?(?вопрос ?смысле жизн?не возникае?ввид?ее полной предопределенности силами от ни?незави?щими), либо настольк?точн?покрыл?своими внутренним?этическими рамкам?свою свобод? чт?полность?уверен??каждом последующе?шаге (?вопрос??смысле жизн?не возникае?ввид?ее полной предопределенности исклиучительно им?самими)

Действительн?было бы неплох?определить для начала по?ти?"смыс? - ?логике ?него одно значение, ?семиотик?другое, ?искусствоведни?третие, ?философски?доктрина?четвёрто?
То есть, гово? ?смысле жизн? мы говори??то? чт?челове?должен выполнять неку?функци? ка?кофеварк?должна варить кофе - ?этом её смыс?- ?только тогд?он може?называть? человеко? Если кофеварк?начнёт писать стих? ?не варить кофе, то такая кофеварк?буде? естественн? не удобна ?не нужн? (Если только вы не любите стих?больше, че?кофе).
Для ме? челове?- не функция ?не кофеварк?по крайне?мере, ?ме? не?желания ощущат?се? функцией. Единственн?возможны?смыс?человека (?всег?живого, ?не живого такж? ?ег?существовани?
Если эт?кому-то покажется мало, то тогд?поищит?смыс??отсутсви?существования (таки?идеи есть, ни мн?он?кажутся абсурдными), ил?предложите нечт? чт?нель? свести ?существовани? (Например, если кт?то выбрал для се? главны?дело?жизн?спасат?люде?из-по?завало? то можнго сказат? чт?смыс?ег?жини ?ег?существовани? которо?помогает другим существа? обладающим те?же ствойством. выживать.)
Хо? по сути, выражени?"смыс?жизн??существовани? - эт?тавталог?. (Смыс?жизн??жизн? смыс?существования ?существовани...), поэтом? можн?сказат? чт??смысла ?жизн?не? чт?совершенно прекрасн?
Ищет?полезную ??то же время красивую игрушк?для ребенк? Для ва?интерактивны?игрушк?/a> от интернет-магазина игруше?bombo.ru.

Вакуум, ки?щи?физическим?процессами - эт?основн? состав?ющ? имеющейся ?наст?ще?время ?наличи?ИМЕННО ЭТОЙ Вселенно? наполненно?энергией по саму?за?зк? ?энергия, ка?известно, не берётся из ниоткуда ?не пропадае??никуда. Тезисы ?то? чт?известная на?Вселенная образовалась путё?трансформаци?некоей неизвестно?Вселенно?(ил?Вселенны? ничего не об?сняют. Он?просто лишний ра?подтверждают зако?сохранен? энерги? Причём энерги?УЖ?ИМЕЮЩЕЙС? Но чтоб?он?имелас? он?же должна откуда-то взять?. Причём, ?конечном итог?из ничего, потому чт?если об?снение её происхождения буде?включать чт?то, уж?обладающее изначально?энергией - мы просто получи?очередну?сказку пр?белого бычк? Да ?не знаю ка?для ва? ?для ме? ответы типа "он?есть, потому чт?он?есть всегда" уж слишко?напоминают религиозны?фанатизм, лишённый даже мало?толики здравого смысла.

?точк?зрен? атеизм?мироздание не може?возникнуть, соответственно ?завершит?свое существовани? ?значит, ?не може?быть причин ег?возникновения. Он?- мироздание есть "всегда". Если же вопрос ставиться та? ка?он сформулирова??наст?ще?теме, то логическ?неизбежн??качестве причин?ег?возникновения ("?точк?зрен? атеист?) указыват?то, чт?противоположно материальном?миру, ?? нечт?идеально?(вариации: "мирово?разу?, "бо?, абсолютн? ид? ?пр.). Другое дело, если речь идет ?возникновени?како?либо част?мироздан?, универсума, например, то?вселенно? ?которо?на определенном этап?ее эволюции появился Челове? способны?познават?ми? ?современно?космологии этот момент отражает? ?представлени??Мультивселенно? Таки?образо? древ?я ид? ?множественност?миро?(Демокрит, Брун??др.) ?ново?форм?входит ?современну?научну?картин?мира (= картин?мира атеист?.
Цените ли вы свою истори??свою родословну? ?считаю, чт?фамильно?древ?/a> должен имет?каждый челове? ?показывать свои?де?? внукам... Смотрите родословны?книг?на russian-family.ru ?не забывайт?свои корн?

Во?не мешало бы ?пр?рассмотрении физических теорий помнит? чт?ВРЕМ?ка?стрела времен? линия ил?вито? спирал?) - лишь абстракц? от КОНКРЕТНОЙ Тотальност?ИСТОРИ?движен? всег??вся (матери? во пространстве. ?такая линия, вектор, просто удобне?для оценки Длительности конкретног?процесса ( рассматриваемого отдельно от других длительносте? но реальн?не?отдельны?длительносте??процессо?вн?Тотального Времен?) . ?Бергсо?хоть ?во многом ошибал? (?област?психологии), но ег?философия длительности вс?же достойна вниман?.
Когд?абстракции(времен? приписывается способност?искрив?ть?, речь явн?идёт ?пространстве(форм? которо?составлено материями (содержание?, эт?само?содержание ?разных условия?взаимо расположен? ме?ет своё поведени?по разным колличесвенным ?качественным причинам. когд?причин?не обнаружена возникае?чист?гносеологический тупи? из которого ?прут модели ?готеющие ?"Начала? мироздан?, заведомо непроверяемым допущения? математическим описан???комплексными числам (которы?не? ?то чт?означает их появление ?расчётах , скорее относится ?ограничения?измерения параметр?по качеству изме?емог?пространства ( матери? ил?условия?возможност?процесса... точн?не знаю)
?по поводу новейших гипоте?... из физики субатомных частиц, ... я дума?br /> симметричность ?несимметричность взаимодействий межд?частицам? не нуждается ?особом посреднике- регу?торе взаимодейств?, сами?частиц для этог?вполне достаточного. Скорее всег?Бозо?Хиггса попадё?по?лезвие Оккама.

Масшта?мироздан? потрясает, ?слов?"почему" просто кажется слишко?малюсеньки?
Мн?интересн?КА?он?становилос?не важн??какого момент?времен?наза?от сейчас) , исхо? из того че?Он?стал? ?че?продолжает становит?. только узнавая чт?есть сейчас, каки?есть взаимодейств?, ?каки?не? мы може?выстроит?истори?процесса. Мн?кажется ту?надо ближ??реальности подходит? ?не плясать от моделе?воссоздающих условия прошлого(?те?боле?гипотети? начала), ?которы?1000 неизвестны? Теории многих малы?измерени? стру?супергравитаци? ?теор? ?параллельным?вселенными) родились ?борьбе ?"бесконечностями" ?ма? формулах. Ид? закольцованной ?разомкнуто?Струны - може?оказаться вполне адекватной ?обьемлющей вс?ране?установленны?факт? посл?того ка?шелуху из сброси? сдас?БА?анализ на бозо?которого не?.. ??? Мн?кажется, если ничего претендующег?на звание "бозо?Хиггса" ?БА?не обнаружится, тогд?мы приблизимся ?боле?ясной картин??наст?ще?мироздан? ?мистик?ма?описаний останется за бортом. если результаты эксперименто??БА?буду?слишко?капризны, то ?мистикой ма?описаний на?ещ?долг?ст?ть на мест??молчат??отве?холодном?космос? надеясь на Юпитер ?Сатурн. че?ближ??реальности (?не ?ма?описан?? буду?наши знан? ?вселенно? те?больше буде??человечества шанс пережить вс?астероид? кометы, потерю луны, земл? эволюцию солнца. ...
Хорошая тема. Во?таки?во??ме? причин?смотреть на возникновени??продолжени?созидания мироздан? ?позици?атеист? :-)
Если вы планируете на стройк?разместить биотуалеты ил?же он?нужн?на участках, то компан? "Биосерви? може?предложить качественн?выполненны?биотуалеты по выгодным условия?

Гравитац? - эт?неизвестно?на?взаимодействие. ?гравитон?ещ?никт?не обнаружи? Поэтом?он?пока имею?прав?двигаться ?любо?скорость?))) Эт?вообще пока считается не полевы?взаимодействие? переносимы?частицам? ?результато?искривления пространства-времен?(ОТ?. Може?вполне оказаться такж? чт?эт?"гносеологичестки? эффект, ?не физический. Хо? ради точности отмечу, чт?скорость свет?- эт?предельн? скорость распространения именно ЭЛЕКТРОМАГНИТНЫХ волн. Есть ещ?суперпозиц? ?квантово?физике, та?тоже пары свойст?квантовы?частиц ?разных точках ме?ют? "одномоментно". Но эт?вс?пока за пределам?нашего понимания ?об?снен?.
PS Фотоны кт?то должен излучать, этот кт?то имее?ненулеву?масс?покоя ?падает на черную дыру ?ускорением. Когд?он начинает падать со скорость?свет? излучаемый им фотоны перестаю?достигат?та?называемог?"горизонт? черной дыры, то есть вылетать за ее предел? Поэтом?он??"черн?". Только ?всег?)))

?развитие?туризм??глобазилации вс?больше появляет? интересных туристически?программ ?путево? боле?оригинальных, че?просто экскурси??остановк??отеля? Одни?из интересных варианто?можн?по прав?считат?СП?туры ?Европу от компании TRAVEL HUNTER. Кром?СП?туро?есть большо?количество других лечебных ?оздоровительны?программ, ка?например Йога ?Тоскан?(Итал?).
Для те?кт?люби?кулинари??вина, есть специальны?гастрономические туры - возможност?попаст?на дегустацию лучших ви??Италии ?других страна? ?такж?попробоват?оригинальные национальные блюд?

Утверждени?по поводу возникновения вселенно?пр?большо?взрыве ?лишь предположени? ?эт?предположени?было сделан?давненьк? ?ег?обсуждаю??пересматривают. ?если произошл?образовани?наше?Вселенно??присущим?ей законами энерго-информационног?обмена, ?ее физико-химической ?геометрической структурой, то вполне возможно ?эт?лишь следстви?изменени??других пространства?вселенны? ?слов?"образовани? ту?невполне уместн? скорее оформление, придание форм?тому, чт?имелос?ил?перетекл?из других информационн?материальных вселенны?
По поводу темных энерги??скрыты?масс ?эт?следствия теории относительност? согласно которо?существует "нематериальн?" масс? мног?превышающая известну? Другие теории могу?имет?другие следствия.
По?нуле?я понима?не числ? ?не абстрактност?отсутств? всег? ?неку?точк?отсчет? во время которо?произоше?перето?вещества-энерги?информации, если представит? чт?происходит именно эт? Наподоби?срединно?точк??гармоническо?колебани??известно?на?со школьног?возраста систем?счет? Пользуясь другим?алгебрам? можете назват?эт?по-другом?)) ?пространства описат?по-другом?можете.
Поверьте, сред?серьезны?физико?скорее рассматривается именно процес?интерпретаци?пространства, сущность ег?геометри? количество измерени??пространстве, структур??форм?пространства, ре?тивистские свойства. ?отсюда ?изменени??представлени?сами?процессо? ?частност?пр?образовани?Вселенно?

Отправ?ясь путешествовать на юг, ил?же просто отдыхать - отправиться ?Крым буде?хороши?выборо? Расположенны?на пересечени?двух поясо? здес?можн?хорошо отдохнут?даже поздне?осенью ?даже зимо? Отличный воздух, горы, природ? вина, приветливы?жители ?многое другое - вс?эт?Крым. Если вы решились на отды??Крым?/a> то стои?заране?подумать ?жиль? ?бы советова?останавливаться ?домика?ил?квартира?посуточн?- можн?выбрат?мног?разных варианто?прямо ?до??море??не зависеть от гостиниц.
Если не знаете, како?горо?посетить первым, отправ?йтес?на отды??Феодосии - очен?хороши?горо??богато?историей ?больши?количество?достопримечательностей. Есть возможност?снять квартиру ил?доми??по доступны?цена?

?Инди?всегда считалос? чт?Вселенная представ?ет "дн? ?"ночи" Брам? Из "ну?" рождается новы?день, доходи?до кульминаци?(пика) начинает? спад, дале?перехо?чере?ноль (точк?пустот? ?начинает? ночь. Согласно даосизму - посл?рожден? вс?закручивалос??спирал?по закона?Да?
?середине 20 века возникае?теор? Большого взрыва: из сингулярной точк? ?бесконечно?плотностью по? ?матери? происходит за доли секунд?расширение: образовани?вещества, по?, галактик?Причем, например наша галактик? ка?известно, врощается относительно центра. Дойдя до пика развит? (максимальног?расширен?) начнет? сжатие?br /> Схожие представления)
Для того-же взрыва нуже?импуль? из-за чего ??ученых либо не приняли эт?теорию, либо ушли ?веру))

Но согласно наши?(обычны? представления?вс?имее?начало ?коне? движение времен?неизменн? Составленн? Эйнштейном теор? относительност??теории, построенны?на ее основе, представ?ют время ка?очередно?измерени?(измерения), которо?можн?изменить: замедлит? ускорить, остановить ил?обратить ?др. сторон? Для обычного человека эт?совершенны?абсурд. ?ту?опять-же наша возможност??понимани? ограниченн? "неограниченным" воображением.

?то, чт?на?ограничивает на?мозг, ил?"биологически?разу? (я понима? чт?эт?одно ?тоже), то ту?не совсем правильн?позиция. Например, американские исследован? показывают, чт?мозг человека особ??не думает, ?лишь транслируе?определенные сигнал?"извн?, пр?этом работают разные част?мозг? соответственно ?разные способност? Отсюда ?"сверхспособности", например экстрасенсорик? Если любите наук? Александ?Хо? то обратите внимание на деятельност?Кардышев??Козырева. Из их предположени?следуе? чт?мы, нахо?сь ?определенной точк?пространства, може?наблюдат?окружающее на?пространство-время (то, чё называют "ясновидение"). Здес?же ?расхождени??конечность?скорости передачи информации: невозможны, например, процессы мышлен? со скорость?ниже световой. Швейцарскими ученым?зафиксирован?(пр?наблюдении фотонног?взаимодейств?) скорость информационног?обмена мног?выше световой.
Опять же представит?даже ?воображени?эт?сложно)) Но эт?не значит, чт?этог?не? Эт?относительно физики))

Само?интересное ?само?вопрос? причин? ?он?были? Если были (опять же "были "- прошло?.. время...), то, согласно наук?- случайная сверхточная подборка (совпадение) материалистических законо? позволивши?существовани?существовать.

Наилучше?определени?по?тия "мышление", свободно?от избыточног?антропоцентризма на мо?взгля?звучит та? "мышление - процес?обработк?информации головным мозгом". Вполне себе устоявшее? определени? я даже ?Википеди?тако?виде? Обратите внимание, нигд?не говорится ?то? чт?головной мозг должен быть обязательно человеческим.
Разу?част?опреде?ют ка?видову?характеристику хомо сапиенсо? но ведь эт?тоже антропоцентриз? которы?ничего не об?сняет, ?только указывае?на то, гд?эт?явление пр?вляет?. Мн?куда симпатичне?фрагмент определения из Брокгауз??Ефрона "способност?мыслит?всеобщее, способност?отвлечен? ?обобщения, включающ? ?се? ?рассудок". Ту?можн?прицепиться ?слов?"рассудок", он?выгляди?ту?немног?ко?во ?не-идеально, зато разниц?межд?мышление??разумо?видн?довольно четк? Обработк?информации головным мозгом не обязательно включает ?се? отвлечение ?обобщени? Эт?ещ??способност??осмыслению действительности, которо?многие животные ?различно?степен?обладают.

Для того, чтоб?ответить на вопрос ?то? можн?ли считат?правил?семантик?способам?мышлен? на?придет? рассмотрет?пример человека, выросшег?вн?социум??за счет этог?никаки?языко?не овладевшим. Таки?"Маугли" встречалис??истори?человечества. Он?были людьми, ?ни?тоже существовало мышление, однако свободно?от семантически?методо?обработк?информации. Те?не мене? эт?люди тоже ка?то реагировал?на изменения окружающей сред? ка?то выживали ?мире - иным?словам? ?ни?присутствовало мышление, нескольк?отличное от нашего. Ту?надо ещ?ведь различат?мышление ?ег?разумность.. Мышление не обязательно разумн? Посмотри?на материалистическое определени?термин?мышление "процес?обработк?информации мозгом человека, уточнени?модели действительности ?сознании". Мозг есть, информац? обрабатывает?, разу?не обязателе? Даже если отступит?от материализма ?оставить только вторую част?определения, пр?уточнени?действительности - вс?равн?разу?не обязателе? ? следовательн??человеческий язы?ка?ег?производная. Таки?образо? мы выходи?за предел?антропоцентричного барьер??види? чт?мышление, ?то?ил?иной форм?присутствует ?всех живы?сущест? пребывающи??сознании. ?ту?создающая язы?коммуникативная потребност?выступае?уж?ка?потребност?сознан? ?уточнени?действительности.
?теперь перефразирую ва?вопрос: "можн?ли считат?правил?семантик?способам?уточ?ть модель действительности". Да, можн? Наглядный пример: мы способны узнать то, чт?творит? за угло?пр?помощи общения ?те? кт?та?бы? Эт?тоже относится ?феномену распределенног?мышлен? ??феномена?сознан?. Верифицируя сказанно?те? кт?бы?за угло?мы ка?бы ненадолг?распреде?ем сознание ?включаем чужо?опыт ?свой.
Если вы собираетес?отправиться ?Европу ?ищет?дешевы?авиабилеты, то совету?сраз?присмотрет?Дешевы?отел?Рима ?забронироват?заране?номе?

Квантовы?парадокс наблюдателя мн?ка?физику ?прошло?хорошо известен, но ?на?на физфак?никт?ег?не связыва?со временем. ?ту?есть ещ?одна "вольност? - изменени?наблюдателя. ?такого не слышал. Чт?ме?ет? ?наблюдател? ?само?парадокс?есть только то, чт?фиксир? (опреде?я) скажем спин, вы не можете определить момент движен? - математическ?эт?невозможно. Эт??назвал?"Эффектом наблюдателя". Получает?, чт?са?наблюдател?вл?ет на наблюдаемы?процес? Но эт?"та?сказат?, ?не на само?деле ))) Са?наблюдател?врод?пр?этом не ме?ет (!) ?не ме?ет? са?процес? Эт?просто проблема невычислимости функци?ввид?особенностей само?математики "макромир? ?применении ?микромир?- необходимост?определения параметр?стабильным (фиксированны? во времен? чт?для таки?квантовы?миро?являет? абсурдом. Та?даже времен?не?))) Вообще этот мыслимый эксперимен?лучш?всег?бы?сформулирова?ка?Ко?Шрёдингера. Та?чт?на чт?зацикливается?
Кстати, парадокс?такого рода ещ?ра?доказывают, чт?наше сознание сформировано ?приспособлен?только для того мира планет?Земля ?ее скорос?ми ?стабильным?сост?ниями матери? ?которо?мы живе? Причем жестко приспособлен??челове? представивши?многомерно?пространство БЕ?времен?да ещ???виде неопределенной реализации всех возможны?сост?ни?(ка?он?получает? ?есть на само?деле) - он сраз?помещает? ?психушку.

Если по?ти?времен??материалистической картин?мира ещ?худо-бедн?об?сняет? чере?изменения наблюдаемы?компонен?мироздан?, то для идеализм?подобный подход вря?ли уместе? Выходо?из подобног?затруднения може?стат?отсылк?на знаменитый парадокс наблюдателя из курс?квантово?физики. Реальность пребывае??сост?ни?неопределенности, когд??равной степен?реализован?вс?ее сост?ния ?лишь процес?наблюден? фиксируе?одно из этих сост?ни?(одно, ?данном случае, частност?обусловленная наши?мышление? Возможно, гд?то есть существа способны??процессе наблюден? фиксироват?единомоментн?дв?ил?больше квантовы?сост?ни?. Однако са?по себе процес?фиксации - палк??двух концах. Наблюдател??процессе фиксации тоже ме?ет?. Эт?изменени?вл?ет на объект наблюден? (эт?моя вольност? но та??хочется вставить сюда афориз?Ницщ?пр?то, чт?буде?если глядеть ?бездну) таки?образо?образует? замкнуты?цикл, частот?которого стремится ?бесконечност? Эт??есть наше время. ? конечн? сейчас сильно упростил - та?эт?было куда подробне?расписан? но суть ИМХО, переда?точн? Сорр? авторо?не помн?- эт??ме? уж?давн?та?- отвратительн? па?ть на ФИ?
Хочется новы?фильмо?накачать, вс?ника?не соберусь. Обычно кача?торренты бесплатн?/a> , на торрента?почт?всегда отличн? скорость, не надо долг?ждат?

Диалектическ? логика эт??есть основа человеческог?мышлен?, эт??есть то, чт?называет? научно-теоретически?мышление? ?ка?любая логика он?не продукта мозг?- он?инструмент, ?не стольк?мозг? ?человеческой личности ?цело? Сами логические форм?вырабатывались ?процессе общественн?практической деятельност? гд?са?мозг выступал ?качестве элемента систем? но ника?не само?систем? Ва?Мила Курганов?указал? читайт?пр?Спиноз??Ильенков? та?мысл?есть продук?действ?, ?действие ?человека сопрежен?исключительн??работо?руками. Рука ?орудие воздействия на внешни?ми?есть первые обобщители, есть первые форм?опредмеченно?коллективной деятельност? которы??есть мысл?
Построит?модель, алгоритм, ники?шаблон по диалектическом?мышлению невозможно потому, чт?невозможно формализоват? символизироват?бе?противооречия саму жизн? са?процес?мыслительног?творчества, воображения. Ка?можн?формализоват?всеобщие форм?человеческой культуры? Всеобщие форм?человеческой психик? Об этом ?говори?Ильенков, чт?для тако?авантюры необходимо буде?создават? моделировать не программ?мыслительног?акта, ?искусственного человека, ?че? эмоц?ми, характером, руками, ногами со способностью усваиват?лучшие образц?достижен? человеческой культуры ?применять их ?само?живо?жизн? гд??рождается ак?мыслительног?человеческог?творчества. ?этом специфик?содержательног? диалектическог? научно-теоретического мышлен?.

Посетить Пари?- мечт?многих наши?соотечественнико? Однако, ка?быть, если не знаешь языка ?очен?хочется погу?ть по городу ?бе?пробле?добраться до вокзал?ил?до гостиниц? Есть отличное решени?- эт?экскурси?по парижу от такс?PARIS-CAB - эт?такс??русски?водителе? та?чт?языковая проблема отпадает сама собо? Можн?выбрат?разные варианты автомобиле?- от эконом до VIP класса. Такж?если нужн?обзорн? экскурсия по парижу для большого количества люде? то автобу?на 20-55 челове?вполне подойдет.


Такж??ва?есть возможност?заказать автомобиль для организаци?какого-либо праздник??Париже - будь то свадьб?ил?встреч??важной персоной.

?ходе эволюции (я надеюс? ту не?желающих поспорит??правильности дарвиновской теории?) сред?животных шё?отбо?живы?сущест? способны?ориентироваться ?пространстве. Другие не выдержал?конкуренци??вымерл?, во??вс? ?растений наоборот - шё?отбо?по типу те? кт?воспринимает световой пучё?именно ка?механическое раздражени? приводяще??конечном итог??фотосинтез?
?пото? тако?же "действие, произведенно?на глаз световым пучком" (?конечной интерпретацией этог?пучк?именно ка?форм?внешне?вещи) воспринимает не только "челове??мысляще?тело", но ?любо?животное (кошк?собачк?многоножка). ?инач?заче?им глаз? Есть глаз? есть мозг, есть реакция на внешни?раздражители, которы?воспринимают? ИСКЛЮЧИТЕЛЬН?КА?ВНЕШНИ? ?чт? Парадокс да, есть - ?осмыслении объективного исключительн?субъективным образо? но укажит?мн?то мест?ил?явление, гд?ег?не? ?во?загадо?никаки?не?

?электрически?импульса? гд?бы он?ни локализовались, - внутри магнитофонно?ли черепной коробк? - не?ничего, хо? бы отдаленн?напоминающег?субъективный обра? Импульсы он??есть импульсы. Мы распознаем цвет? звук? размер????, опир?сь на многочисленные эталон?такого распознавания, которы?не существует ?мозг? но которы?обширн?представлены ?человеческой культуре. Чт?тако?детски?кубики? Эт?воплощенны??материал?простейшие механические закономерности, которы?доступны де?? Маленьки?ребено?ещ?не изучае?физической шкал?твердост? но игрушк??прочие вещи, которыми он пользует? повседневн? взрослые изготовили для него ?учетом этой школ? ?уж?чере?ни? использу?один предме?ка?мерк?по отношени??другом? он первоначальн?осваивае?обобщенные значен? твердост? ?? осознает твердост?ка?предметное свойство ?пр?помощи взрослог?выражает результаты своего (?одновременно "общечеловеческог?) осознания ?слов?
Та?- ?любыми свойствами человеческих (очеловеченны? веще? ?камертоном мы имее?дело только пр?изучении музыки. Но разв?только он позволяет на?различат?высоту звуков? Разв?не делаем мы первых "звуковысотны?обобщени?, ещ??колыбели улавливая контраст звучаний низког?отцовского ?высокого материнского голосо? "Различат? ?"обобщать" на?позволяет то, чт?пр?всей контрастност?самы?родных на?голосо??каждом звучит любовь, нежность, забота ?на? Эт?голоса - самы?первый "камертон", ?которы?мы сталкиваем? ?жизн? ?механизмом ег?"действ?" являют? не безличны??безразличные "импульсы", ?человеческие чувств?
Ками??собственно?доме - эт?не только тепл??ую? но ?подчеркивани?интерьер? Приобрести камины ?днепропетровск?/a> можн?благодаря eklest.com.ua - здес?продаются эксклюзивные камины ?оригинальным дизайном.

Представьт?мозг компьютеро? Може?мозг работать бе?программ? ?него загруженно? Не? он даже не запустит?, чт?мы ?наблюдае??маугли. Може?ли программ?реализоваться бе?компьютера? Не виде?такого, на дигателе внутреннег?сгоран? он?не запустит?, если не принимат?во внимание божествены?пр?влен? ))) ?пр?развитие мышлен? - та?программ?тоже развиваются, хо? структур?компьютера ну ни скольк?не изменилась за эт?время. Только па?ть ?скорость увеличиваются. Мозг тоже хорошо натренированная мышц?))) ?начале он?тренировалас?всег?ле?де?ть, ?13 девоче?уж?выдавали заму? ?мальчико?облачали ?кольчугу. Сейчас на обучение уходит 20 ле? то есть ?2 раза больше времен?на тренировку. Та?во?программ??данном пример?- эт?та самая общественн? культура, загружаемая чере?воспитание ?научение ?мозг. ?компьюте?- эт?соответственно мозг.
Та?во? программ?безусловно создан?всей историей всег?человечества, причем он?до си??еняет?. Но загружается он??конкретный "компьюет? ?бе?него работать не може? ?устройство компьютера ту?нель? умолять. Но, конечн? мозг - эт?больше возможност? ?содержательн? част?мышлен? вс?таки ?программ?

Явлени?эт?то, чт?мы наблюдае??чувственно?опыт? ?за явление?скрывает? сущность, то чт?можн?только помыслит? Марк?ка?то говори? чт?еслибы явление ?сущность непосредственн?совпадал? то всякая наук?то есть теоретическо?мышление), была бы излишней.
Челове?мыслит ?по?тия? то есть ?историческ?сложившихся формах обобщения.

Челове?всегда мыслит ?противореч?? только част?закрывае?на эт?глаз? ил?стихийно разрешае?их. Пере?челове?всегда встает отношени?частного ?общего, ?уж?здес?противоречие являет? на? Мыслящи?челове?всегда ищет ?веща?обще? те признаки, которы??отличают, ?вместе ?те?сближают ег??отельным, частны? Выявить тако?обще?можн?лишь пр?рассмотрении развит? вещи, ?развитие всегда мыслит? только чере?противореч?. Формальн? логика ка?логика эмпирическог? житейского мышлен? фиксируе?лишь внешне похожи?признаки веще? ?на этой основе строит формальное обобщени? ?во?логика научно-теоретического мышлен? делает содержательные обобщения опир?сь на обще?ника?внешни?призна? ?ка?внутренний источник развит?, ка?генетическ?исходный корень развит? подчас внешне не похожи?веще? Машина не думает, ?пр?помощи особых "реле" вычисляет. Челове?може?освободить? от стандартны?вычислений, чтоб?уловит?противоречивые тенденци??веща??найт?способ их разрешен?, те есть для того, чтоб?думать.
Ребено?изначально ра?свои?чувственны?восприяти? теоретическая действительность для него ещ?терр?инкогнит? поэтом?для него вете?дует потому чт?деревья качают? ?один из перевернутых сосудо?горлышко?вниз ?одинаковым ко?во жидкости оказывается больше наполнен.

Для научен? орангутана необходи?то?же морфофизиологический субстрат ка??человека, та?же ка?чтоб?научит?обез?ну играть на скрипк?необходима структурно развит? кист?руки. То чт?мозг лишь инструмент реализующи?историческ?развитые способност? то есть историческ?развитую психик? говори?то,чт??истори?идет пост?нное развитие мышлен? пр?неизменном мозг?
Если вы хотите узнать ка?делают фасады домо?/a> ?сделат?свой вариан? то ва?пригодятся алюминиевы?панели для облицовк? на ukabond.com можн?таки?посмотреть.

?Гегеле ?теми, кт?не понимает ег?философи??не знаком ?историей философи?говорить нель?. Эт?главно?правил?любого гегелеведа, если он не хоче?принести вред человеку. ?Гегеле гово??только посл?ознакомлен? со всей историей философи? Эт?золото?правил?
Во-вторых, второе главно?правил?гласит, чт??философи?Геге?, пр?размышлени?на?не?категорическ?запрещен?образное ?символическо?параллельное представлени? Ка?только Вы начнёт?пытать? по?тия Гегелевско?философи?камуфлироват??пример? представления ?образы, то вы ни черт?не поймёт? Никаки?салаты, точк?сингулярности ?пр. не должны появлять? ?голова?вообще. Необходимо мыслит?только по?тиями. Этом?обучал?на??конц?2-го курс? Просто запрещал?представ?ть каки?либо образы.
?помн? ка?пытался об?снит?на примерах ?то? чт?суть любая активность духа (точнее ду?вообще) тождественна любому ег?пр?влению ?наличном быти? ?? пытался на примерах показать, чт?для Само?Абсолютной Идеи, Духа не?по?тия времен? пространства, чт?эт?только признаки ?атрибуты небытия, ?? Природ? ?точнее становления Духа ?небыти? ?чт?если бы можн?было рассматриват?только саму Идею, то мы бы не увидел?ни пространства, ни времен? не изменени? ?? по сути свое????гушк?(либо государств? есть всегда Одно. Но эт?невозможно. Отсюда ?невозможност?на примерах доступно вс?об?снит? Пост?нн?получает? недоговорённость, ?значит заблуждени?пост?нн??каждой фраз?
?та?обстои?дело со всем?канонами Гегелевско?логики если рассматриват?их не чере?по?тия ?спекулятивную диалектику, ?чере?пример? образы ?пр.