Эт?фраз?вс?мы хорошо знае??пост?нн?употребляем ?повседневной речи.Но всегда ли любимы?нами цитаты означали то же, чт??сейчас? Во?нескольк?примеров того, ка?сильно може?исказить? смыс?высказыван?, если вовремя не свериться ?первоисточнико?
1. «?МЁРТВЫ?ЛИБО ХОРОШО, ЛИБО НИЧЕГО»
«?мёртвы?либо хорошо, либо ничего, кром?правды», — изречени?древнегреческого политика ?поэт?Хилона из Спарты (VI ? до ? ?), приведенно?историко?Диогеном Лаэртски?(III ? ? ?) ?ег?сочинени?«Жизн? учение ?мнен? прославленны?философо?raquo;.
2. «ЛЮБВ?ВС?ВОЗРАСТЫ ПОКОРН?raquo;
Цитата из «Евгения Онегин?raquo;, котору?част?используют, об?сняя пылкие чувств?люде??года?ил??большо?разницей ?возрасте. Однако стои?прочитат?строфу целико? становит? по?тн? чт?Александ?Сергееви?имел ?виду совсем не то:
Любв?вс?возрасты покорн?
Но юным, девственны?сердца?br /> Её порывы благотворн?
Ка?бури вешние по??
?дожд?страстей он?свежею?
?обновляют?, ?зрею?—
?жизн?могущая дает
?пышный цвет ?сладки?плод.
Но ?возрас?поздни??бесплодный,
На повороте наши?ле?
Печале?страст?мертво?след:
Та?бури осен?холодной
?болото обращают лу?br /> ?обнажают ле?вокруг.
3. «ВЕ?ЖИВИ – ВЕ?УЧИС?raquo;
Очен?известная фраз? котору?можн?услышать буквальн?от каждог?/p>
учителя ?котору?лю??приводит?ка?аргумент для обоснования важности изучен? того ил?иног?предмета, на само?же деле неполн??част?ошибочно приписывается Ленину.
Авто?оригинальной фраз?— Луци?Анне?Сенека, ?звучит он?та? «Ве?живи — ве?учис?тому, ка?следуе?жить».
4. «НАРО?БЕЗМОЛСТВУ?raquo;
Знаменитое «наро?безмолвствуе?raquo; принято считат?образо?молчаливой покорности русского народа, готового принять любо?решени?власти ?вообще любу?власть. Однако ?Пушкин?— ровн?наоборот. Поэм?заканчивается те? чт?посл?кровавой расправы на?Годуновыми народу представ?ют нового ца?.
«МОСАЛЬСКИЙ: Наро? Мария Годунова ?сы?её Феодор отравили се?
ядо? Мы видели их мёртвы?труп?
Наро??ужас?молчит.
МОСАЛЬСКИЙ: Чт??вы молчит? кричит? да здравствуе?царь
Димитрий Иванович!
Наро?безмолвствуе?raquo;.
5. «ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕ?СРЕДСТВА»
Полный вариан?фраз? авторо?которо?являет? основатель ордена
иезуитов Игнати?де Лойола: «Если цель — спасение души, то цель
оправдывае?средства».
6. «ИСТИНА ?ВИНЕ»
Знаменитое высказывание Плин? Старшего «Истина ?вине». На само?деле, ?фраз?есть продолжени?«?здоровье ?воде». ?оригинал?«In vino veritas, in aqua sanitas».
7. «ЖИЗН?КОРОТК? ИСКУССТВ?ВЕЧН?raquo;
Фраз?«Ars longa, vita brevis» ?русско?языке ещ?дальше ушла от оригинал? че??латинско?переводе, ?понимает? теперь ка?чт?то врод?«рукописи не го??raquo;. На само?деле изначально эт?цитата из Гиппократа: «жизн?коротк? путь искусств доло? удобны?случай скоропрехо?? опыт обманчив, суждение трудно». То есть,
просто-напросто рассуждени??сложност?медицины, для изучен? которо?всей жизн?не хватит. ?оригинал? вместо слов?Ars («искусств?raquo;) стои?греческо?слов?τέχνη, которо?необязательно «искусств?raquo;, но ?те?же успехо?«ремесл?raquo; ил?«умение».
8. «РЕЛИГИ?ЕСТЬ ОПИУ?ДЛ?НАРОДА»
Фраз? попу?рн? ?атеистов, тоже вырван?из контекст? Карл Марк?писа?во введении ?работе «?критик?гегелевско?философи?прав?raquo; (1843): «Религия — эт?воздух угнетенной твар? сердце бессердечног?мира, ?та?же душа бездушно?ситуации. Подобн?тому, ка?он?— ду?бездушны?по?дков, религия — есть опиу?для люде?» То есть религия уменьшае?боль общественног?бытия ?бесчеловечно?обществе.
9. «ИСКЛЮЧЕНИЕ ПОДТВЕРЖДАЕТ ПРАВИЛ?raquo;
Эт?фраз? которая очевидно нелогичн? применяют совершенно неверн?
Выражени?эт?образовалась ка?парафраз из речи Цицерона ?защиту Луция Корнел? Бальба старшего. Обви?ли ег??то? будт?бы он получи?римско?гражданств?незаконн? Дело слушалос??56 ? до ? ?
Баль?бы?уроженце?Гадеса (совр. название Кади?, служил по?начало?Помп?, ?которы?сошелся ?бы?дружен; Помпей ?бы?спонсоро?ег?гражданств? Подоплек?обвинения была, ка???большинств?тогдашни?громки?де? политической. Хоть са?Баль?бы?активе?политическ? но удар, безусловно, направ?лся на триумвиров Первог?триумвират?(Цеза?, Красса ?Помп?).
?защиту Бальба выступал?не только Цицеро? но ?Помпей ?Крас? Дело было выиграно. ?свое?речи Цицеро?приводит тако?аргумент. ?некоторы?межгосударственных соглашен???взаимном признани?Рима ?соседним?странами бы?пунк? явн?исключающи?двойно?гражданств? жители те?стра?не могл?стат?римскими гражданами, не отказавшис?сперва от своего. Гражданств?Бальба было двойны? эт??была формальн? сторон?обвинения. Цицеро?говори? чт? поскольк??некоторы?соглашен??тако?исключение есть, то те соглашен?, ?которы?ег?не? подчиняют? противоположному правил? ?именно позволяют двойно?гражданств? Иным?словам? если существует исключение, то должно быть ?правил? из которого эт?исключение сделан? даже если эт?правил?явн?никогд?не формулировалос? Таки?образо? существовани?исключений подтверждает существовани?правил? из которого эт?исключен? делают?.
10. Есть челове?— есть проблема, не?человека — не?проблемы…
Приписываемая Сталин?фраз??действительности никогд?им произнесен?не была. Эт?фраз?принадлежи?лауреату Сталинской премии, писателю Анатолию Рыбакову, ?была вложен?им ?уста Сталин??романе «Дети Арбата» (1987). Позж? ?автобиографическом романе «Рома?воспоминание» (1997) Рыбако?рассказа?истори?возникновения этой фраз? По воспоминан??знакомых Рыбакова, он очен?гордил? те? чт?сочинённ? им фраз?«раскручена» ка?реальное высказывание вождя.
11. Сталин приня?Россию ?сохо? ?остави??атомно?бомбой.
Эт?фраз?приписываю?Черчиллю. На деле он?принадлежи?британском?историку Исааку Дойчер? Сама фраз?впервы?появилась ?некролог? посвященном Сталин? ?1953 году ?газете «The Times». Зате??1956 году перекочевала ?статью ?Сталин??Британской Энциклопедии.
Дословно ?некролог?он?выглядела следующи?образо?
«Те?не мене? ?течени?последни?трёх де?тилети?лицо России начало ме?ть?. Суть подлинно исторических достижений Сталин?состои??то? чт?он приня?Россию ?сохо? ?оставляет ?ядерным?реакторами. Он подня?Россию до уров? второй индустриальн?развитой страны мира. Эт?не было результато?чист?материальног?прогресс??организационно?работы. Подобные достижен? не были бы возможны бе?всеобъемлюще?культурной революци? ?ходе которо?вс?населени?посещало школ??весьма напряжённ?училос?raquo;.
12. Делу — время, потехе — ча?
Сейчас употребляет? ?смысле «Мног?работа? мало развлекайся». Поговорк?идет из те?времен, когд?слов?«время» ?«ча?raquo; были синонимами. То есть поговорк?означала: «Делу время, потехе время». Ил? гово? современны?языко? всем?свое время, ?не боле? Хо? то?смыс? которы?вкладывают ?эт?выражени?сейчас, пожалу? даже лучш? че?изначальны?
13. Благим?намерениями вымощена дорога ?ад.
Многие почему-то считаю? чт?эт?фраз?являет? синонимичной ?фраз?«не дела?добр?— не получишь зл?raquo; ил?«хотели ка?лучш?— получилось ка?всегда». Хо? ?оригинал?фраз?должна звучат?та? «Преиспод?я полн?добрым?намерениями, ?небеса полн?добрым?делами», ил?ка?вариан? «Благим?намерениями вымощена дорога ?ад, благим?делами дорога ?ра?raquo;.
14. Пу? — дура, штык — молоде?
?оригинал?фраз?Суворова звучал? «Береги пулю на тр?дня, ?иногда ?на целу?кампанию, ка?негд?взять. Стре??редк? да метк? штыком коли крепко. Пу? обмишулится, штык не обмишулится: пу? — дура, штык — молоде?raquo;.
То есть, банальны?призыв экономит?боеприпасы, иб?могу?быть проблемы ?поставками новы?
15. Ложь во спасение.
Традиционн?по?этим?словам?подразумевается ложь вполне допустим? — оправданная те? чт?он?якобы идет во благ?обманываемом??таку?ложь, ка?принято считат? разрешае??благословляет Библ?.
Но эт?крылат? фраз?обязана свои?рождение?некорректном?использовани?библейског?текста. ?Библии нигд?не говорится ?«лж?во спасение», то есть лж? котору?можн?по?ть ?простить. ?старосла?нско?тексте Библии сказан?(Ветхий заве? Псалтырь, псалом 32, ст. 17): «Ложь конь во спасение, во множеств?же силы своея не спасет?». Перево? «Ненадеже?конь во спасение, не избави?велико?сило?свое?raquo;.
Таки?образо? здес?вообще не говорится ни ?лж? ни, те?боле? ее оправдании.
Не исключен? подтверждают правил? ?существовани?исключений подтверждает существовани?правил?
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>